瑜伽八十七卷二十三頁云:復次於諸行中,略有二種無我勝解。一者、聞思增上勝解,二者、修證增上勝解。此中聞思增上勝解,能與修證增上勝解,作生依止。諸善男子,淨信出家。雖復在此極善殷到,且於其中不應喜足。要此為依,於諸行中,漸次修習無常等想;證得無我增上勝解。為令彼證轉增勝故;勤修觀解。
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謂生死之世界,自無始以來,至未來永劫,由於惑業苦之輪迴而無停止之時。或表示法性不變而泯絕對待之關係。關於「無...梵語 an-icchantika。又作阿闡提。意譯作不樂欲、無慾、隨意作。為法相宗所立五姓中無性有情之一。即不樂欲入涅槃之...(物名)又曰廁籌,拭屎之小木也。江南野錄云:李後主親為桑門削作廁簡子,試之腮頰,少有澀滯者,再為治之。...巴利名 Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇釐住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴 Dhammarucika)。乃錫...又名根本惑,或根本煩惱,即貪、嗔、癡、慢、疑、惡見等六大煩惱是,為二惑之一。...(真言)一卷,唐不空譯。自不空罥索神變真言經之第二十八卷抄譯者。世所謂光明真言,即此中之陀羅尼也。...【所詮相】 p0737 瑜伽八十一卷五頁云:所詮相者:謂相等五法。如五事中已說。...亦名:諫將被罰 行事鈔·僧網大綱篇:「若有將被罰者,眾主比丘依律告云:『眾僧可畏,具知三藏,有大勢力,道俗欽...(印相)十二合掌之第四。梵Pūṇa。...【五種業】 p0256 雜集論七卷十一頁云:又業有五種。謂取受業,作用業,加行業,轉變業,證得業。取受業者:謂眼等...【依他起自性以相及粗重為體】 p0774 顯揚十六卷十頁云:論曰:此依他起自性、以相及粗重為體。云何說為依他起...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...很多人對殺生的內涵不能正確理解,或是認為,牛馬豬羊這些動物生來就是給人吃的,所以吃這些根本是天經地義,沒有任...問: 請問,哪種類型的人婚姻痛苦較多? 了幻法師答: 凡自我觀念重的人,婚姻痛苦較多。 以自我為中心的人,往往心...只有懂得感恩和珍惜的人,才能獲得人生最大的收穫快樂和幸福!學會忘記,讓身心輕鬆;懂得舍得,讓生活變得更加和諧...
一切眾生就是妄心生滅永遠不停的,妄心生滅不停幹什麼?逐境,追逐一切境界相。就隨著境界相動,遇著什麼相動什麼心...
只求心不外馳,念念與佛號相應。若或心起雜念,即時攝心虔念,雜念即滅。切不可瞎打妄想,想得神通,得緣法,得名譽...業力與輪迴 一、業的定義 古印度語稱為竭摩,梵語(Karma),巴利文(Kamma),中文翻譯為業。業有三種含義:一者、...
關於如何處理家庭倫理關係,佛陀在《善生經》中把在家佛弟子在修行和做人處事中的責任和義務都講得非常到位、非常明...
問: 修淨土的人要不要兼持《楞嚴咒》與《往生咒》? 答: 《楞嚴咒》在叢林早課中都要誦念,此咒伏煩惱、消業障、...
二種無我勝解
【法相辭典】
【二種無我勝解】 p0033
| 上篇:二種解脫成就 | 下篇:二種於斷所證 |
(名數)身有所感觸,謂之觸。將得初禪定時。身中生八種之感觸。謂之八觸:一曰動觸,坐禪時,俄而身起動亂之象也。...
無始無終
阿闡底迦
廁簡子
無畏山寺派
本惑
不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言
所詮相
眾主諫將被罰
僕拏合掌
五種業
依他起自性以相及粗重為體
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經
不殺生的內涵
哪種類型的人婚姻痛苦較多
忘記是風度,舍得是智慧

覺知前念起惡,止其後念不起

誡心外求法
廣超法師《佛學基礎知識》

無論離合,婚姻都是一場修行


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