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修習止觀坐禪法要

天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...

百喻經

百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻　愚人集牛乳喻　以梨打破頭喻　婦詐語稱死喻　渴見...

【註音版】大佛頂首楞嚴咒

大佛頂首楞嚴咒...

楞伽阿跋多羅寶經

楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...

【註音版】虛空藏菩薩問七佛陀羅尼咒經

虛空藏菩薩問七佛陀羅尼咒經...

【註音版】虛空藏菩薩經

虛空藏菩薩經...

【註音版】虛空孕菩薩經

虛空孕菩薩經...

【註音版】虛空藏菩薩神咒經

虛空藏菩薩神咒經...

【註音版】佛說十一面觀世音神咒經

佛說十一面觀世音神咒經...

【註音版】佛說六門陀羅尼經

佛說六門陀羅尼經...

【註音版】佛垂般涅槃略說教誡經

佛垂般涅槃略說教誡經...

【註音版】佛說濟諸方等學經

佛說濟諸方等學經...

【註音版】往生淨土懺願儀

往生淨土懺願儀...

文殊問經字母品第十四

文殊問經字母品第十四 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公，食邑三千戶，賜紫贈司空，謚大鑒，正號大廣智，大興善寺三藏...

華嚴經善財童子參觀自在菩薩章

善男子！於此南方有山，名補怛洛迦，彼有菩薩名觀自在，汝詣彼問菩薩云何學菩薩行、修菩薩道。」 爾時，居士因此指示...

佛說婆羅門避死經

佛說婆羅門避死經 後漢安息沙門安世高譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「昔有四...

佛說犢子經

佛說犢子經 吳月氏優婆塞支謙譯 聞如是： 一時佛在舍衛國祇洹阿那邠遲阿藍精舍。 爾時佛遇風患，當須牛乳。時有婆羅...

龍王兄弟經

龍王兄弟經 吳月支優婆塞支謙譯 聞如是： 一時佛在舍衛國祇洹阿難邠低阿藍。時有無央數比丘僧，皆阿羅漢也。 阿難邠...

【註音版】勸發菩提心文

勸發菩提心文...

佛華嚴入如來德智不思議境界經

佛華嚴入如來德智不思議境界經卷上 隋天竺三藏闍那崛多譯 如是我聞： 一時婆伽婆，游摩伽陀國法阿蘭拏處菩提場上普光...

金剛能斷般若波羅蜜經

金剛能斷般若波羅蜜經 隋大業年中三藏笈多譯 歸命一切佛菩薩海等！ 如是我聞：一時，世尊聞者遊行勝林中，無親搏施與...

梵志頞波羅延問種尊經

梵志頞波羅延問種尊經 東晉西域三藏竺曇無蘭譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，時有五百比丘俱。舍衛城中有...

【佛教詞典】建立補特伽羅

云何建立補特伽羅？略有七種，謂病行差別故，出離差別故，任持差別故，方便差別故，果差別故，界差別故，修行差別故...

【佛教詞典】天鼓

指置於忉利天善法堂之大鼓。此鼓由天之業報生得，不擊而能自出妙音，警醒放逸之天眾，聞者皆生慎惡好善之心。此外，...

哪八種過失會讓我們不能生起智慧

我們來看看，要什麼因緣會生起智慧。有些人不能生起智慧，這個地方我們哪些因緣要避免，哪些因緣要去追求。智慧對我...

利益一方而損害另一方

利他利己叫作二利，二利也是一種心態，二利的心態能夠對治利益一方而損害另一方的心毒。比隨喜和謙虛心態更高境界的...

假借生滅的因緣，成就不生滅的清淨功德

我們更進一步了解，其實真妄是不二的。 佛陀剛開始是把真跟妄作一個很詳細的分別：真實的心性是不生滅的，虛妄的相狀...

不能忍,煩惱就會更多

我們都知道，「娑婆世界」的意思就是「堪忍」，如果我們不能忍的話，煩惱就會更多，就會障礙我們的修行。由於世間上...

佛陀勸孝的偈語

一天早晨，正當佛陀著衣持缽進入舍衛城乞食時，有一位年老的婆羅門也手持枴杖，挨家挨戶的乞食。 佛陀問婆羅門：你已...

知足第一富

不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。--《佛遺教經》 一、多欲為苦 眾生在三界六道裡輪迴，生死死生，受著無窮...

天台八教丨別教

別教是化法四教中的第三教，主要的教化對像是三界外的鈍根菩薩。因此也可以說，別教根性的人，起點是相當高的，他們...

律航法師《念佛入門白話解》

第一講　三皈五戒 念佛常識 我常想假定全世界人人能受三皈，持五戒，再老實念佛。立時即可天下太平，人民安樂。把這...

事懺的三個種類

一、責心懺自責己心，令生厭離。 二、作法懺向清淨大小乘僧，發露懺悔。 三、取相懺若二七、三七乃至一年，以見好相...

七不出八不歸，你誤解了多少年

年關已過，啟程出門工作的人多了起來，與此同時，有一種說法也多起來了。 有人認為，老話說：七不出，八不歸。因此，...

無論粗細妄念，均須起滅隨無而善護修

故無論粗細妄念，均須起滅隨無而善護修。 妄念有粗有細，粗妄和細妄有什麼不同呢？粗妄，就是對境生心。於順境而喜，...

十條處世必讀勵志格言

一：為人們多多少少做了一點好事，自己失去了很多，也無所謂。因為我們造的是好因，自得好果。 二：離別過方知道相聚...