乃日本神社、佛寺所建立之牌樓。又作雞棲、神門、衡門、不葺御門、華表、祇園。即立二根(或數根)圓柱,上架二橫木之牌坊。鳥居本始於日本諸神社,後佛寺亦仿而築之。關於鳥居之由來,有數種說法。或謂我國丁令威學仙,後化為鶴,止於城門之華表柱上,故以華表名為鳥居;或謂我國華表與日本鳥居之起源不相同,而謂前之說法為誤。[參語集卷二、空華談叢卷二] p4844
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謂於應身與化身之同異,諸經說法不同,如同性經、金光明經於應身之外立化身,則二身差別;大乘起信論於應身之外不立...1、貪病、嗔病、癡病。貪病是貪心的毛病,修不淨觀可治;嗔病是瞋恚的毛病,修慈悲觀可治;癡病是愚癡的毛病,修因...凡三卷。隋代闍那崛多譯。又作四童子經。收於大正藏第十二冊。系方等般泥洹經前六品之別譯。內容敘述佛在俱尸那國力...(雜語)晝夜六時之一。夜間區分初中後三時,此為其後分故有此稱。即寅刻,近日出之時也。佛遺教經曰:初夜後夜,亦...梵語 livga。乃用以區別梵語文法上,名詞、代名詞、形容詞之屬性,又稱三性。一為男聲(梵 pujl-livga),悉曇家稱...(雜語)佛說灌頂經一曰:佛語梵志:是為三十六部神王,此諸善神凡有萬億恆河沙鬼神以為眷屬,陰相番代以護善男子女...(術語)在密教為橫之十住心之一。普門萬德十住心之對。顯眾生本具之心平等悉與法身同一之十住心也。...(人名)慧安禪師,荊州枝江人。姓衛氏。唐貞觀中,謁黃梅五祖,遂得心旨。於是遍歷名跡,至嵩岳,云是吾終焉之地。...(名數)見道中之四諦智及法智比智六者,若法智比智歷四諦,則為十六智,即見道之十六心也。仁王經上曰:有學六智。...梵名 Khāsa。西域古國名。又作沙勒、佉路數怛勒、伽沙、佉沙、奇沙、室利訖栗多底、迦師佶黎、可失哈耳。意譯惡性...為第八地以上之法身菩薩所得之三昧。與「報定」同義。即由第八地之果報自然所生者,故稱報生三昧。入此三昧後,其心...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...
淨土法門下手的方法又極為容易,你只要念南無阿彌陀佛六字洪名。但是念六字洪名一定要用信願來莊嚴。你為什麼要念佛...男者俱通自他。非支分者,謂除產門所有餘分,馬鳴阿闍黎云:云何名非支?口便道嬰童,腿逼及手動。大依怙云:言非支...人常說做壞事下地獄,地獄有種種苦刑;做善事則能升到天堂享福,天堂有無比的快樂。到底天堂地獄是什麼樣子呢? 有...
勝鬘夫人,出自佛教經典《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》,此經與《維摩經》同樣,是大乘佛教中以在家居士為主的經典...
我們看《阿彌陀經》說,他的壽命是彼佛壽命及其人民,無量無邊阿僧祇劫。阿僧祇劫我們就更容易理解,就是,反正成佛...一句佛名,是萬種功德的結晶,具有不可思議的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是漫漫長夜裡的明燈。尤其是末法時期...
疾病,是誰也不能倖免的,在佛法中說人生有老病死,把病列為人生的四大痛苦之一。依佛法觀察人生,平時有病的人,固...
淨土宗有兩種:一是專修,一是兼修。 專修者,如印光老法師所教,誦阿彌陀經外,惟念一句阿彌陀佛,念至一心不亂,...
鳥居
【佛光大辭典】
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【極親昵分別】 p1198 如八種分別能生淫貪中說。 二解 如虛妄分別八種中說。...
應身與化身同異
三病
四童子三昧經
後夜
三聲
三十六部神王護三歸人
曼荼羅種姓十住心
慧安
六智
疏勒
報生三昧
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】佛說療痔病咒

短時間的修行就能把無量劫的輪迴解決
居士的正淫範圍及其意義
天堂與地獄

勝鬘夫人的故事

這個壽命對我們的意義非常重大
昌臻法師:「念佛現世獲十種殊勝功德」淺釋

以物藥治身病,以法藥治心病


道證法師
蕅益大師
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