佛弟子文庫 > 其他法師文章
常言道人生不如意事十有八九，人活一世難以一帆風順，常是苦多樂少。煩擾困於心，無...
問。六趣升沉皆唯是識。初生善惡之趣。其相如何。 答。隨福所資。果報不等。勝福資...
經云：一稱南無佛，皆已成佛道。此言正因佛性，人人本具。故稱性所起緣、了二因，必...
問： 般若無相，不受一塵，云何廣辯四緣及諸因果？ 答： 夫佛道正法，皆從緣生。...
從今已後應作廁屋，廁屋不得在東在北，應在南在西開風道。作法者，若作坑、若依高岸...
做工夫人，每被昏散所擾，久便退悔。不知昏散根源，全由迷己作物。 《楞嚴經》云，...
【原文】 蠶之作繭也，左之右之，上之下之，盡吐腹中所有以成之。方謂常住其中，可...
六大賊者，即外六塵。菩薩摩訶薩觀此六塵如六大賊。何以故？能劫一切諸善法故。如六...
現在信佛的人這麼多，出家人也不少。但是真正修持正道的人寥寥無幾啊！為什麼呢？就...
【問。西方佛聖。何以貪華麗。尚美觀耶。此土土古聖賢。如堯帝處茅茨。禹王卑宮室。...
何為水到渠成呢？就是功夫純熟的時候，你嘴上在吃飯，你的心還在念。你們試試看，到...
問： 請問法師，念經後迴向給其他人的冤親債主，是否替他背業障？ 容通法師答： ...
小的時候在老家，我們那裡有個順口溜：土地是枷鎖，兒女是冤家。很形像是吧？那麼這...
一、 閻浮百苦鎮煎熬 賴有摩提路匪遙 六字洪名真法界 一聲凡念海全潮 濁流寸寸...
五觀心治者。不帶想息直觀於心。內外推求。心不可得。病來逼誰誰受病者。六方術治者...
嘗讀十六觀經云。諸佛正徧知海。從心想生。是故眾生心想佛時。是心即是三十二相。八...
藕微甜而脆，可生食也可煮食，是常用餐菜之一。藕也是藥用價值相當高的植物，它的根...
我們今天人不是講感情，要談戀愛嗎？我們佛教講，菩薩行有六度。對吧！我原來也給他...
虛老開示說：不論念佛也好，持咒也好，參禪也好，總要認定一門，驀直幹去，永不退悔...
曾經有個男人必須離家一段很長的時間，在他離開前，並不知太太已懷孕，等到他回家時...
農曆九月二十九日是藥師佛聖誕日，關於藥師佛的大願及修持利益，有一則頗為典型的公...
以自己為對像 你們也許注意到了這個經文的第一行：願我無敵意。所以，第一個對像是...
餘前至南京及湖南、湖北講經時，聞有密宗傳法法師每每勸人修習密宗，不必茹素，以持...
古代民間女子若是婚姻不好，尤其是夫死再嫁、寡居等，很多都會被加上剋夫的名頭。當...
壽者，福之本也。福者，慧之基也。念念思警策者，慧之萌，而福與壽之源也。 故曰常...
問：在戒律中，佛陀說：你們若不互相看視病人，那麼誰應當來做這件事呢？ 答：故律...
問： 我是三十三歲的念佛行人。請問，出離心是不是會顯得孤僻？我要與這殺盜婬妄的...
分清是否禁止拍攝 部分佛教寺院會在寺內或佛像附近提示，請勿拍照或請勿使用閃光燈...
火宅塵勞，何時是了？安樂得一日，便是千萬日樣子也。於一日中，心不馳求、不妄想、...
《普賢行願品》第四，懺悔業障：菩薩自念，我於過去無始劫中，由貪瞋癡，發身口意，...
問：為什麼我們要恭敬、尊重所有的出家僧人呢？含（受了戒，並不持戒的出家人， 或...
淨土法門，原為眾生迷本自性，不知常寂光理，生死浩然，無有休息，故藉彌陀勝願為增...
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。這首大家熟知的...
01、《法華經如來神力品》云∶諸佛神力，如是無量無邊，不可思議。若我以是神力，...
每一次修行對於我們來說都是非常的珍貴，因為修行是每個人生命之中最重要的一件事情...
