佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章
生活中難免會遇到些是非麻煩，在處理這些事情時，我們往往採用火上澆油的方式，結果...
我們往昔的業力，由於一念阿賴耶識都有貪愛的種子，所以一定會尋找那個父母，作為托...
如果靠自力到西方極樂世界去，第一是東南西北怎麼辨別，第二，十萬億佛剎之遙遠的地...
又云，十心嚮往，命終必生彼佛國土，是《寶積》義。《佛說阿彌陀經疏鈔》 下面再跟...
馬契西居士對佛法深信不疑，對印光大師更是佩服得五體投地，為大師立傳，被大師狠狠...
問： 眾生無始以來，造無量業。今生一形不逢善知識，又復作一切罪業，無惡不造。雲...
原文： 今生持戒修福之僧，若心地未明、願力輕微，又不求淨土，是人來生多感富貴之...
我們再看一段：丁三的臨終加持。這個地方講到淨土宗的功德力，前面兩段講到因地的修...
有人說可怕的是痛，痛得非常難過，如果病了不痛，病也不是很嚴重的問題。 人生病了...
皈依的對像是什麼 皈依就是皈依三寶，也就是佛法僧。皈依三寶之後，就是一個真正的...
在這個修行波羅蜜的過程當中，常恆地不忘失菩提心。就是這個菩提心不能有忘失，更不...
宋代的很多禪師，比如五祖師戒禪師一轉世成為大文宗，就是蘇東坡。蘇東坡在做杭州太...
極樂世界的四土有特別之處，奇妙之處，就是四土也圓融在一土，你只要往生到凡聖同居...
問： 道場分給師父們的水果、飲料等，師父們可以給居士帶出界外來食用嗎？這樣居士...
普陀山自從開山以來，已有一千多年，從沒有聽說過什麼人因朝普陀山進香，遭巨浪落海...
當業力跟妄想結合的時候，人生無解，真的無解！其實人生不應該那麼複雜。如果只有業...
佛應我們的根機，施設八萬四千法門。通途佛法，一個重要的特點，都是要靠自力修行。...
三寶，即佛寶、法寶、僧寶。二寶居士就是指信佛、信法、不信僧，不恭敬不依止僧寶的...
下午很多人來打往生普佛，這也是一種不好的行為，也是佛事行為，時間久了，到處的人...
護持多障行人不遭墮落者，末世修行，多諸障難，一虧正見，即陷群邪。彼佛願力威神加...
佛陀在解釋人生，他主要的一個觀念，就是從因緣來建立人生觀，所謂的諸法因緣生，諸...
從人之常情來講，兒子做裁縫，一定要做幾件最好的衣服孝敬父母。兒子做醫生，一定會...
帶業往生它是有條件的：這個業力它不能一直在相續，它不能是一個活絡的業力！帶業往...
那些大菩薩行菩薩道時，遇到種種眾生。一切眾生每個人有每個人的思想，每個人有每個...
我們總愛想過去的事，過去都已經沒有了，還要回憶，把它拉回來。特別是我們這些年紀...
【爾時。堅淨信菩薩摩訶薩問地藏菩薩摩訶薩言。所說至心者。差別有幾種。何等至心。...
【原文】 海昌村民某，有老媼死，附家人言平生事，及陰府報應甚悉，家人環而聽之。...
二〇一一年年底，我在杭州某寺院做義工，經常聽老居士們講念佛感應故事，多數是他們...
我想很多人會問一個問題，說我們學佛以後，每天這樣拜佛念佛，到底有什麼效果？也就...
問： 若有耳聾或重聽之人，或昏迷，或患老年癡呆癥者，在他們的耳邊稱念阿彌陀佛聖...
仗阿彌陀佛慈悲願力了生死之易，易在什麼地方？不一定要定慧的功夫，只要你有深信切...
在淨土宗，當我們提起佛號的時候，我們生命當中會出現兩種力量：一個是佛陀的加持力...
愚癡的凡夫由於無始世以來虛偽惡邪妄想，由於無始世以來，因為自心所現的虛偽惡邪見...
我們再看第二個，第二個很重要了相隨心轉。那麼相由心生，指的是我們接觸的第一個剎...
在佛的正法的時候，行人的根機都很殊勝，善知識如林。善知識至少是在宗門大徹大悟，...
這裡特別要知道，靠自力和靠佛力的這種差異。通途法門的特點都要靠自力：持戒得禪定...
圓破色陰超劫濁 在整個五陰的對治當中，第一個所要對治的，最粗重的就是色陰；色陰...
作為淨土法門的修行人，經常會被問到，極樂世界好在哪裡？為什麼一定要求生西方極樂...
一個生死凡夫為什麼加罪障呢？因為我們的生命當中，每一個人在流轉當中，既有罪又有...
仰仗佛力 由通途佛法仗自力之難，我們再來觀照淨土法門仗佛力往生之勝妙。在一代時...
如是之聖智究竟不得少法之境界，非凡夫妄想所及者，因為凡夫有妄想，諸位！妄想就是...
原文： 修行之要，在於對治煩惱習氣。習氣少一分，即工夫進一分。有修行愈力，習氣...
原文： 佛法真利益，唯恭敬至誠者，能得其全。其餘則隨其誠之大小，而各有大小益耳...
