讚唄之一。乃讚歎、歌誦佛寶之偈頌。若於法會之後唱誦，則稱後讚。 p2758
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（術語）Kośa，又作句捨。譯曰藏，鞘，繭。包含攝持之義。玄應音義十七曰：俱舍，此譯雲藏，則庫藏之總名也。而體...（名數）翻邪三歸為一，重受三歸有四：一、五戒之三歸，二、八戒之三歸，三、十戒之三歸，四、具足戒之三歸。受諸種...梵名 Vikramāditya。音譯訖羅摩阿迭多，馝柯羅摩帙多。又作正勤日王。為印度崛多王朝（梵 Gupta）之大王，於佛陀入...【不定性聚】 p0327 俱舍論十卷十九頁云：正邪定餘，名不定性。彼待二緣，可成二故。...【四應證法】 p0439 集異門論七卷六頁云：四應證法者：謂或有法、是身應證；或復有法、是念應證；或復有法、是眼應...（譬喻）以一巾譬真性，以六結譬眼耳等六根，使知根本雖一，而由妄相分別生六根也。楞伽經五曰：佛告阿難：此寶花巾...南朝陳代耆闍寺安廩法師所判之六宗：(一)因緣宗，指小乘之薩婆多部。(二)假名宗，指小乘之經部。(三)不真宗，通諸大...行數很長的經文，即十二分教中之修多羅。...（術語）己既成佛，可教化他人之利他地位也。往生論曰：出第五門者，以大慈悲，觀察一切苦惱眾生，示應化身，回入生...（術語）謂一句一句釋其義理也。釋真言以初釋字義，次釋句義為例。大日經疏四曰：真言中有字義句義。...梵語 upavāsa-sajvara。指八關齋戒（即近住律儀）。乃在家人於一日一夜受持離殺生、離不與取等之八項戒法，於俱舍...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善...序品第一 如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬億，學無學皆阿羅漢，有為功德無為功德，無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...
母親陳玉英（10262014），法名覺玉，臨洮縣八里鋪鎮下街村民，生育四子一女。年輕時即喜聞經聽法，隨老人入寺拜佛，...
問： 感恩師父遠道而來為我們講經開示。我的問題是：善導大師關於正行與雜行，正行五專念，萬修萬人去，雜行千人修...
很多人很害怕受戒，認為我學佛可以，信佛可以，但是你叫我受戒我很害怕，我覺得我做不到。其實這樣的想法很愚癡，你...佛教徒是採取中道的態度。這風水對我們凡夫來講確確實實是有的，如果對一位證果的聖人如佛陀、菩薩、阿羅漢通通沒用...
於一切法唯有識性，隨聞勝解故；如理通達故；治一切障故；離一切障故。 如理思維到底是思維什麼道理呢？簡單地說，...
在生活中，我們會發覺自己身邊的許多人與朋友都活在過去或未來中。 一部分的人他們日日在追憶中生活，為生命中某個...問： 現在已經是少子化社會，少生小孩或不生小孩，真的會對不起社會嗎？也有人主張地球人口已經很多，基於環保的考...
遂使垂手徒勤，倚門空望。上孤佛化，下負己靈。今生以及多生，一誤而成百誤。甘心苦趣，束手死門。無救無歸，可悲可...
佛讚
【佛光大辭典】
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(一)又作法悅。指聽聞佛陀教法，因起信而心生喜悅。舊譯華嚴經卷二（大九·四○三中）：「佛音能起歡悅心，普令眾生...
俱舍
五種三歸
超日王
不定性聚
四應證法
六結
耆闍六宗
長行
教化地
句義
布薩護
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
苦盡甘來成正果
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