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佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不應飯為飯，二者為不量飯，三者為不習...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...淨土懺法儀規...金光明最勝懺儀...現在賢劫千佛名經...一切法功德莊嚴王經...傳燈儀軌...金光明最勝懺儀...現在賢劫千佛名經...天台智者大師禪門口訣 師言安般守意。當知色心相因而息。猶然火緣薪以煙。覩煙清濁則覽燥濕之形。察息耎麁用鏡真邪之...佛說大乘善見變化文殊師利問法經 西天中印度，惹爛馱囉國密林寺，三藏明教大師，賜紫沙門臣天息災奉 詔譯 如是我聞...《平興寺佛事儀軌》祭灶儀規 1、淨水讚 楊枝淨水 遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延 滅罪除愆 火焰化紅蓮 南無清涼...頻毘娑羅王詣佛供養經 西晉沙門釋法炬譯 如是我聞： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。...佛說決定總持經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘俱，比丘千二百五十，菩薩八萬...如是我聞：一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言：「一切眾生心想異故，造...一切法功德莊嚴王經...大方廣佛花嚴經修慈分一卷 唐于闐三藏提雲般若等奉 制譯 如是我聞： 一時佛在王舍城鷲峯山中，與無量大菩薩眾俱，彌...（物名）又名五佛冠，五智冠，五智寶冠，五寶天冠，略稱寶冠。冠中有五化佛，表五智圓滿之德，故有此名。諸佛境界攝...（雜名）釋氏要覽下曰：善見律云：佛使一比丘食時守寺，即今一寺有直日看堂者是也。...
因智慧能斷疑故。 這智慧不是說我們高考能考一個很好的分數，記憶力很強，這個反應很快等等，這都是世智辯聰，只是聰...人一旦受情緒控制，就會戴上有色眼鏡，看不到真實的世界。 古波斯詩人薩迪說過：事業常成於堅忍，毀於急躁。可以這麼...
大迦葉尊者勤修苦行，常樂閑居寂靜，諸根淳熟，降伏諸欲，有大慈悲心；其少欲寂靜的尊貴德行，往來大眾皆悉知曉，廣...
勿言一念輕微，勿謂虛願無益；心真則事實，願廣則行深。虛空非大，心王為大；金剛非堅，願力最堅。講得太好了，心力...有福報卻不一定有智慧；若無智慧，福報本身也可能會帶給我們或多或少的困擾。有福報的人一定要有智慧；有了智慧，才...
問： 我們是皈依了三寶弟子，但有時也在上道家廟。佛教與道教是不是有求大同存小異的地方？弟子有疑惑。 大安法師答...
在無邊無際的森林裡，有一棵樹冠簇密的老樹。也不知從什麼時候開始，這棵老樹成了死亡的禁區，因為森林裡有個謠言傳...
我們的心，被這些前塵緣影障礙了、埋沒了、迷失了，我們該如何拾回自己失落的心呢？這裡有四點要留意： 一、知心 如...
佛教不是宿命論，它告訴人們人生是苦，是困難，是要人們積極地去面對它。 苦並不能代表佛教，苦、集、滅、道四諦才是...生命中充滿痛苦，但它同時也充滿了很多奇跡，像藍天、陽光、嬰兒的眼。痛苦不是全部，我們還必須去認識和體驗生命中...
總攝一切分別略有十種。這是辨品類這一科裡的第三科廣釋十種分別，說我們這個分別心有十種分別。復次，總攝一切分別...
關於清政府任命劉銘傳為台灣總督，有一段小故事： 當時李鴻章並沒有直接把劉銘傳推薦給曾國藩，除了劉銘傳，李鴻章還...
【註音版】南本大般涅槃經卷第三十二
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南本大般涅槃經卷第二(蓮喚居士)
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佛說九橫經
【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【註音版】淨土懺法儀規
【註音版】金光明最勝懺儀
【註音版】現在賢劫千佛名經
【註音版】一切法功德莊嚴王經
【註音版】傳燈儀軌
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天台智者大師禪門口訣
佛說大乘善見變化文殊師利問法經
祭灶儀規
頻毗娑羅王詣佛供養經
佛說決定總持經
佛說十善業道經
【註音版】一切法功德莊嚴王經
大方廣佛花嚴經修慈分
【佛教詞典】五佛寶冠
【佛教詞典】守寺比丘
智慧與禪定者易生淨土
控制情緒是成功和快樂的要訣
常行少欲的大迦葉尊者
勿言一念輕微，勿謂虛願無益
聖嚴法師：智慧與福報
佛教與道教是不是有求大同存小異的地方
怪獸的傳說
拾回自己「失落」的心
執著於苦的「有」，而看不到苦的「無」
痛苦不是我們的全部
總攝十種分別心
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師