(術語)六識之一。了別鼻根所生香境之心識也。
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(術語)譯曰黃門。男根不具者之稱。或為五種不男中第一生不男,生而不具者之名,或為第一法不男與第二犍不男(以刀...【二種於清淨道驚怖因緣】 p0044 瑜伽八十卷十五頁云:由二種相,應知於清淨導驚怖因緣。一者、由於前後清淨導...上行,梵名 Vi?ista-cāritra。即法華經所載從地踴出菩薩中之第一位。又作種種行菩薩。據法華經從地踴出品載,法華...(物名)譯曰數珠。牟梨曼陀羅咒經曰:缽塞莫此雲數珠。...為史前宗教之主體。於法國西南部、西班牙西北部、西西里島及烏拉爾山脈南段等原始社會遺址之石洞深處,發現約西元前...(物名)Kalala,又作羯羅藍,歌羅邏,羯刺藍,羯邏羅等。譯曰凝滑,雜穢等。父母之兩精,初和合凝結者。自受生之初...以舟筏比喻佛法能度人出於生死海,故稱法舟。 p3346...(術語)菩薩成佛之年時也。阿僧祇劫Asaṁkhyeyakalpa者,譯言無數長時,菩薩之階位有五十位。以之區別為三期之無數...(堂塔)塔建於真覺寺內。智者大師之肉身在焉。...(譬喻)劫數之多譬如大海之水量。華嚴經二曰:佛於無邊大劫海,為眾生故求菩提。...順前句者,謂於諸法中隨取二法更互相問,依止前法以答所問。如有問言,若智亦所知耶,設所知亦智耶,此應作順前句答...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...
第四個是無分別故。這個無分別怎麼講呢?我們上一次說到一個頌,我們討論的時候說一個頌,應知一切法,本性無分別,...溈山老人曾說過,老僧一打坐,能消萬兩金。唐裴休丞相雖然知道出家是好,但自己身為丞相不能出家,遂造了一間大廟,...
所謂比丘十八物,又稱頭陀十八物,即是指古代大乘比丘日常生活中所使用常隨身攜帶的十八種物品,又稱為道具,一般以...
當你念阿彌陀佛心咒的時候,你要想:我的心跟佛的心是一心,把我的貪、瞋、癡、慢、疑變成了戒、定、慧,這是可以轉...
末學以前在醫院,看了一位十七歲的男孩子,他是埔裡高工的學生,患了橫紋肌肉瘤,這也是一種癌病。他已經在台大醫院...
天下有極慘極烈,至大至深之禍,動輒喪身殞命,而人多樂於從事,以身殉之,雖死不悔者,其唯女色乎。彼狂徒縱情慾事...
【原文】 下品下生者,乃臨終時,地獄形相已現,能至心十念南謨阿彌陀佛,則變地獄形相為蓮華,亦生淨土。此佛慈悲...桑葚是桑樹的果實。桑葚又叫桑果、桑棗,成熟的鮮果味甜汁多,是人們常食的水果之一。成熟的桑葚質油潤,酸甜適口,...
鼻識
【佛學大辭典】
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(術語)天台所立三諦之一。中觀所對之理也。中者中正絕待之稱。謂不離二邊不即二邊,中正絕待之理也。...
扇搋
二種於清淨道驚怖因緣
上行菩薩
缽塞莫
石器時代宗教
羯邏藍
法舟
三阿僧祇劫
智者大師真身塔
劫海
順前句
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】解深密經

要得無生法忍後,才能夠無分別
老僧一打坐,能消萬兩金

比丘十八物

德的光輝跟世間的相貌完全不一樣

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貪色者之死,皆非其命


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