意謂這麼,或如何。宋代之俗語,指示某種事情或肯定,或疑問時所用之詞。在禪宗語錄中,甚為常見。其類似用語有:與麼、什麼、漝麼、甚麼、怎麼、入麼、作麼等。 p4110
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【三藏伽陀】 玄奘大師為了說明三類境的假實,留下了一首偈子,收在《法苑義林二執章》,及《成唯識論樞要》中。偈...供養佛菩薩之二種方法。(一)事供養與理供養,即以香花、燈明、飲食等物質供養,為事供養。以信心等之精神供養,為理...【安受苦忍】 p0625 無性釋七卷十二頁云:安受苦忍,是成佛因。寒熱饑渇種種苦事,皆能忍受,無退轉故。...亦名:小妄語戒開緣 含注戒本·九十單提法:「不犯者,不見言不見,乃至知言知等八種;若意有見想便說者不犯。」(...(名數)謂至增劫則四種增盛也。一,壽量增盛,由千歲至八萬歲。二,有情增盛,由萬人至無數量。三,資具增盛,穀物...(菩薩)胎藏界文殊院之尊。文殊師利菩薩之眷屬。...(雜語)天魔之繫縛也。涅槃經十七曰:十二部經中,說繫著者,名為魔縛。長阿含經一曰:盡漏離魔縛,智慧轉法輪。...(譬喻)謂迷妄誘心,自迷執入迷執無些利益也。雜阿含經十曰:譬如士夫從闇而入闇,從冥入冥。從糞廁出墮糞廁,以血...【親近善士】 p1385 法蘊足論一卷十九頁云:云何為善士?謂佛及弟子。又諸所有補特伽羅,具戒具德,離諸瑕穢,成調...唐代僧。生卒年不詳。貞觀年間,住於長安弘法寺,勤修淨業,弘揚淨土法門。受道綽之影響,著手整理淨土諸論著,而撰...因智慧能洗卻眾生煩惱之垢染,而以流水為譬喻,故稱慧流。又智慧如甘露水,能滋養眾生成長菩提心;週遍一切眾生無有...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...(龍藏本)...僧伽吒經...
現代男女眾出家,散亂心較多,我們道心要堅固,不是拿佛教去和社會比賽,辦種種活動,僧俗男女夾雜不分,壞念頭一大...
可怕的現狀 我們每到寺院等宗教場所,都會看到裊繞的煙靄和通明的燈燭,馬上就會感覺到一種神聖氣氛,身心也不由得...
禪宗公案中有一則牛過窗櫺的著名典故。五祖法演禪師說:如水牯牛過窗櫺,頭角四蹄全過,不知何故尾巴過不得。這就是...
良醫病子的譬喻...有糧千擔,也是一日三餐; 有錢萬貫,也是黑白一天; 洋房十座,也是睡榻一間; 寶車百乘,也是有愁有煩; 高官厚祿...
現在來看第三依智不依識。 依智不依識,是說我們要依三乘的智慧,不能依心意識的妄想分別。 三乘佛法講智,聲聞、緣...
問: 愛不重不生娑婆,愛慾妨礙修行,兒孫之愛更是難捨,請法師慈悲開示,如何防治愛慾? 大安法師答: 是啊,我們...
人知殺生之業最慘,不知邪淫業尤慘也;人知殺生之報最酷,不知邪淫報尤酷也。蓋種種受生,肇端淫慾;種種造罪,托因...
恁麼
【佛光大辭典】
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(術語)五字者,阿鍐囕唅佉也。真言行者,修密法時,布阿字於下體,布鍐字於臍上,布囕字於心,布唅字於眉間,而佉...
三藏伽陀
二種供養
安受苦忍
故妄語戒開緣
四增盛
無垢光菩薩
魔縛
以血洗血
親近善士
迦才
慧流
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經

男女眾應分清楚,保持距離,以免障道

提倡環保--遠離有毒香燭

牛過窗櫺,為何尾巴過不得

【佛學漫畫】《法華經》故事之良醫病子的譬喻
人,爭個什麼呢

四依法之「依智不依識」

兒孫之愛難捨,如何防治愛慾


大安法師
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