梵語 para-sajvid。因明用語。為因明二悟之一。悟,有二義,即:(一)「迷」之對稱,乃覺之意,即明瞭真理。(二)對經驗事物事實之理解。他,指立論者以外之人。包括問難、義證等諸外人。悟他,即以言語令他人了悟正理,獲得正智。[因明入正理論、因明正理門論、因明入正理論悟他門淺釋](參閱「二悟」208) p4111
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即邀請萬僧,以飲食等供養之。又稱萬僧供、萬僧齋。如佛祖統紀卷四十二載,唐咸通十二年(871),懿宗於禁中設萬僧...【果圓滿】 p0810 瑜伽八十卷十六頁云:云何由五種相名果圓滿?謂無餘依涅槃界,若有餘依涅槃界,若聖道圓滿,...(Westergard, Niels Ludwig; 1815~1878)丹麥之東方學學者。曾遊學於倫敦、巴黎,後至印度、伊朗等地旅遊,且攜回...(物名)有柄與舌,振之即鳴者。其柄為獨鈷乃至五鈷之形,謂為鈴杵。真言天台等之唄器也。又懸於堂塔之簷,謂為風鈴...(術語)四大種之一,地之大種也。事物上之堅性謂之地,此堅性週遍一切之物質,而為能造之因,故云大種。法華經化城...又作獅子,為獸中之王,經中常以之譬喻佛的勇猛。...(術語)分別一切之有為法為三聚:一色法,二心法,三非色非心法。如俱舍七十五法中不相應行之十四法,是非四大所成...(儀式)又云齋七,謂人死後每七日營齋至七七日也。以人死生為中有之身,不得生緣則每七日死生而至七七日也。釋氏要...禪林用語。木製之馬無有思慮念度之作用,故叢林每以之比喻無心無念之解脫當相。與「泥牛」為同類用語。南本涅槃經卷...世界之世,向近暫析之,如雲剎那。剎那梵語,譯作極少之時也。...【近邊那落迦】 p0820 瑜伽四卷三頁云:近邊那落迦,卽大那落迦,及寒那落迦。以近邊故,不別立處。九頁又云:...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...(龍藏本)...僧伽吒經...
「或有鈔寫聖文」鈔寫應該是提手邊那個『抄』;「體多舛錯」現在也有一些地方道場啊,他是組織大家抄經,有沒有?抄...
剛開始修學佛法,我們當然攀緣外境了,我們攀緣佛菩薩的聖像,所以我們皈依三寶,我們攀緣苦惱眾生,所以我們生起慈...
(第一講) 好,我們聞思講堂群三的各位蓮友們,請大家合掌。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱)。 無上甚深微妙法,百千...
從聲聞律上看,是因事而制。在家眾要確保人身不失,故應守持五戒、八戒及十善法等。出家眾,除住持佛法外,主要在尋...
設我得佛,國中菩薩,不能演說一切智者,不取正覺。 我成佛時,國中所有菩薩悉能演說一切智。若此願不兌現,不取正...在南傳佛教中,出家人,早晚要用這麼一段話:我們不能超越老,不能超越病苦,不能超越死亡,我們所擁有的一切,不論...從前,舍衛城中有一個富翁,名叫師質,信奉佛教。有一天,他準備了美好的飲食,虔誠地供養佛陀和僧眾。佛陀受過供養...
原文: 淨土法門,以深信願,念佛求生西方。不可發來生及生生世世之願,有此願,便不能決定往生矣。 一切法門,亦有...
悟他
【佛光大辭典】
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(術語)法華二妙之一。圓教之外,存藏通別之三教,以三教之粗,顯圓教之妙,是名相待妙。泯三教而歸圓教,妙之外無...
萬僧供養
果圓滿
韋斯特格
鈴
地種
師子
非色非心
累七齋
木馬
剎那
近邊那落迦
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經

抄經印經需謹慎

把心帶回家

宏海法師:觀經四帖疏

佛陀為何要製定戒律

四十八大願——(第25願)菩薩演一切智願
自己為自己負責
惡口的報應


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