梵語 kusuma,巴利語同。又作拘蘇摩。花之音譯,或專指俱蘇摩花。俱蘇摩花大如小錢,色甚鮮白,由多數細葉圓集而成,狀似白菊花。又俱蘇摩花有悅意花之義,因其花色美而香,形狀端正,見聞者無不悅意。[慧琳經音義卷二十二、翻譯名義集卷八] p4037
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【老麤重】 p0621 雜集論十卷十三頁云:老麤重者:謂大種衰變所起不隨轉性。...指婦不貞潔、得不順意眷屬。據法苑珠林卷七十載,由前世所作邪淫,今生所得之報有二種,即:(一)婦不貞潔,指因前世...(術語)出火之禪定。西域記三記阿難之入滅曰:即升虛空,入火光定,身出煙焰,而入寂滅。...(本生)舊稱須大拏太子,須提梨拏太子。新稱蘇達拏太子。譯作善施太子。須大拏經曰:昔葉波國太子好施,依施父王白...【四種解了行】 p0447 瑜伽八十三卷十七頁云:復次我生已盡者:謂第八有等。梵行已立者:謂於聖道,究竟修故;無復...【別義相應意趣】 p0689 瑜伽六十四卷十四頁云:問:如前說別義相應意趣者,此有何義?答:非如言音名身句身文...(異類)Rāhuasura,具曰羅睺羅阿修羅。四種阿修羅王之一。羅睺羅譯執月。此阿修羅王與帝釋戰時,能以其手執日月,...子題:學根本、學六法、學行法 行事鈔·尼眾別行篇:「此式叉尼,具學三法:一、 學根本 ,謂四重是。二、 學六法 ...(術語)差別一切迷悟之境而為十界。此十界互相具,則為百界。其一一之界所具之事理有十種,謂為十如,蓋一界為十如...子題:長物、似寶入百一物數 行事鈔·二衣總別篇:「薩婆多雲,百一物各得畜一;百一之外,皆是 長物 。若 似寶入百...宋代臨濟宗大慧派僧。通州靜海(今江蘇南通)人,俗姓潘。號淮海。十九歲剃染受具足戒,嗣徑山浙翁如琰之法。浙翁示...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...楞嚴經五十陰魔章...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...四川人愛泡泡菜,其製作的關鍵就是要把蔬菜裝在罈子裡密閉後存放。在存放過程中,通過密閉而產生厭氧反應,生出一種...末學曾看過某大德著的《現代社會修積功德的十件善事》,也看過《介紹幾種既省錢而又簡單易做的方法》等類似修積福德...
溈山祖師曾說 :此至一門是最為玄妙。惟有初心者難找下手處啊 !就是不容易找到這個下手處所以要摩擦一番。 古來的人...施捨財物是富貴的正因,拚命工作只不過是導致富貴的一種助緣而已。假如過去(世)沒有布施,今生再怎麼努力賺錢,也...
第一、準備乾淨盆,專為浴佛用。 第二、淨手將佛像移至寬敞處。 第三、準備淨水、乾淨毛巾擦洗佛像。 第四、擦洗好...即使一個非常寬容的人,也往往很難容忍別人對自己的惡意誹謗和致命的傷害。但唯有以德報怨,把傷害留給自己,才能贏...從孩子的成長過程看,嬰兒必須經過足夠的觸摸,才能夠健康成長。因為觸摸可以刺激他體內的化學成分,協助他的心理和...
我感覺我們很多道友,以為修行就是念佛、念菩薩聖號,或者念大乘經典才是修行,反而覺得做飯、燒開水、或者遊山玩水...
俱蘇摩
【佛光大辭典】
| 上篇:俱縛婆羅門 | 下篇:俱蘇羅 |
(術語)質者正也,正直之心,無諂曲也。佛道在悟達眾生本有之天真,故示其意曰質直是淨土。法華經壽量品曰:眾生既...
老麤重
二種淫報
火光定
善施太子
四種解了行
別義相應意趣
羅睺阿修羅
式叉摩那具學三法
百界千如
百一供身名體
原肇
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】六度集經
從罈子看人生智慧
不需花錢就可以修的大福德

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