(術語)義理之所歸趣也。法華經方便品曰:「了達諸義趣。」玄讚三曰:「是所說義,何所歸趣?」
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父母恩(家庭)、眾生恩(社會)、國土恩(國家)、三寶恩(宗教)。...(雜語)法華經妙音菩薩品說妙音菩薩現三十四身濟度眾生曰:妙音菩薩其身在此,而是菩薩現種種身,處處為諸眾生說是...【見聞覺知】 p0639 大毗婆沙論一百二十一卷十頁云:此中眼識所受,名見;耳識所受,名聞;三識所受,名覺;意...(界名)十六游增地獄之一。見三藏法數四十五。...指護持佛法之十二天尊。乃諸天、龍鬼神、星宿、冥官之總主。由八方、上下、日月等合計共為十二天。即:東方帝釋天(...臨濟宗之優秀禪僧所具之四種自在力。即:(一)殺活拄杖子,接化學人時有自由自在之力。(二)金剛眼睛,有辨別學人優劣...【種種心行轉相】 p1262 雜集論六卷四頁云:種種心行轉相者:謂於一時、起有貪心;或於一時、起離貪心。如是有瞋、...梵名 Nyagrodhārāma,巴利名 Nigrodhārāma。又作尼拘律園、尼拘律樹園。意譯為無節園、縱廣園。位於中印度迦毗...【大念慧行以為游路】 p0246 佛地經論一卷十七頁云:如是淨土住處圓滿。有何道路,於中往來?大念慧行以為游路。謂...【不淨相】 p0323 瑜伽三十二卷七頁云:汝今復應作意思惟:先應用彼唯隨相行毘缽舍那,或觀青瘀,或觀膿爛;廣說乃...依據諸經一般的說法,法身是無相的,但依天台圓教的極意,則說法身決非無相,而是法性的理體具有依正色心,相相宛然...普賢菩薩行願讚...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...大方廣佛華嚴經...問: 平時要如何去累積福德、增長福報?佛法說:「大作夢中佛事,宴坐水月道場。」因果、福報的問題,很多人覺得它...
設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界眾生之類,蒙我光明觸其身者,身心柔軟,超過天人。若不爾者,不取正覺。 我成...
禪堂裡是講心地法門,沒有什麼好講的,扯來扯去是消磨時光,悟道就在一剎那,一下子就開悟了,扯這麼多幹嘛?扯來扯...問: 上品上生應讀誦大乘方等經典,修淨土法門者,應如何受持讀誦大乘經典?請問受持讀誦和一心稱名的關係? 大安法...
一隻新組裝好的小鐘放在了兩隻舊鐘當中。兩隻舊鐘滴答、滴答一分一秒地走著。其中一隻舊鐘對小鐘說:來吧,你也該工...弘一法師曾在他的專著中提到:作為出家人,應該做到靜察己過,勿論人非。要知道,佛祖釋迦牟尼在世時最痛恨的就是談...
《印祖文鈔》提到過一個公案:有一位夢庵居士,談當地發生的一樁車禍。一個司機夜間開車,一不小心從山路上栽到江裡...
在佛門當中,蕅益大師提出了三個修學法門,你是持戒,受戒學律,你喜歡持戒,你就往持戒下手;你喜歡研究教理,聽教...
義趣
【佛學大辭典】
| 上篇:義解 | 下篇:義湘 |
(雜名)設秘密壇場而行灌頂聖式之處也。...
四恩
現種種身
見聞覺知
飢餓地獄
十二天
濟宗四事隨身
種種心行轉相
尼拘律苑
大念慧行以為游路
不淨相
法身有相
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】【註音版】大方廣佛華嚴經(81卷)
平時要如何去累積福德增長福報

四十八大願——(第33願)蒙光觸身獲益

一切不離自性,自己的心就是真佛
如何受持讀誦大乘經典與一心稱名的關係

不必去想著以後的事情
靜察己過,勿責人非

人有福德,鬼神護佑


弘一大師
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
印光大師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