三世間之一。又作器世間、住處世間。謂十法界眾生各據依報,所居之十種不同處所。眾生能依之身有十種不同,故所依之國土,亦各有差別,故稱為國土世間。[大智度論卷四十七、摩訶止觀卷五上](參閱「三世間」539) p4431
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【不定法聚】 p0327 瑜伽一百卷十八頁云:不定法聚者:謂餘非學非無學法。...指涅槃之分位,亦即得涅槃之因。分乃「全」、「滿」之對稱。曇鸞之往生論註卷下謂,凡夫之人雖有煩惱,亦得往生彼淨...【有為無為法】 p0549 瑜伽一百卷十六頁云:言有為者:謂有生滅系屬因緣。與此相違,應知無為。 二解 辯中...自己知道已經獲得解脫的智慧,也就是觀照常明通達無礙的後得智。...(術語)能作幻化事之秘咒也。大日經三曰:如幻術真言,能現種種園林人物。...梵語 rāga-āvarana。五蓋之一。即貪慾之煩惱能障礙、蓋覆眾生之心識,使不生善法。大毗婆沙論卷四十八解釋蓋之意...(書名)一卷,彌勒菩薩說,唐玄奘譯。受戒羯磨第一,懺罪羯磨第二,得捨差別第三,由瑜伽論別行。...指薰習與資薰。(一)薰習,薰即薰發,習乃數習。謂數習染淨之緣,薰發心體而成染淨等事。即自習慣而薰者。(二)資薰,...【意憤天】 p1207 瑜伽五卷七頁云:或復有天,名曰意憤。彼諸天眾、有時展轉捔眼相視。由相視故;意憤轉增。意憤增...(經名)佛說因緣僧護經,失譯,一卷。五百商人入海時,請僧護為說法者。迨至海中,龍王乞僧護去授四龍子以四阿含經...指第六意識之十名。據宗鏡錄卷五十所舉,即:六識、意識、攀緣識、巡舊識、波浪識、分別事識、人我識、四住識、煩惱...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...(龍藏本)...
我們講因果同時,借緣顯現。從因果轉變的角度,佛教是說罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡。那麼我們要知道,業是怎麼...由於我們的目光短淺,我們通常都看不到更遠的地方,我們只看的見眼前的蛋糕,而看不到更遠的地方有大餐。我們通常都...生死事大,無常迅速,這是印光大師警示我們學佛者的佳句名言。的確,在這大千世界中不知有多少眾生,每天都在滾滾的...
出家師父能接受信眾的紅包供養嗎?在當今社會,這個問題可能會引起熱議。其實在佛陀住世期間,社會各界對此問題也是...世人食肉,咸謂理所應然,乃恣意殺生,廣積怨業,相習成俗,不自覺知。昔人有言:可為痛哭流涕長嘆息者是也!計其迷...
法因,字刳心,俗姓顧,明州(今浙江慈溪)人,學法於草庵道因法師,凡是道因法師所說的法,法因都能窮盡其中的要旨...
根據世界衛生組織(World Health Organization)的數據,全世界每年癌症死亡人數為820萬,平均每8個死亡病例中就有...一、一個人之壽命長短及其價值,並非以活了多少歲月來算,而是以他利益眾生之廣度及深度來衡量。就以各位助念團的菩...
國土世間
【佛光大辭典】
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(術語)三輪之一。佛所說之法,能摧破眾生之煩惱,故謂之輪。又名正教輪。輪者摧破之義,又遍轉不斷之義。見金光明...
不定法聚
涅槃分
有為無為法
解脫知見
幻術真言
貪慾蓋
菩薩戒羯磨文
二種薰
意憤天
因緣僧護經
六識十名
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經

業是怎麼來的?造完後又跑哪裡去
不能只為今生做打算
常念「生死無常」

出家人能接受信眾的紅包供養嗎
蓮池大師戒殺文

身體尚且無常,何必勞心外物


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