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【註音版】南本大般涅槃經卷第十一
卷第一
卷第二
卷第三
卷第四
卷第五
卷第六
卷第七
卷第八
卷第九
卷第十
卷第十一
卷第十二
卷第十三
卷第十四
卷第十五
卷第十六
卷第十七
卷第十八
卷第十九
卷第二十
卷第二十一
卷第二十二
卷第二十三
卷第二十四
卷第二十五
卷第二十六
卷第二十七
卷第二十八
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南本大般涅槃經卷第一(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第二(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第三(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第四(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第五(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第六(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第七(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第八(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第九(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第十(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第十一(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第十二(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第十三(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第十四(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第十五(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第十六(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第十七(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第十八(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第十九(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第二十(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第二十一(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第二十二(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第二十三(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第二十四(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第二十五(蓮喚居士)
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大方廣佛華嚴經(80卷)
大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...
大般涅槃經
大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...
【註音版】文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經
文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經...
【註音版】在家菩薩戒六重二十八輕戒課誦儀規
在家菩薩戒六重二十八輕戒課誦儀規...
【註音版】金光明最勝王經滅業障品
金光明最勝王經滅業障品...
【註音版】四十八願大懺悔文
四十八願大懺悔文...
【註音版】千轉大明陀羅尼經
千轉大明陀羅尼經...
【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
大乘入楞伽經斷食肉品...
佛說首楞嚴三昧經
佛說首楞嚴三昧經卷上 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘僧三萬二千人俱,...
【註音版】金光明最勝王經滅業障品
金光明最勝王經滅業障品...
【註音版】四十八願大懺悔文
四十八願大懺悔文...
【註音版】千轉大明陀羅尼經
千轉大明陀羅尼經...
釋摩訶般若波羅蜜經覺意三昧
釋摩訶般若波羅蜜經覺意三昧 隋天台智者大師說 門人灌頂記 辯法相第一 夫行人欲度生死大海。登涅槃彼岸者。必須了達...
維摩詰所說經
維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...
祝釋迦牟尼佛成道儀(隨早課)
一、香讚 戒定真香 焚起沖天上 弟子虔誠 熱在金爐上 頃刻紛紜 即遍滿十方 昔日耶輸 免難消災障 南無香雲蓋菩薩摩訶薩...
佛說四未曾有經
佛說四未曾有法經 西晉三藏竺法護譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「轉輪聖王有...
佛說象腋經
佛說象腋經 宋罽賓三藏曇摩蜜多譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘眾五百人俱,菩薩六萬眾所知識,得陀...
陰持入經
陰持入經卷上 後漢安息國三藏安世高譯 佛經所[衛-韋+正],亦教誡,皆在三部,為合[衛-韋+正]。何等為三?一為五陰,...
【佛教詞典】講堂
梵語 prāsāda,巴利語 pāsāda。指供作講經說法之建築。於印度,佛陀在世時已設有講堂,如增一阿含經卷五十載,佛...
【佛教詞典】十二行相
四諦各有示、勸、證的三種行相,合之便是十二行相。...
划水作記
世間有許多事情人們認為確確實實,實際上是一種的錯覺而習於為然。或是錯誤自己還不知道。譬如自古人們以為,太陽繞...
昌臻法師《淨土法門是末法眾生的對症良藥》
佛所說的一切法門,都能了生死,證菩提,法法平等,無有高下。但是,由於時節因緣不同,眾生根機各異。如同治病,心...
佛歡喜日的由來
農曆七月十五,俗稱鬼節,是民間祭祀祖先的日子。而這一日,在佛教裡卻稱佛歡喜日。 關於七月十五稱作佛歡喜日的由來...
一門出了七院士的錢氏家族
一門出了七院士,這在中國可以說是前無古人,後無來者了。無錫七房橋錢氏家族是錢氏始祖吳越國國王錢繆的後代在無錫...
隨喜是修福德資糧
這隨喜是很重要。菩薩為什麼要有隨喜的心呢?因為我們的生命有限,我們所修的法門,只是無量善法當中的其中一小塊,...
「十方佛」是哪十尊佛
十方,梵語 dasa disah,巴利語 dasa disā。為四方、四維、上下之總稱。即指東、西、南、北、東南、西南、東北、西...
一心三觀和淨土宗的臨終正念有何關聯
淨土宗是比較特別的法門。我們一般人的修行是要靠自己的力量,慢慢地慢慢地,點點滴滴,把煩惱跟業力給消滅了,然後...
這把泥土,甩在心中的煩惱上
我們一念心性循業發現。清淨本然,但是受業力的熏習啊,循業發現。 就是你這個心念啊,你一開始依止的是染污意,那麼...
【推薦】
洪應明《菜根譚》下集
一、樂者不言 言者不樂 談山林之樂者,未心真得山林之趣;厭名利之談者,未必盡忘名利之情。 [註釋] 趣:味。李白...
悟道難為善易
【原文】 當此五濁①末世,兼以多生積習,而欲斷無明惑②,悟自本心,則千萬人中希得一二,亦無足怪。至於不為惡而為...
聖嚴法師:消融自我
自我的消融,是要從自我肯定及自我成長的過程中逐漸完成的。如果連自我是什麼都不知道的人,同他談自我消融是毫無價...
持之以恆方可登峰造極
滴水能把石穿透,萬事功到自然成。一個人成功與否,關鍵在於之前的積累。一個人積累的知識、技能達到一定程度後,就...
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楊滿爹捕蛇的惡報
【淨界法師】身有生老病死;界有成住壞空
【如瑞法師】制心一處,才能無事不辦
執杵摧邪,護法安僧的韋陀菩薩
人死後有三種力量決定他的去向
因緣
戒殺放生
超度意義
觀音菩薩
出家
臨終關懷
獲得財富
地藏經
釋迦牟尼佛
無我
佛教智慧
學佛感應
佛法治病
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