(傳說)經律異相三十七引居士物故為婦鼻中蟲經曰:「有清信士持戒精進,有一沙門為道友。時清信士得病將死,其婦在傍大悲之,清信士增愛戀,死而魂神在婦鼻中為蟲。婦啼吠不能自止。沙門往見婦,蟲自鼻涕墜地。婦慚愧欲以腳蹈之。沙門告曰:勿殺,是汝夫婿化作此蟲。沙門為蟲說曰:卿精進持戒,福應生天見諸佛,但坐恩愛戀慕之想,生此蟲中,即宜慚愧。蟲聞而意解,便自克責,俄命終即得生天。」
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亦名:僧同犯識罪懺白法、同犯識罪懺白法、識罪懺白法 子題:上起、識罪懺白除上二篇餘皆可懺 隨機羯磨·諸說戒法篇...(本生)智度論十一云:釋迦文佛原為一鴿,在雪山中。時大雪,有一人失道,窮厄辛苦,至於飢寒,命在須臾。鴿見此人...【業為等無間法】 p1220 品類足論六卷七頁云:業為等無間法云何?謂若法、心為等無間。...(儀式)轉讀大藏經也。轉藏與看藏不同,看者,每行閱過,自首徹尾。轉者唯讀每卷之初中後數行而已。...(名數)與四部眾同。僧是眾義,不問出家在家凡多人集合皆曰僧。...(術語)用立敵共許之法之比量也。又略名共比。三比量之一。即宗因喻,或唯宗,用立敵共許之法之論法也。此亦有共自...(術語)六度萬行持戒持齋等,是莊嚴佛法外面之假裝,非真佛法也。臨濟錄曰:祇如諸方說六度萬行以為佛法,我道是莊...【四種外論】 p0427 顯揚五卷一頁云:何者諸論?略有四種:一、像正法論,謂依聖教倒顯法相。二、外醫治論,謂外醫...亦名:結界法制不取欲、與欲唯除結界 行事鈔·受欲是非篇:「明開遮,律中唯除結界,餘並開之。雖非明文,以非制故...【心雜染相】 p0351 瑜伽八十卷九頁云:由三種相,應知心雜染相。一者、生故。二者、轉故。三者、行故。於諸趣中,...(術語)本地與垂跡也,初地已上法身之菩薩及佛,由自己之實身,變作許多之應化,以化眾生。其實身為本地,分身為垂...金光明懺齋天法儀...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...
《華嚴經》八十萬字,皆為甚深廣大法界因緣與因果,非常難以明瞭。這大福報就好像電能一樣,因電壓很高,不能直接轉...
原文: 吾常曰,欲得佛法實益,須向恭敬中求。有一分恭敬,即消一分罪業,增一分福慧。有十分恭敬,即消十分罪業,...
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鼻蟲
【佛學大辭典】
| 上篇:鼻隔禪師 | 下篇:鼻識 |
(術語)三佛性中緣因佛性與正因佛性也。文句七曰:眾生但正無緣,今聞信解,緣正具足,開佛知見。...
說戒前僧同犯識罪懺白法
釋迦作鴿救饑人
業為等無間法
轉藏
四部僧
共比量
莊嚴門
四種外論
欲法唯除結界
心雜染相
本跡
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】【註音版】朝時課誦

華嚴祖師杜順和尚的故事

若現生竭誠盡敬,則可仗佛慈力往生西方

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