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切莫把事做絕，欺人太甚必遭厲報

世間的事情，常講一個適可而止，這實際上是從因果定律中總結的現象經驗。如果從中看待眾生界的善惡業緣，相欠相還也...

偏重於持戒修福的危險

原文： 今生持戒修福之僧，若心地未明、願力輕微，又不求淨土，是人來生多感富貴之報，亦多為富貴所迷，或至造業墮落...

偷安一世，累劫難出

用修行和懈怠的苦樂來比較，來警策我們要精進辦道。修行是逆煩惱而動，它當然在一般的意義上來說是很苦。所以有些人...

一念貪慾成豬身，一念瞋心變赤蛇

姑蘇南濠街，有一人常作陰隸，每數日，輒往值班。鄰有一人語曰：能帶我至陰間遊戲乎？隸曰：可。汝但靜臥室中，敕家...

修行要了生死，不要做顛倒事

一個人生到世間上來，他是有他的標準的。給他吃的東西應該是五穀、蔬菜，不應該吃動物。因為動物也是一個生命，一個...

【佛學漫畫】佛教四大天王

本篇創作思想皆參考於佛經原典，雖然看似神話氣息較濃，但其實內容核心卻也並未超出因果業報的範疇...

淨界法師《禪觀與淨土》圖片分享

《禪觀與淨土》圖片分享...

智者歸命得正道

從前，有位婆迦利人來到古印度中部，當時中印度國王任用此人統領一聚落。聚落中住著許多婆羅門，有幾位婆羅門親近這...

【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)

大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...

【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒

大佛頂首楞嚴咒...

【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經

如是我聞：一時，婆伽婆入於神通大光明藏，三昧正受，一切如來光嚴住持，是諸眾生清淨覺地；身心寂滅平等本際，圓滿...

航行的密訣

從前，在航海尋寶風氣盛行的時代，入海采寶屬於十分普遍的商業行為。 當時有一位長者的兒子，想參與商隊入海的活動，...

橫財不堅固

【原文】 楊槐亭前輩言，其鄉有宦成歸里者，閉門頤養，不預外事，亦頗得林下之樂，惟以無嗣為憂。晚得一子，珍惜殊甚...

蓮宗故事

（一） 這次我要講的專題是《蓮宗故事》。首先講清朝彭二林（際清）居士《重訂西方公據》下卷當中有關往生征驗的內容...

狗媽媽火海救子

近日在智利南部的一個城市，一隻德國牧羊犬上演了火海救子的一幕，這隻狗媽媽衝進著火的房子裡來回多次，連救5只幼犬...

半個饅頭，詮釋了母親的愛

曾經在國語日報上看到一篇文章，題目是：「母親，您的名字叫「愛」」。其中有一段，我將它摘錄下來，希望每位啟蒙班...

真正的吉祥物不須遠求

一位慈濟志工贈予珍貴的奇楠香木塊與奇楠念珠，希望能為證嚴上人添福、祈佑健康。上人雖表感恩，亦鄭重教導，與其花...

快活烈漢性空禪師

性空妙普禪師，漢州（今四川廣漢）人。出家後，自號妙普庵主，結廬於青龍山野，日常除了修習禪定外，常以吹笛自娛。...

【佛教詞典】自內邪執

【自內邪執】 p0599 　　瑜伽八十五卷十一頁云：自內邪執者：謂獨處空閑，不正分別，為依止故；執有實我，或見邪執，...

【佛教詞典】讚頭

（職位）法會職務之名。讚眾中之頭首，發讚之音頭者。...

敬畏一切眾生的生命

弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時，在龕的四個腳下各墊上一個碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體後...

我能為社會做點什麼

我們總是在向外索求，從不想對外付出。修行正是要逆其道而行之，不停地想我能為別人做點什麼？我能為環境做點什麼？...

居士遇到假和尚應該怎麼辦

問： 遇到假和尚化緣怎麼辦？一個出家師父開示，說碰到假和尚也要恭敬他，因為他穿著出家人的衣服，還說假和尚也是一...

說法人家不聽，你多給他迴向

為什麼我們現在覺得，有的時候我們說法人家不聽，你想度他，他根本聽不進去，不買你的賬，為什麼？你以前沒有給他回...

結善緣的重要

從前，有一位老和尚在山上一間寺院，一心一意清苦修行。日常除了打理佛寺的一般事務外，生活頗為清靜而平淡。 有一天...

抄經印經需謹慎

「或有鈔寫聖文」鈔寫應該是提手邊那個『抄』；「體多舛錯」現在也有一些地方道場啊，他是組織大家抄經，有沒有？抄...

若要成就般若法門，就要具足三觀

智者大師說，佛法界境界太高，觀察諸佛功德的意境太高深；眾生法界太廣，眾生煩惱障、業障、報障的所緣境過於複雜廣...

求生西方淨土與唯心淨土本性彌陀，互相矛盾嗎

問：淨土法門攝受各類不同根機的眾生，果然是很廣大的，我不敢再評議了。然而我也曾聽有人提出唯心淨土，本性彌陀這...

向閻羅王獻財

佛陀曾對弟子說一段故事－－一位自私、暴戾無道的國王，為了使皇宮更富麗堂皇、國庫有更多的收入，便壓榨百姓、課重...

給自己留些餘地

《韓非子說林》裡面記載了一個故事：有一個叫桓赫的雕刻大師，當別人問起他的雕刻之道時，他回答說：其實雕刻的秘訣...

佛為迦葉尊者讓半座

凡夫無不好勝好進，不知以退為進也。迦葉願居人後，不為物先，乃成千古鼻祖。蕅益大師 摩訶迦葉尊者長期住於阿練若之...

一切諸相都從心所造，都是虛幻的

「一念」之道，就是佛經裡所說的：「心生種種法生，心滅種種法滅」這個事實，說明宇宙萬法都從心而生，並且隨時隨地...