(雜語)Maṇḍa,譯曰堅固。金剛座之異名。大日經疏十二曰:「爾時諸金剛菩薩,即能現菩提座也。此座但以世間意說但座處耳,然西方名此座為滿荼。滿荼者是堅固義,不動義,是更無等比義,是遍周法界義。今現此菩提座,亦如酪中現蘇,諸味共會一處,而不相離。」
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【智自在所依止義】 p1154 辯中邊論上卷十六頁云:第九地中,亦能通達智自在所依義。圓滿證得無礙解故。...【法身由六種佛法之所攝持】 p0766 攝論三卷十六頁云:應知法身、由幾佛法之所攝持?略由六種。一、由清淨。謂...(術語)又作引攝。佛菩薩之手引取眾生也。涅槃經二十八曰:方便引接。往生要集上本曰:與無量聖眾,同時讚歎,授手...略稱水陸,或名水陸道場、悲濟會等,是一種隆重而盛大的佛事儀則。近代學者認為是唐代密宗的《冥道無遮大齋》與梁武...(術語)固執不正之見解曰邪執。地藏十輪經五曰:遠離一切邪執惡見。起信論曰:對治邪執。同義記下末曰:一切邪執皆...(譬喻)涅槃為聖者之所居,故譬之宮城。長阿含經四曰:沸星得最上道,沸星入涅槃城。楞嚴經十曰:背涅槃城,生天魔...謂理懺與事懺。(一)理懺者,觀諸法實相萬法皆空之理,以罪惡乃妄心所造,而妄心無體,罪惡是空,因以滅除眾罪。(二...(1244~1306)宋末元初臨濟宗僧。西蜀(四川崇慶)人。號鏡堂。元世祖至元十六年(1279,日本弘安二年),與無學祖...五相差別者,謂清淨等五相差別,一清淨差別,謂永斷一切煩惱並習氣故。二圓淨差別,謂遍修治佛淨土故。三身差別,謂...經藏之異名。據傳,佛入滅後,法藏隱沒於天宮與龍宮二處。依釋門正統卷三所載,龍宮海藏乃就龍樹入海而言,天宮寶藏...(名數)無記性之體有二種,一有覆無記,妄惑之體性極為羸劣者,如俱生起之我法二執即第七識是也。是體性極為羸弱,...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...大乘菩薩行的安樂行,不但要自己求安樂,還要所有的眾生也得到安樂。有人問,佛教徒真的知道快樂的秘訣?是的,我們...我們大家活在這個世上,天天有人生,天天有人死。長壽者一百多歲,短壽者十幾年,還有的生下來就死了。人的一生一世...聰明女人有三氣,即骨氣、靈氣和大氣。 骨氣就是不因壓力而彎腰,不因誘惑而迷茫,不因清貧而頹廢,不因困難而消極...問: 我母親生前追求故後往生西方極樂世界,讓我給她念佛。可我當時沒皈依、沒信佛,沒能在她臨終時念佛,因我的過...
佛教主張禮拜佛、菩薩聖像,當然它有很深的哲義存在。 且說佛陀滅後,後世不見報身真佛。那時優填王因思念佛陀,就...
什麼是持戒呢?持戒就是一種警覺我們心念的功能,一種警覺的功能。我們這一念心跟外面的人事接觸的時候,我們會起煩...
算減則貧耗,多逢憂患。這裡貧是指無財,耗是家破。多逢,是說不善之人,處處遭遇的處境。憂愁生於內心,患難產生於...
神通第一的目犍連尊者有個弟子,名叫耆婆,醫術高明,曾救活過很多絕症病人,他曾給佛陀和僧眾看過病,還把國王賞賜...
滿荼
【佛學大辭典】
| 上篇:滿財長者 | 下篇:滿散 |
指修行與學解。依據日僧日蓮之諸法實相鈔所載,行者當勤於行學二道,絕行學則無佛法。又為「解學」之對稱。指為自己...
智自在所依止義
法身由六種佛法之所攝持
引接
水陸法會
邪執
涅槃城
二種懺悔
鏡堂覺圓
五相差別
天宮寶藏
二無記
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說療痔病咒
佛教徒快樂的秘訣
人生之意義
聰明女人有「三氣」
現在念佛迴向給過世的母親,還能往生嗎

何以拜佛能罪滅河沙

持戒的人有什麼不同

算減則貧耗,多逢憂患


淨界法師
妙蓮老和尚
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