佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(術語)又曰越三昧耶罪。違越三世諸佛秘密之法之罪也。大日經疏二十曰:此大乘密教當如是法相承,若授受失宜,即是...【持糞掃衣】 p0849 瑜伽二十五卷二十頁云:云何名為持糞掃衣?謂所有衣,他所棄擲,或街,或巷,或市,或廛,...【玄奘】 河南洛陽人,俗姓陳氏,潁川陳仲弓之後。鳩車之齡落[(鬚-須)/采],竹馬之齒通玄。牆仞幹霄,風神朗月...禪林用語。又稱開被安枕。謂打開寢具就寢。起床則稱橋枕,以其使用木質之枕,故稱橋。又開枕鐘,係禪門於初更五點(...(雜語)禪林僧堂中央所安置之像,稱為聖僧。每日設食供之。其像有文殊,有憍陳如,有空生,而無一準,但多以賓頭盧...吾人的心性即法身,為在纏如來,所以叫做心法身。...(職位)統轄天下僧徒之僧官名。僧史略中曰:後魏皇始中趙郡沙門法果,戒行精至,開演法籍。太祖征為沙門統,言多鬼...(雜語)龍宮也。寄歸傳一曰:恚損輕枝,現生龍戶。...全一卷。唐代僧窺基撰。略稱西方要決。收於大正藏第四十七冊。本書旨在勸眾往生,內容系闡釋往生西方之諸疑難。凡十...【安】 p0625 瑜伽十一卷三頁云:安者:謂離粗重,身心調適性。 二解 如八種斷行中說。 三解 如輕安...(書名)與阿毗達磨大毗婆沙論同本異譯。但有初之三犍度,北涼浮陀跋摩,道泰等共譯,六十卷。...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...
慈悲心的直接的表達就是不殺生,我們住在沿海地區的眾生常常殺業很重,喜歡吃海鮮。這也是眾生相互之間的共業所感,...
宗義及學統 華嚴宗是依《華嚴經》而成立。釋尊初成道,悟法界真理,於其自心證得而宣說與人。但其義理高深,僅有大...
朝山活動的功德 《華嚴經》云:寧受地獄苦,但得聞佛名,聞佛名功德尚且不可思議,何況能至心稱念、虔誠朝拜,功德...
一般人忌諱白骨觀這幾個字。修白骨觀,不單純為了修不淨,如果改個說法,自觀骨相,可能更容易被現代人接受。南懷瑾...
當人們對婚外情、一夜情、小三見怪不怪,當色情文字甚至暴露圖片在網絡、影視、報刊上氾濫,當美女經濟甚至成為商家...
佛經中的有情,或翻譯為眾生,是指有情識、有覺知的生命體。佛教通過四大、五蘊、十二入、十八界、心王、心所等法數...
第四個問題談一下淨土文化與生態平衡。為什麼我們要談這個?因為這是目前整個社會面臨的非常嚴峻的問題。 這個問題...
(第一講) 好,諸位,我們一起合掌。 還是依舊,先念三皈,請大家,各稱法名。 皈依佛 皈依法 皈依僧(三稱) 南無...
信根
【阿毗達磨辭典】
謂依出家遠離所生善法。所起諸信信性。現前信性。隨順印可。愛慕愛慕性。心澄淨。是名信根。復次學信無學信。及一切非學非無學信。皆名信根。
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謂諸法皆同於一理。宇宙一切諸理,無始無終,不增不減,同一平等,故稱一理。又理性融攝,其大無外;諸法雖殊,理原...
越法罪
持糞掃衣
玄奘
開枕
食堂安置賓頭盧
心法身
沙門統
龍戶
西方要決釋疑通規
安
阿毗曇毗婆沙論
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】悲華經

關於吃素的兩個認知

各宗要略——華嚴宗
朝山的意義與功德

白骨觀實修法

中醫博士論性開放的毀滅性後果

有情的身心:四大

環境惡化的根源


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師