佛弟子文庫 > 其他法師文章
生活中難免會遇到些是非麻煩，在處理這些事情時，我們往往採用火上澆油的方式，結果...
萬般帶不去，唯有業隨身。這就講到因果了，今天我正好順便講講，因為明天就一個晚上...
問： 眾生無始以來，造無量業。今生一形不逢善知識，又復作一切罪業，無惡不造。雲...
問： 道場分給師父們的水果、飲料等，師父們可以給居士帶出界外來食用嗎？這樣居士...
三寶，即佛寶、法寶、僧寶。二寶居士就是指信佛、信法、不信僧，不恭敬不依止僧寶的...
從人之常情來講，兒子做裁縫，一定要做幾件最好的衣服孝敬父母。兒子做醫生，一定會...
虛老開悟時參的是什麼話頭呢？是融鏡老和尚教他的拖死屍的是誰。何謂拖死屍？就是我...
1、彌陀村安養院的宗旨和緣起 資國寺住持賢志法師發起悲心大願，以文化、教育、禪...
我們現在有的人，你不要認為你家裡的條件有多好，又有車子，又有這個那個。不行吶，...
進入農曆五月，大家吃飯是不是沒有胃口？是不是覺得四肢沉重無力？睡眠也不好？那是...
問： 請法師開示，生病時提不起精神，念佛也覺得不相應，請問法師該怎麼辦呢？ 容...
事鈔云：凡入寺之行，與俗人作入道之緣。建立寺者，開淨土之因。供養僧者，為出離之...
問： 什麼是綺語？它的表現形式是什麼樣子的？綺語果報是什麼？ 答： 《資持》云...
一年一度的父親節就要到了。佛教徒怎樣才能過好父親節，來報答父親的養育深恩呢？每...
在輪迴之中，有天人、人、阿修羅、旁生、餓鬼和地獄這六道，生活在我們人群周圍的，...
言惡作者，惡所作業，追悔為性。障止為業。此即於果假立因名。先惡所作業，後方追悔...
《持世經》云：菩薩觀心，心中無心相。是心從本以來，不生不起，性常清淨。客塵煩惱...
我們對於社會上這一切境風、音聲色相、男女飲食，你沒有染，沒有愛，沒有嗔，這就是...
問：眾生從無始以來，造作無量無邊的罪業，而今生一期果報之身形，如果不曾遭逢善知...
【十者此土有佛道難成苦。彼土但受一生行滿。所作成辦之樂】 佛道太難成了，太遙遠...
江南的冬忽然來臨，乾燥而寒冷，人們紛紛口鼻上火，這是身體對外境的適應措施，在泄...
【原文】 淨土傳云：阿彌陀佛與觀音勢至二菩薩，乘大願船，泛生死海。就此娑婆世界...
學道惟貴痛切，一刻不可放過。蓋從無始劫以來，迷而不覺，今一旦知愧，已是三四十歲...
隨煩惱二十：言失念者，於諸所緣，不能明記為性。能障正念，散亂所依為業。 失念就...
不定四者：睡眠者，令身不自在，昧略為性。障觀為業。謂睡眠位，身不自在，心極暗劣...
黃豆 黃豆中的蛋白質，可以增加大腦皮層的興奮和抑制功能，提高學習和工作效率，還...
按淨土來說，做一切善事，迴向極樂淨土，那就是出世法，你光做一點好事情，也不迴向...
阿難被摩登伽女弄住了，後來佛問阿難：當初你為何出家？阿難說：我見如來三十二相，...
禪宗這一法，是最上乘，是無相法。社會上這個道，那個道，都是貪求心、妄想心、執著...
【七者此土有塵緣障道苦。彼土但受受用自然。不俟經營之樂】 我們為了衣食飽足，為...
功夫用踏實了，開荒種地，磕著碰著都能開悟。 香嚴禪師擊竹悟道，就是他整理菜園子...
隨煩惱二十：言放逸者，於染淨品，不能防修，縱蕩為性。障不放逸，增惡損善所依為業...
隨煩惱二十：散亂者，令心流蕩為性。能障正定，惡慧所依為業。言惡慧所依者，謂散亂...
一、緒論 眾生因無明煩惱的迷惑而有六道輪迴之業報，如何徑出輪迴而趨佛果，是每一...
【原文】 淨土之說，有理有跡。論其理，則見於日用之間，而未嘗離。前篇所言是也。...
我們現前隨事緣而起的種種分別之心即是識心。此識心無體，不能孤立而起，依攀緣而為...
《明史 太祖本紀》裡記載：至正四年，旱蝗，大饑疫。太祖時年十七，父母兄相繼歿孤...
念佛就要時時刻刻心中要有佛，用這個聲音先攝住我們的耳根，然後通過耳根最終攝住我...
《藥師寶懺》中列述眾生無始以來有十六種病： 1. 貪瞋嫉妬之病 2. 憍慢自傲...
凡夫起淫慾，世世常遷徙。宿生為女時，見男便喜歡。今世得為男，又愛女人體。隨在覺...
說到用功、了生死，何謂生死？又如何了法？古人講修行無別修，貴在識路途，路途識得...
記得電影《一輪明月》裡，弘一大師未出家前，他在母親王氏去世之時，一個人落寞地在...
問： 我母親八十三歲了，精神不是很好，時而抑鬱，時而焦慮，總怕自己死掉。我鼓勵...
【眾生者。色受想行識五陰。眾法相集而生也】。由色、受、想、行、識五蘊法集合在一...
我佛所說無量行門，皆是隨機方便利益一切眾生。而求其於方便之中殊勝方便者，則莫如...
