佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章

一念熏修雖然短暫,但卻是真實的力量

一念熏修無漏善故,或得出纏,或蒙授記,如何自欺,尚留觀聽? 佛陀就勸勉阿難尊者...

念《地藏經》靈與不靈的原因

能於十齋日每轉一遍。現世令此居家無諸橫病。衣食豐溢。 也有人問過我,他每十齋日...

未來不由你計劃,業果來安排

此世不執著,他世也不要執著,過去也好,未來也好,都不要執著,這叫不著三世。過去...

把淨業三福作為日常行為的指導

問: 法師開示的淨業三福很好,但是做起來就好難,對現今佛教形勢,如能人人修淨業...

偏執無生之理,輕視往生之事

執著有往生的事相,雖然不了解無生的道理,但老實念佛,叫顓蒙念佛,還有往生的利益...

往世惡業,今生病因

我們如果生病了,我們要思惟,它不是無緣無故的。生病:冰凍三尺,非一日之寒,不一...

《楞嚴經》的三個重點

《楞嚴經》前三卷半的經文當中,有三個主題是它的重點: 第一個,破除虛妄。 我們...

娑婆是虛幻的,為何還要行孝關愛禮敬呢

問: 既然娑婆世界是虛幻的,那為什麼還要認認真真對待周邊人,行孝、關愛、禮敬呢...

心如弦直,可以入道

佛說二十難中云:得人身難,生中國難,得遇佛法難,親近善知識難,生正信難,此五乃...

無力救度菜場的許多物命,該怎麼辦

問: 在菜場面對許多物命,自己無力救度,當如何處置? 本源法師答: 《梵網經》...

對經典不尊重和褻瀆,都會有後果的

把這個經典作為枕頭,你去這樣作的話,就會損你的福報了。這件事是指安徽潁上縣,有...

蕅益大師《淨土偈》六十首

博山禪師拈淨土偈,每雲淨心即是西方土,蓋以因攝果也。讀者不達,遂至以理奪事,幾...

為什麼凡夫的世界都是種種障礙

我們看經文。這個是答相隨性遍,以釋相違性難。這個地方有兩個重點: 第一個是相違...

念佛時間被佔用了,利生事業是否要往生後再來做

問: 每天念佛的時間被發心做事佔用了,而且有空念佛時,也都是要做的事在腦子裡面...

極樂在現前一念心中全體具足,為何卻感覺不到

問: 西方極樂世界在現前一念心中全體具足,可弟子卻感覺不到;事相上的極樂世界又...

出家人給眾生治病收費是否合適

問: 法師給眾生治病收費是否合適? 大安法師答: 一個出家人給眾生治病,當然首...

遇到什麼災難,就這樣去發願

菩薩做些個什麼事呢?利益眾生。總的說一句,就是利益眾生。要利益眾生,你得有智慧...

經書讀得越多越好,還是越深越好

問: 師父,是經書讀得越多越好呢?還是讀得越深越好呢? 夢參老和尚答: 我推薦...

能認識到妄想,這就是修道的收穫

一天我們這個昏煩惱亂的事非常多,這都是由貪慾而起的。經過佛說法了之後,聞了正法...

修行之路為什麼很困難

修行為什麼很困難?因為它不只處理今生的問題,連過去的問題都要處理,無一遺漏。你...

以這種心態來拜懺,是不能滅罪的

稱情愛戀,違意憎嫌,此不淨心,未足除罪。 這是說明在修懺的時候,有一些錯誤的心...

剛死亡時的感知是什麼樣的

我們現在有念。有念是迷了,無明迷了,謂心為念,念即是心。咱們起念動念,說心裡起...

看著是幸福,其實是災禍

為什麼要受苦?我們招感來的。為什麼招感苦?因為沒有智慧,認不清這個事是真事、是...

現生可以了生死者,唯有淨土一門

原文: 須知佛法法門無量,修之及極,皆可以了生脫死。而於現生決定可以了生死者,...

無論何等根性,均可了生脫死,以仗佛力故

原文: 若真知佛力,自力之優劣,則斷不至猶執著於唯究自心,謂識得即是道,而不須...

發菩提心後,如何面對順逆的因緣

我們再看對治退還。 為欲對治雖已發趣,復退還因,故立忍進波羅蜜多。退還因者,謂...

【推薦】阿彌陀佛第十八願:十念皆生我國願

設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆...

在寺院擔任執事,怎樣作才能服眾

問: 在寺院擔任執事,怎樣作才能服眾? 大安法師答: 確實,在寺院現在作班首、...

是否以見相見光,來論定修行

有的眾生他從木雕的、泥巴塑的、金銀銅鐵所鑄的這些佛像,他去行禮拜,得到只是加持...

你有這麼一念心,就能使你度過一切苦難

有一個道友問我,說我曾經講過假使熱鐵輪,於汝頂上旋,終不以此苦,退失菩提心,這...

【推薦】《地藏經》告訴我們修行的方法

《地藏經》每一品都告訴你修行的方法,生怎麼樣做?死怎麼樣做?平常時我們怎麼樣做...

為何佛的恩德還超過父母的恩德

諸佛的恩德很難報答,他超過父母的恩德。那父母之恩對我們來說,是至為深重,那現在...

【推薦】經書跟佛像千萬不要燒

【復次。地藏。若未來世。有諸國王。至婆羅門等。遇先佛塔廟。或至經像。毀壞破落。...

