指對於某一對像,心中懸繫而不忘。大乘義章卷二(大四四·四九二上):「常守一緣,不能捨離,於緣發悟名憶。」 p6220
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(書名)二十犍度之第七。四分律四十二就時藥非時藥七日藥盡形壽藥等細說之。藥猶言食。...【有為法之共相】 p0552 大毗婆沙論三十九卷三頁云:問:諸有為相,於有為法,為是自相?為共相耶?設爾;何失...全一卷。東晉竺曇無蘭譯。收於大正藏第一冊。本經相當於巴利文長部第二經沙門果經。為長阿含第二十七經沙門果經之異...分析諸事物而觀空性之智,稱為析智。為小乘之智。法華玄義卷三上(大三三·七一○下):「三藏具有三人,而皆以析智...(人名)Ajita,舊稱阿逸多,阿嗜多。新稱阿氏多,阿制多。譯曰無能勝,最勝之義。是彌勒菩薩之字。維摩經什注曰:...子題:食足四人長一人為患、長一人為患、兩家作會、西家一人本是患飲食難得開不犯 行事鈔·隨戒釋相篇:「大眾集者...(術語)頓速驀直超入於本覺地也。即直指人心見性成佛之意,謂不屈著於他之教相言句,不依賴於念佛修懺,直徹見自己...梵語 bandha。又作縛馱。即束縛之意。蘇悉地羯羅供養法卷上(大一八·六九四上):「滿馱滿馱句,即其兩手三指便作...日本三講之一。朝廷每年五月選擇吉日,召請東大寺、興福寺、延曆寺、園城寺僧侶,於宮中清涼殿講說金光明最勝王經,...(流派)具名大秦末尼火祅教。略名末尼教,又云祅教。是波斯國之火教也。...(術語)謂佛智之廣大也。讚阿彌陀偈曰:集佛法藏為眾生,故我頂禮大心海。...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...佛的堂弟阿那律自幼在王宮中過著無憂無慮的生活,一點兒也不了解外面的世界。 一天,阿那律和跋提、劫賓那一起吃飯...
這是一個以商業為主流的時代,物質文明高度發達,財富積累也已成為成功與否的衡量標準。可是,很多人擁有了財富卻不...問: 東林寺作為淨宗第一祖庭,似乎特別強調計數念佛,譬如百萬佛號閉關、五一佛七、十一佛七以及每日念佛規定數量...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,有一天,舍利弗尊者率領眾多比丘經行,而大目犍連、大迦葉、阿那律、離越、迦旃延...
流轉門、還滅門。 丙二、轉化生命 丁一、總說 什麼叫流轉門?它的生命的內心世界是: [觸]、作意、受、想、思。 觸...佛陀時代,釋迦族的迦毗羅衛國受到舍衛國琉璃王的侵滅之時,當時迦毗羅衛的統治者是佛陀的堂弟摩訶男,是虔誠的佛教...問: 為什麼同樣都是在學佛,有的人越學越不順心,有的人越學越有福,原因在哪裡。 方海權答: 原因在於有沒有如法...
他這種我慢心,我們看佛陀他的對治方法。 此名見勝無慧自救,悟則無咎,非為聖證。 若作聖解,則有一分大我慢魔,入...
憶
【佛光大辭典】
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梵名 Sūryavaj?a。釋尊俗家五姓之一。釋尊之祖稱甘蔗王,相傳其未經胎藏,乃由日照而生,故稱日種。[大日經疏卷十...
藥犍度
有為法之共相
寂志果經
析智
阿逸多
別眾食戒開緣大眾集
一超直入
滿馱
最勝講
祅教
大心海
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
米從哪裡來

做財富真正的主人
大安法師:為什麼要強調計數念佛

當從善者,與淨相應

怎樣才能把善根啟發起來
救釋迦族人的摩訶男
為什麼有些學佛人越學越不順


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師