
佛法它是覺悟的一個宗教、一個教育,研究了佛法以後,了解世間的真相,佛法叫做實相,當你徹底了解這個世間的真相的時候,就叫做佛。徹底地了悟實相,什麼事情都障礙不了你,你的日子,每天都過得快快樂樂的,內心安詳得不得了,這是非常重要的。
隨手拈來,舉一個例子,你就知道,不覺悟的眾生跟覺悟的修行人,生命觀是完全不同的。
大陸有一個佛弟子打電話來,說:慧律法師啊!我活得很累、很辛苦。因為從一開始就有很多人反對我,不管我提出什麼意見,再美好的建議,統統有被反駁。有時候對方反對得毫無理由,我活得很累,我一度一直想要自殺。我在電話中,我就簡單跟他開示,我說:你結過婚嗎?結過。老公對老婆來講,叫做另外一半;老婆對老公來講,叫做另一半,這個家庭就是一半一半。這個世間陰跟陽各佔一半,天跟地各佔一半,水、火各佔一半,這個世間不管你走到哪裡,統統只有一半。
換句話說:你在這個世間不可能擁有全部,我們在這個世間,最多擁有一半,你的做人就算成功。就算釋迦牟尼佛來,他是個大徹大悟的聖人,他只能圓滿自己的清淨本性。
我現在問你一個問題:釋迦牟尼佛能不能做到每一個人,包括外道,都對他很滿意?這當然沒辦法嘛!是不是?所以,你要記得!在這個世間你只要擁有一半,你也只能擁有一半,就叫做圓滿。他聽了以後,哇!非常清涼、快樂;哎呀!怎麼以前我都沒覺悟呢?開始過快樂的日子了。
反對我,正常,各佔一半嘛,對不對?各佔一半,日子過得完全不一樣了,走到哪裡,就是這樣子,世間的真相就是這樣子。對不對?世間的真相就是這樣子,一直吵……覺悟的人:哎呀!吵什麼?沒什麼好吵的。
一個修行人,一定要體悟到世間的真相,而且要徹底地貫徹進去。我們看這個世間,只有看這個表面的這層皮膚,說這個人很莊嚴,這個皮膚燒焦了,丑陋了,再用X光照射,剩下一個骨頭、一具骷髏。
釋迦牟尼佛就是把世間的真相看清楚,一點都不馬虎,他才不會被迷惑啊!一個人往生以後,骨頭磨成粉末,變成骨灰,什麼都沒有,四大本空,五陰無我,從頭到尾,這個色身就是不淨,不清淨的,是苦的,是空的、是無常、是無我的,你找不到一個我。這個世間從凡夫到聖人,都必須對因果負責,從凡夫到大聖人釋迦牟尼佛,都必須遵守大自然的法則。
所謂大自然的法則,就是緣生緣滅、緣起緣滅、生生滅滅,無常的世間,而佛陀是在這個無常的世間,當下體悟到空性,同時進入不生不滅的境界,就是這個道理。
什麼叫做大自然的法則?天有春夏秋冬,人有生老病死,任何一個聖人、凡夫,都必須遵守。緣生就是條件所構成的,緣滅就是條件散了。任何一個聖人到凡夫,凡夫到聖人,包括釋迦牟尼佛,都必須遵守大自然的法則。
佛法不是什麼稀奇古怪的,就是把世間的真相搞清楚,這個世間的真相,是徹底的無常啊!
古代的人說:天是棺材蓋,天就像棺材的蓋,地是棺材底,地是棺材的底。無論闖哪裡,不管你怎麼闖,這個世間,你事業做得再大,無論闖哪裡,總在棺材裡,你再怎麼搞,都是在棺材裡面。你怎麼搞,你怎麼當總統,美國總統,或者是全世界的國王,不管你怎麼搞,大企業,統統要進去棺材。把這個世間弄清楚以後,碰到什麼事情,很平淡的在處理。
有一個人,打電話來問師父:師父!我怎麼活得這麼辛苦啊?活得很累啊!我只有跟他回答一句話:你把這個世間當作是真的,你當然活得很痛苦啊!如果了解這個世間是假的,不是永恆的,這一念馬上徹底放下。
什麼叫做佛法?該吃飯的時候吃飯,該睡覺的時候睡覺,該上班的時候上班,內心擁有大智慧,這個就是佛法,什麼都騙不過你,什麼都騙不了你。但是,因為眾生的執著太強,很難調伏,叫他不著相,不執著這個世間的假相,不可能!非常難的!看到什麼就執著什麼……世尊就說:好啦!要執著,就弄一個阿彌陀佛,修一個淨土法門,反正你還沒有悟到空性,每天都執著,用一個極樂世界阿彌陀佛,這一句阿彌陀佛聖號讓你執著,這樣修比較快,比較快。
說不著很難的,你不相信喔?我講一個典故,禪宗的公案,看你能不能體會得出來,那個不著相是非常困難的?有一群修禪學的修了很久,師父就規定:到禪堂禁語。禁語喔!不准講話。三天三夜,叩鐘、集合,就在禪堂坐著,古時候,沒有像我們現在的日光燈,古時候是點油燈,點油燈,這個油燈,風一吹來的時候,這個油燈就顫抖,好像要熄滅了,快熄滅了。反正大家都要參禪嘛!他的師父就嚴格執行:禁止講話,保持沉默,參禪!坐整排的。
這一邊有四個和尚,風一吹來,第一個和尚一看,風,搖晃搖晃,就想說:風好大然後,風,大一點的風吹進來,油燈(熄了),他就控制不住了,喊出來:燈熄滅了,燈熄滅了。第一個就講話了;第二個就說:你怎麼講話呢?第三個很孝順,代替他師父講話:師父說,不准講話!第四個就沒有講話了,經過了一、兩分鐘,非常得意:哈哈哈!只有我沒有講話。
你們就是這樣,只有你們沒有講話。意思就是:這個眾生不著相很難,非常困難的。看到什麼就馬上緣起,當體即空,馬上就建立種種的觀念,就馬上建立了觀念。既然不著相很困難,那麼就要好好地念佛,找一條直截了當,了生死的快速的方法。


















印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