日本曹洞宗寺院。位於福井縣小浜市伏原。山號靈松山。大永元年(1521),前光祿大夫武田三品源元光所開基。中岩宗恕為開山。原屬真言宗寺院。近代之原田祖岳(1871~1961)為曹洞宗頗著名之禪師,大正十一年(1922)住本寺,任二十七世住持,攝化參禪行腳僧甚多。 p5162
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(術語)Ssṁskāra,譯曰行。五陰之一。見勝鬘經寶窟中末。...(雜語)肉體之身上也。又謂人之肉團心。臨濟義玄語云:赤肉團上,有一無為真人。見傳燈錄十二義玄章。...恚結者,謂於有情苦及順苦法心有損害,恚結所繫故。於恚境相心不棄捨,不棄捨故廣行不善不行諸善,由此能招未來世苦...【差別無差別正行】 p0930 辯中邊論下卷十五頁云:如是已說離二邊正行;差別無差別正行云何?頌曰:差別無差別...親近奉事三寶之義。梵語優婆塞即近事男,優婆夷即近事女。...【第八識捨時差別】 p0968 成唯識論三卷十頁云:阿賴耶名,過失重故;最初捨故;此中偏說。異熟識體、菩薩將得菩提...謂受鬼神責打,頭破作七分。據法華經陀羅尼品載,藍婆、華齒等羅剎女,於佛陀之前誓願擁護誦讀受持法華經者,並不令...傳戒是設立法壇,為出家的僧尼或在家的教徒傳授戒法的一種宗教儀式,亦稱開戒或放戒。就求戒的人說是受戒、納戒或進...(譬喻)長者置窮子於家為奴,付價使除糞尿,喻佛置小乘教,使小機除三界之見思。出於法華經信解品。三十七尊出生義...(經名)一卷,失譯,大方廣入如來智德不思議經之異譯,先出。度者,入之義也。...(界名)極樂世界也。阿彌陀經曰:從是西方過十萬億佛土,有世界名曰極樂。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...(龍藏本)...僧伽吒經...
小人樂聞君子之過,君子恥聞小人之惡。 此存心厚薄之分,故人品因之而別。 君子和小人,是中國人說不盡的話題。小人...睡是五關中最後一關,只有前面幾關都通過了,才能通過這個關。這關看似簡單,卻集前四關之大成。過了這關才是個真修...
以諸如來尊重法故。 因諸佛皆尊重法的緣故。所謂諸佛從般若出,般若即法,是諸佛之母。 以如說行,出生諸佛故。 如...
舍利弗尊者本來是認為三乘法門各行其道,彼此不能相通,所以對自己當初選擇的聲聞道就覺得非常的後悔,因為失於如來...
《地藏經》每一品都告訴你修行的方法,生怎麼樣做?死怎麼樣做?平常時我們怎麼樣做?我們要經過山林或者渡河,心裡...很久以前,當時的印度由孔雀王朝的阿育王所統治。有一次,印度境內爆發傳染病,阿育王擔心疫情擴大,阻斷皇宮對外的...智者大師說:若人但念彌陀佛,是名無上深妙禪。 什麼叫做禪?簡單的講就是真空妙有。 有些人以為禪就是完全的攝用歸...
修止觀,先修止。 系緣守境止: 繫心鼻端臍間,我人心散亂,粗重的妄想紛飛,欲令心專注一境上,令心止息。或緣佛之...
發心寺
【佛光大辭典】
| 上篇:發心 | 下篇:發業潤生 |
凡二十卷。唐代法藏著。又稱華嚴探玄記、華嚴經疏、探玄、探玄記。收於大正藏第三十五冊。本書乃法藏模仿其師智儼之...
僧塞迦羅
赤肉團上
恚結者
差別無差別正行
近事
第八識捨時差別
頭破七分
傳戒
糞除
度諸佛境界智光嚴經
十萬億佛土
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經

小人樂聞君子之過
真修行人要過的睡眠關

法供養雖勝,仍不廢財施,諸物若能觀空不著,便屬法供養

「真是佛子」有三個條件

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