佛言：見性學道難，盡世修行如毛，見性如角；今之學道者雖多，而發心出世者實少，不...
因為貪心得不到滿足，所以心裡不滿意、嫉妒、嗔恨、怨恨，貪心得不到滿足了反而為嗔...
嘗聞：驪龍頷下有珠焉，雨一切財物，凡有求者，悉皆如意，故名如意寶。其餘世間珠玉...
又問：東方藥師佛國，依正莊嚴，與西方無異。又有八大菩薩，臨終示路。亦可往生，何...
關於重受的問題： ▲《業疏》云：若准《多論》，不得重受。 在《薩婆多論》中，規...
本是骷髏骨，曾將誑惑人。昔時看是假，今日睹方真。省庵大師 我常常在想：自己究竟...
家，其實就是道場；家，也是真正好用功的地方。可是很多人放棄肥沃的綠淵，跑到遙遠...
隨煩惱二十：不正知者，於所觀境，謬解為性。能障正知，毀犯為業。 正知，在《廣論...
問：信行願三，既聞命矣。但十方皆有佛國，何須獨願西方？ 答：以彼土中阿彌陀佛與...
下兜率而降神，住世八十其年，令九界眾生，徹見本來真面目。睹明星而悟道，談經三百...
一、聞板上殿 法會開始前，先在大殿內擺設香湯盆，放兩把小勺。太子像則供奉在另一...
問： 念佛成片，究竟怎樣才能達到成片呢？ 成剛法師答： 佛在阿彌陀經裡，首先說...
從一個人的行為上就能看出這個人是不是有福之人。常做以下五件事的人，就會消耗掉你...
隨煩惱二十：言誑者，為護利譽，矯現有德，詭詐為性。能障不誑，邪命為業。謂矯誑者...
一、香讚 戒定真香，焚起沖天上，弟子虔誠，熱在金爐上，頃刻紛紜，即徧滿十方，昔...
1、宵行者能無為奸，而不能令狗無吠也。 --出處：《戰國策韓策》 釋義：宵行是...
吾嘗靜而思之，天下未始有吉凶也。吉凶之生，生於毀譽耳。故毀我者，則人凶而我吉。...
問：有人聞說西方淨土，心生好樂，然不念佛，得往生否？ 答：若果心生好樂，定起希...
隨煩惱二十：言昏沉者，令心於境，無堪任為性。能障輕安、毘缽舍那為業。 昏沉是一...
禪堂就是要見性，見性就是觀心，能觀心即是上定，若不觀心，法無來處。如何能見性呢...
為何要在是非煩惱面前去爭辯
遇到這樣的事情，不把它當回事，那就是積陰德
無始以來造無量業，云何臨終十念即得往生
在寺院當義工，接受物品是否會犯戒
沒有僧寶，二寶居士能獨立存在嗎
佛陀教父親修行什麼法門來報父恩
您老人家開悟後，就萬事大吉了嗎
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沒有功夫的人，在緣上要注意
「五毒月」到底毒在哪裡
生病時提不起精神，念佛也覺得不相應
為什麼要到寺院呢？有這三個原因
什麼是綺語？綺語果報是什麼？
佛教徒如何過父親節，報答父親的深恩
臨終現這五種相，命終決定墮入畜生道
惡所作業，追悔為性，障止為業
是心從本以來，不生不起性常清淨
路頭若識得，生死當下休
智者大師辨析臨終十念即得往生
我可以永遠不去淨土嗎
在世間，唯一有意義的事便是修行
臨終一念在淨土，則必定往生淨土
學道惟貴痛切，一刻不可放過
失念者，於諸所緣，不能明記為性
睡眠者，昧略為性，障觀為業
可以來代替「肉」的七種素食
念到一心不亂，就能親見本來面目
如來有無量三昧，可這與我們何干
狐狸精跟著獅子王
人生所遇都是自己所修，唯有知恩感恩
開悟不是想出來的
放逸者，於染淨品不能防修
心散亂者，能障正定
禪宗與淨土宗之異同
十念法費時短，而所得功德卻無盡大
此識心無體，不能孤立而起
出家需要有大福報嗎
一邊念佛一邊追劇，這樣是沒用的
《藥師寶懺》所說的十六種病與十三種藥
婬心乍起，當起四覺觀
【推薦】修行無別修，貴在識路途
自古佛門多孝子，願父母究竟安樂
如何幫助母親進入信願念佛的正軌
從第八識而起，又匯聚到第八識裡
持名念佛有三大殊勝方便
妄想起滅不停，正是輪迴生死根本
這個嗔恨心的破壞力，危害性最嚴重
重僧寶之名義，防世人之譏嫌
藥師佛國與西方無異，何須定願西方淨土
戒法是否允許重受
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因家庭不如意而想出家可以嗎
不正知者，於所觀境謬解為性
十方皆有佛國，何須獨願西方
矜哀三界，出興於世
浴佛祝聖儀軌
念佛怎樣才能達到成片
常做這五件事，就會消耗掉福氣
誑者，為護利譽，矯現有德，詭詐為性
文殊菩薩祝聖儀軌
八句古言，開悟今人
如我無心，則物亦隨無心而化矣
心生好樂，然不念佛，得往生否
慧律法師
淨界法師
大安法師
宏海法師
印光大師
虛雲老和尚
星雲法師
聖嚴法師
夢參法師
道證法師
寬運法師
宣化上人
本性法師
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太虛大師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
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廣欽老和尚
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廣化老和尚
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證嚴法師
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了幻法師
嘎瑪仁波切
蔡禮旭老師
南懷瑾
方海權
林清玄
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