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【註音版】南本大般涅槃經卷第三十四
卷第一
卷第二
卷第三
卷第四
卷第五
卷第六
卷第七
卷第八
卷第九
卷第十
卷第十一
卷第十二
卷第十三
卷第十四
卷第十五
卷第十六
卷第十七
卷第十八
卷第十九
卷第二十
卷第二十一
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南本大般涅槃經卷第一(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第二(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第三(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第四(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第五(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第六(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第七(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第八(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第九(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第十(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第十一(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第十二(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第十三(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第十四(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第十五(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第十六(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第十七(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第十八(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第十九(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第二十(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第二十一(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第二十二(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第二十三(蓮喚居士)
南本大般涅槃經卷第二十四(蓮喚居士)
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【註音版】大佛頂首楞嚴經
楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...
佛說法滅盡經
聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...
佛說彌勒大成佛經
如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...
【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
(印光大師校印本)...
【註音版】占察善惡業報經
占察善惡業報經...
【註音版】佛說貧窮老公經
佛說貧窮老公經...
【註音版】朝時課誦
根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...
【註音版】華嚴經普賢行願品
普賢行願品...
雜阿含經
雜阿含經 附吳魏二錄 (一) 聞如是: 一時佛在拘薩國,多比丘俱行往竹中,一竹中止,行止陬中柏樹間。在時,佃家婆...
密咒圓因往生集
密咒圓因往生集序 竊惟總持無文。越重玄於化表。秘詮有象。敷大用於域中。是以佛證離言。廓圓鏡無私之照。教傅密語。...
佛說勝軍王所問經
佛說勝軍王所問經 西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,...
【註音版】淨壇儀
出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...
幻住家訓
幻人一日據幻室。依幻座。執幻拂。時諸幻弟子。俱來雲集。有問松緣何直。棘緣何曲。鵠緣何白。烏緣何玄。 幻人堅起拂...
【註音版】佛說法印經
佛說法印經...
【註音版】佛說施一切無畏陀羅尼經
佛說施一切無畏陀羅尼經...
大乘伽耶山頂經
大乘伽耶山頂經 大唐天竺三藏菩提流志譯 如是我聞: 一時婆伽婆住伽耶城山頂精舍,與大比丘眾一千人俱。其先悉是長髮...
佛說三摩竭經
佛說三摩竭經 吳天竺沙門竺律炎譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與千二百五十比丘、五百菩薩俱,帝王人民...
佛說枯樹經
佛說枯樹經一卷 僧伽尼城北,迦葉佛時偷婆,陷在下方金剛際。佛從天上為母說法,還於此城下。 阿難問佛:「佛從天下...
【佛教詞典】大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品
(經名)四十卷,華嚴經之具名。但常為四十卷中最末一卷之別稱。...
【佛教詞典】禪規
禪寺所奉行的規則。因這些規則是由唐百丈山懷海禪師所製定,所以又叫做百丈清規。...
沒有智慧的人不敢享清福
不管學不學佛,一個人想做到隨時安然而住是非常困難的。 中文有一句俗語:隨遇而安。安與住一樣,但人不能做到隨遇而...
提前面對現實,為來生積集資糧
死亡好像還很遙遠!這是無始劫來的習氣很堅固,這個是常見。我們很難會想到自己會死亡,這就是為什麼當我們知道自己...
修福跟沒有修福的天壤之別
求生極樂世界,這個可不得了,那是成聖的一念之間,這個沒有大福德、大因緣碰不到的。 所以,你就曉得,我們福報大的...
優波離尊者-持戒第一
出身首陀羅族 優波離尊者能被列入佛陀的十大弟子之一,在階級森嚴的印度社會,實在不是一件容易的事! 優波離出身在...
五蘊的可怕就是「變狀如是」
我們的五蘊身心世界本來是五種功能,就是一個色受想行識,就是一個因緣所生法,按照唯識學的說法叫做依他起性,它沒...
放下心中的弓刀
過去,在舍衛國有一戶貧窮的家庭,夫妻都非常慳吝,性情兇惡,而且不相信因緣果報。佛陀悲愍他們愚癡無知,於是變現...
高聲念佛誦經的十種功德
《業報差別經》: 高聲念佛誦經,有十種功德。一 能排睡眠;二 天魔驚怖;三 聲遍四方;四 三途息苦;五 外聲不入;...
一佛乘最妙的地方在哪裡
一佛乘,就是用佛陀的知見來處理眾生的問題,然後能夠成就最圓滿的功德。所以理觀的重點在安住,安住我們內心的本體...
佛經中關於觀音菩薩身世的記述
觀世音菩薩是佛教聖眾體系中的一位印度菩薩。關於觀音菩薩的身世,在佛經中多有記述。 印度佛典所載的觀音有好幾種,...
為何阻擋他人護持寺院等同謗僧及破滅三寶
問: 為什麼說阻擋他人護持寺院等同謗僧及破滅三寶? 明賢法師答: 現在的學佛人中常常有這樣的論調,比如學佛總往寺...
蓮宗六祖永明延壽大師畫傳
一、誕生丹陽,少誦法華 永明大師(公元904975年),諱延壽,字沖元,本丹陽(今江蘇省丹陽市)人,後遷浙江餘杭。少...
不必向外馳求,當知自性為主
吾人多在學地,其用力之功,不必向外馳求,當知自性為主,於此著力,不能頓見自性,當驗習氣厚薄,切磋琢磨,於根本...
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【道證法師】如何才叫念佛有功夫了呢
【道證法師】願生極樂的人,不會在乎娑婆的名利
清明時節該如何祭祀祖先
【倓虛大師】危難之中持誦聖號 槍不能傷火不能燒
【大安法師】彌陀經中「一心不亂」與「繫念不亂」
觀音菩薩
出家
臨終關懷
獲得財富
地藏經
釋迦牟尼佛
無我
佛教智慧
學佛感應
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