原文： 經云，供養父母功德，與供養一生補處菩薩功德等。親在，則善巧勸諭，令其持...
云何菩薩其施廣大？若諸菩薩於惠施中離娑洛想。 前面是講菩薩的一種相續的加持，這...
問： 請法師開示，生病時提不起精神，念佛也覺得不相應，請問法師該怎麼辦呢？ 容...
容易跟特別難，這兩者是絕對相反的。有的說很難，有的說很容易，那看對什麼人說的。...
【爾時。惡毒鬼王合掌恭敬白佛言。世尊。我等諸鬼王。其數無量。在閻浮提。或利益人...
正精進。正精進不要雜亂，不雜為精，不間斷叫進。這個問題，我們算不算精進呢？ 比...
莫說西方為譬喻，須知名與實相應。譬甜似蜜非無蜜，喻冷如冰卻有冰。槐國阿誰招客去...
我們常常講五福臨門：第一是長壽，第二是富貴，第三是康寧，第四是攸好德，第五是考...
唯心識觀是先遠離對外境的執取，遠離徧計執。我們講徧計本空，思諸法如夢。其實外境...
事鈔云：凡入寺之行，與俗人作入道之緣。建立寺者，開淨土之因。供養僧者，為出離之...
問： 什麼是綺語？它的表現形式是什麼樣子的？綺語果報是什麼？ 答： 《資持》云...
所以蕅益大師他講一個觀念很不錯，他說沒有實體，你要可以從它的三個角度： 未生無...
凡要出家先應知道，出家所為何事？我適應出家否？我為何要出家？ 一、出家的動機 ...
好，各位蓮友，南無阿彌陀佛。大家都是念佛，期同往生西方極樂世界，那我們今天呢，...
六者，聞熏精明，明徧法界，則諸幽暗性不能全，能令眾生，藥叉、羅剎、鳩槃茶鬼，及...
淨土念佛法門它的特色，是一個他力門、果地教，也就是一般我們說的本尊相應法。既然...
我們佈施給別人：別人正是需要的，我們來幫助他；我們所恭敬的對像，供養他，那當然...
智者大師在天台教裡面，那是了不起的一位大祖師，他的經歷都很神奇，善根極為深厚。...
如菩薩六念，念佛第一。又云：繫念思惟因緣力故，得斷煩惱，是《涅槃》義。如佛告父...
唯心識觀，這個地方我們講一下。唯心識觀就是說， 當你遇到了任何外境的時候，你都...
言惡作者，惡所作業，追悔為性。障止為業。此即於果假立因名。先惡所作業，後方追悔...
【原文】 或問：有鬼神歟？無鬼神歟？曰：有。鬼神可信奉歟？不可信奉歟？曰：亦可...
為何要在是非煩惱面前去爭辯
坐胎的過程宛如地獄非常痛苦
靠自力到極樂世界去，東南西北怎麼辨別
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印光大師痛斥弟子少管閑事
無始以來造無量業，云何臨終十念即得往生
偏重於持戒修福的危險
凡夫靠自力修行，在生死關頭最難得力
有病方知身是苦
皈依和受戒是一回事嗎
發菩提心是大乘修行的必要條件
有禪無淨土，十人九蹉路
往生成就四種不退
在寺院當義工，接受物品是否會犯戒
南海普陀山靈感故事三則
打妄想就會把過去的業給牽動起來
上根人尚會從迷入迷，更何況中下根人
沒有僧寶，二寶居士能獨立存在嗎
現在打普佛，有點像買保險一樣
念佛有大光明，護念行人不遭魔事
熏習，決定你輪迴的力量
佛陀教父親修行什麼法門來報父恩
為了臨終的正念，你必須做這兩件事
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心念盡是貪愛，是長不出智慧來的
至心到這種程度，就能獲得善相
念佛鬼敬
一位老居士的瀕死體驗
怎樣的佛號才能產生往生的力量
為耳聾昏迷癡呆者助念，有功效嗎
為什麼淨土宗特別強調發願
從點狀的佛號，提陞到片狀的佛號
謙卑不會減少你的實力
「相隨心轉」要如何轉
這樣的時代，罪業眾生該如何解脫
彌陀名號就是生死苦海的救生圈
一根既返元，六根成解脫
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沒學佛的人生是沒辦法規劃的，因為做不了主
十方諸佛都在自己剎土，宣揚讚歎阿彌陀佛名號
放下有限的生命，才能得到無限的法身
習氣少一分，即工夫進一分
超薦父母，當發真實之心
供養父母功德，與供養一生補處菩薩功德等
什麼樣的佈施能成就廣大功德
生病時提不起精神，念佛也覺得不相應
為何專說極樂世界？因為這個法門殊勝
做一滴滴好事，不要認為沒有人知道
修行為什麼要不間斷呢
極樂世界是虛無縹緲的嗎
善能獲五福，惡能感六極
外境沒有好壞，好壞是心安立出來的
為什麼要到寺院呢？有這三個原因
什麼是綺語？綺語果報是什麼？
人生有無量的可能性
出家所為何事？我適應出家否
學習《印祖文鈔》的重要性
心中有自性的光明，鬼神根本都不敢看你
修淨土的人，不要修到最後像外道一樣
積蓄的終會散失，享受的就此沒有
宿緣所追，今復來矣
菩薩修行六念，把念佛放在第一
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