(雜語)Krośa,俱盧舍之略。里程名。
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亦名:勸二居士增衣價戒制意 戒本疏·三十捨墮法:「(捨墮)第九,勸二居士增衣價戒。制意犯緣同前[勸居士增衣價...【加行究竟果作意】 p0526 瑜伽三十三卷七頁云:從此無間,由是因緣,證入根本初靜慮定。卽此根本初靜慮定俱行作意...眾生因貪睡,昏沉蓋覆了心性,以致沉淪三界,無有出期,所以叫做蓋。五蓋之一。...(一)種性與別性。(一)通於一切法,本性空寂者,稱為種性,如無生、無滅、無來、無去之法。(二)對於諸法各有其性者,...全一卷。明代僧善璨編。收於卍續藏第一四八冊。以福建福州府為中心,記錄當代緇素之果字系、正字系僧俗約七十餘人之...因明用語。為梵語 anumāna-pramāna 之意譯。謂比知之量。為因明三量之一。又作真比量。乃「似比量」之對稱。即用...【瞋恚】 p1321 瑜伽八卷十六頁云:云何瞋恚?謂於他起害欲樂,起染污心,若於他起害欲樂決定方便,及於彼究竟中,...【本性滅】 p0531 成唯識論八卷二十二頁云:本性滅,謂真如。...指藏通別三教的菩薩,因他們的功行尚淺,實在還沒有達到真實菩薩地位。...(佛名)Bhaiṣajyarāja,佛名。維摩詰經下曰:有佛名俾沙闍羅所如來,漢言藥王。...為天台圓教所斷除之無明。圓教菩薩之四十二階位中,自初住以上皆為斷除無明之位,故在十住、十行、十迴向、十地、等...僧伽吒經...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...問: 為什麼在佛祖的說法中,極力提倡戒殺放生和持素,究竟有何利益。 方海權答: 戒殺、放生、持素是學習慈悲心的...
真誠既是對別人的尊重,也是對自己的負責。敷衍和欺騙別人,可能一時能得到一些好處,但長此以往,你的信譽度會降到...
古時有位修行人祇夜多,以大威德著稱。兩位比丘慕名前往求法,途中見一年老憔悴的比丘燃木生火,趨前詢問祇夜多尊者...
知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。...
示法源 念佛工夫,只貴真實信心。第一要信:我是未成之佛,彌陀是已成之佛,其體無二。次信娑婆的是苦,安養的可歸...
這個地方是講到,觀世音菩薩證得耳根圓通以後所成就的不可思議的這種無作的功德。無作就是他不必假借內心的分別就能...
我國最早為亡者做七的記錄,始於北魏。《北史外戚傳》記載外戚胡國珍去世後,北魏孝明帝在七七日中為他設千僧齋,並...
地大非通 若以地性觀,堅礙非通達,有為非聖性,云何獲圓通? 就是說,假設我們末法眾生,一個善根非常淺薄的初心菩...
盧舍
【佛學大辭典】
| 上篇:盧行者 | 下篇:盧舍那經 |
(書名)具名阿毗曇八犍度論,三十卷,迦旃延子造,苻秦僧伽提婆等譯。為阿毗達磨發智論之舊譯。以所說之法聚名論。...
勸二家增衣價戒制意
加行究竟果作意
睡眠蓋
二性
正宗心印後續聯芳
比量
瞋恚
本性滅
權乘菩薩
俾沙闍羅所
四十二品無明
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】永嘉證道歌
戒殺放生和吃素有何利益

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