謂菩薩為濟度眾生，故不斷煩惱，反由煩惱之扶助而於三界利益眾生。乃大悲闡提之行。 p2947
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（天名）Vimalā，天女名。大自在天之婦也。西域記二曰：跋虜沙城東北，五十餘里，至崇山，山有青石大自在天婦像，...又作佛國、佛國土、佛界、佛剎。指佛所住之處，或佛教化之國土。即不僅指淨土，甚且凡夫居住之現實世界（穢土），以...（地名）在王舍城之側，有七葉樹生於岩窟之上，故名。第一五百結集之窟也。毗婆尸佛經下曰：王舍城七葉岩。長阿含經...【後有愛】 p0879 分別緣起初勝法門經十九頁云：復言：世尊！後有愛者、其相云何？世尊告曰：謂於未來自體希求...全一卷。又稱寶生經。宋代施護譯。收於大正藏第二十一冊。本經先引述陀羅尼，後闡明其功德，謂若誦此陀羅尼而滿七日...（術語）Dharma，又作達摩、達麼、馱摩。譯曰法。軌則之義，軌持之義也。義林章六本曰：達磨，名法。方廣經云：軌則...（術語）對於佛之大智慧門之稱。門者差別之義。...【色讚慳】 p0567 集異門論十一卷十四頁云：云何色讚慳？答：若於色讚，顧戀繫心。謂如有一，作如是念：願我獨...【有為空及無為空】 p0555 辯中邊論上卷八頁云：菩薩修行，為得二淨。卽諸有為無為善法。此二空故；名有為空，...【諸受皆悉是苦】 p1353 瑜伽八十四卷八頁云：若依諸觸有諸受者；彼皆變壞，生已尋滅；故說諸受，皆悉是苦。...【離熾然】 p1425 瑜伽九十一卷二十三頁云：彼由如是獲得世間究竟安樂，獲得出世無漏安樂，得清涼故；名離熾然。...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門，名曰滿賢，...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善...序品第一 如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬億，學無學皆阿羅漢，有為功德無為功德，無學十智...
正所謂情不重不生娑婆，佛子也不能免俗，至愛親朋的一舉一動，都牽動著我們的心：弟弟不離酒肉，為此常造殺業，我擔...
在這條漫長、艱辛的修學路上，有時候往往雖經別人提醒，仍然無法調整自己習氣、煩惱，這是自覺、自省能力不夠的緣故...問： 和尚到底是什麼身份？為什麼和尚也需要和時代同步？和尚不是吃苦念經的麼？為什麼現在和尚的待遇比公務員還好...人體最容易生病的器官是什麼？不是心臟，也不是肝腎，而是腸道。正是由於現代人對腸道問題的忽視，僅僅在中國，就有...
在還沒有開講《大乘大集地藏十輪經》之前，我先跟大家漫談一下。 我們學一部經，要如何學好、學會?學了經就要去做，...大家一定要戒殺。真的，在座諸位，你一定要戒殺，所有的戒律最重的，這個殺業會影響我們的往生。我們去大專齋戒學會...
【文殊師利。時長者子因發願言。我今盡未來際。不可計劫。為是罪苦六道眾生。廣設方便。盡令解脫。而我自身方成佛道...
很多學佛修行的人，初學佛的時候總是有所求的，或是希望家庭祥和、事業順利，或是希望身體健康、諸事順利，或是希望...
扶惑潤生
【佛光大辭典】
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【菩提分法五門建立】 p1132 雜集論十卷一頁云：復次一切菩提分法、無有差別，皆由五門而得建立。謂所緣故，自體故...
毗摩羅
佛土
七葉岩
後有愛
寶生陀羅尼經
達磨
大慈悲門
色讚慳
有為空及無為空
諸受皆悉是苦
離熾然
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
替親人懺悔消業有效嗎
徹底死絕「偷心」，了脫生死才有指望
為什麼和尚也需要和時代同步
人體最容易生病的器官
夢參老和尚：大乘大集地藏十輪經
慧律法師《戒殺的重要》
地藏菩薩的化身無處不在
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師