極樂世界的阿羅漢

我們學習淨土教法,你必須要了解佛為娑婆世界眾生所設的學修教法次第是怎樣的,心裡...

二十六刀的故事

在《觀音靈感錄》中有一個公案,也挺有意思。 清代有一位來自安徽的商人,叫程伯麟...

每一聲佛號都應含有願往生的信息

淨土法門怎麼修持?大家一定要知道它的核心:重在信願。佛不斷地說:這個法門是一切...

念經雖不能了其義,但也能得無量的福報

諸佛示現在人間八相成道,都要講經說法,留下諸多的經典。這些經典稱為佛的法身舍利...

【推薦】今生如果沒有往生,那來生就更難了

我們再看看第二段, 丙二:教主結嘆甚難。 前面是六方諸佛,讚歎釋迦牟尼佛有這個...

一切諸法皆如幻夢境界

禪人真遇,生長盧陵,棄妻子出家,樂遠離行,志向名山,參訪知識。幻人以幻業遷訛至...

【推薦】一切都順利,其實禍根就種下了

我們歸依佛、歸依法了,就要觀想一切事物都是無常的。既然是無常的,你才能看得破。...

地藏菩薩名號的來源

在我們佛教界裡頭,四大名山大家都知道,我們現在要講九華山地藏王菩薩。在我們佛教...

佛現前先不要太高興,你繼續念佛

這個祖師有講過,魔王可以模仿阿彌陀佛,有可能。但是當你念佛的時候,他就受不了了...

為什麼要求生淨土

為什麼要求生淨土?第一,人身難得,要求究竟的解脫。第二,在解脫的方法當中,通途...

普賢菩薩這次怎麼沒提極樂世界呢

問: 法師您好!《華嚴經》的最後一品中,普賢菩薩以十大願王導歸極樂世界;可是在...

哪怕是獨處,也不要去交那些損友

作為一個朋友,一定要講信譽。那這個信不欺的意思,也不僅僅指語言上你要履行諾言,...

相狀是虛妄的,障礙是自己捏造的

佛為什麼說觀相元妄,觀性元真?這個地方我們講一下。 有時候我們會想,我們看到平...

經常生起淫慾的煩惱,會有什麼過失

烏芻瑟摩於如來前,合掌頂禮佛之雙足,而白佛言:我常先憶久遠劫前,性多貪慾。 這...

邪的一定要遠離,現在假冒的越來越多

問: 請問,有的寺院的法師要求居士只到他的寺院,只親近他;並說親近他才能往生西...

有一種積蓄,是自己能帶的去,別人奪不走

世間人都要講積蓄,那積蓄的東西大概有三種類別:有一種積蓄,是別人可以奪得去、自...

副經中的副經

《莫到老來方修道》,我們在講淨土法門的部類門,也就是它所依的諸經典論著。前面講...

副經中的正經

《莫到老來方修道》,我們講到淨土的部類門。此前講過,經中之經,就是正經中的正經...

破除法執的相狀

我們看看,講到出世的聖人,佛陀也給他一些建議: 非明無明、明無明盡,如是乃至非...

五蘊身心與如來清淨法身有何異同

則知汝身與諸如來清淨法身,比類發明。如來之身,名正徧知;汝等之身,號性顛倒。 ...

數十年只念大悲咒,臨終得觀音菩薩接引

我們大家對於我們的修行,念佛,或你專持一行,或是誦經,誦《金剛經》,天天不斷,...

一天當中所收進來的隨喜功德不可思議

眾生讚歎隨喜的業不大成熟,人家一說誰好,他總要挑點毛病,就連出家人也一樣。 普...

服務大眾,神人共欽

有一個成都的知府,叫張乖崖的,他有一次在夢中經歷一樁事情。夢中有一個仙人,叫紫...

「碎碑刻碑」的典故

碎碑刻碑的典故,是在《感應篇注》裡面談到的。 孫思邈是唐代的一位著名的醫藥家,...

「水觀」應該怎麼修呢

觀於身中水性無奪,初從涕唾,如是窮盡津液精血,大小便利,身中旋復,水性一同;見...

具縛凡夫想在五濁惡世成就道業,是不可能的

在《大智度論》裡說,一個具足惑業的凡夫,我們大家都在內,也就是具縛凡夫,被貪瞋...

摩尼寶珠其實就在你內心當中

這個直下承當在禪宗裡面是很強調的。因為我們習慣跟妄想在一起,就像一個人已經習慣...

欲報父母恩,應當一心念佛,代父母懺悔業障

汝兄立田,天姿甚好,惜其未學。然已大半輩子過了,無可成就,只好一心念佛,求生西...

跟外境接觸時,我們心中捏造了很多影像

法無而可得,無染而有淨, 應知如幻等,亦復如虛空。 這個地方,是對徧計執的存在...

地藏聖號念上三年,能得到什麼利益

【更能每日念菩薩名千遍。至於千日。是人當得菩薩遣所在土地鬼神。終身衛護。現世衣...

心裡有正念,就能夠抵禦外境的誘惑

【佛言:慎勿視女色,亦莫共言語,若與語者,正心思念:我為沙門,處於濁世,當如蓮...

善巧導淨土,妙驗西方路

沈中旭。字啟白,江蘇吳縣人,年少時個性豪放不拘小節,熱心拯救他人的危難。 後來...