一、承遠大師的生平 承遠大師（公元七一二年八〇二年），俗姓謝，四川綿竹縣人，出...
法身之性，本無差別，佛異眾生，修德有功而已。修德亦皆性具，眾生日用不知者，癡愛...
云何猶不知，身陷惑網者，必囚生死獄，正入死神口。 此思維死亡的過患，藉以激發修...
問： 因為家里人反對，所以總是要打妄語才能去學佛，這樣是不是就一直不能受五戒？...
念佛一法，尤為斷念方便之方便。不令他念而念佛，亦是轉換一個念頭。而念佛更視作觀...
馬祖一日謂眾曰：汝等諸人，各信自心是佛，此心即是佛心。達磨大師從南天竺國來至中...
代序 蕅益大師說：佛道以見性明心為指歸，以信行、法行為方便。信行秉教，豈廢觀心...
若為大水所漂，稱其名號，即得淺處。《普門品》 這是說，若能恭敬持誦觀世音菩薩名...
五戒即五常，不殺即仁，不盜即義，不邪婬即禮，不妄言即信，不飲酒即智。所以在天為...
或問蕅益子曰：參禪、教觀與念佛法門，同耶？異耶？ 答曰：同異皆戲論也，即亦同亦...
四念處頌（並敘） 佛垂涅槃，囑諸比丘，依四念處住，如佛無異。今時丁末法，正念者...
《阿彌陀經》曰：不可以少善根、福德、因緣得生彼國。淨土往生，要須大善根、大福德...
大智度論問。若一切諸法空如幻。何以故。諸法有可見可聞。可嗅可嘗。可觸可識者。若...
問：女眾到寺院，律中會有特別的戒法，為什麼呢？女眾來到寺院，有哪四點要注意的呢...
不可思議，略有五意： 一、橫超三界，不俟斷惑； 二、即西方橫具四土，非由漸證；...
問：如何是修道？ 師云：道不屬修。若言修得，修成還壞，即同聲聞；若言不修，即同...
末法時期，學佛的路上，有種種的困惑。學佛很久了，感覺沒得到什麼感應。精進念佛，...
一 琉璃寶地黃金相 不在西方不在東 妄想盡銷歸一佛 自然身在藕花中 二 才生一...
打禪七，就是來用功辦道的。用功辦道是要吃苦頭的，坐在那裡不准動、不准說話、不准...
禪宗沒有什麼語言，他的問話就是實際，問在答處，答在問處，其他的宗可不是這樣弄。...
出家也是有苦有樂。苦什麼？比如得長期吃素，有的人吃肉吃習慣了，他來吃素就覺得很...
問：用攀緣心為自性，如煮沙成饌。今念佛心，是攀緣邪，非攀緣邪？若是，則一切覺觀...
信願念佛，一則可消滅過去造的罪業，二可息除眼前的煩惱，三者未來命終得生極樂淨土...
佛陀在《諸法集要經》中說：若見造非法，生劣心隨喜，由彼無智故，受苦復過是。如果...
問：世間染法，有貪瞋癡為所治；出世淨法，有戒定慧為能治。則真俗互顯，能所對治，...
三界無安，猶如火宅。惟深入火光三昧者，能轉煩惱業報之火為智慧火，於中遊戲出沒自...
在家做定課的你，也許遇到的最大問題就是堅持。在家如何能堅持做定課？有沒有什麼竅...
名號功德不可思議，寧不除罪？但不定往生。以悠悠散善，難敵無始積罪故。當知積罪假...
釋此經時。略開四分。一題名。二敘分。三正宗分。四流通分。 一釋題名者。諸佛法身...
說到《六祖壇經》大家都很熟悉，有敦煌本、惠昕本、曹溪原本和宗寶本四個版本，雖然...
僧家之待客
一切由心，邪正在己
蕅益大師開示三種念佛
法無自性，隨心所現；所現之法，全是自心
如何在寺院詩意地蹲茅坑
昏散根源，全由迷己作物
作繭自縛的人生
觀此六塵如六大賊
許多人學佛很多年，連正知正見都搞不清楚
西方佛聖，何以貪華麗？
能夠這樣堅持，往生就能預知時至
迴向給其他人的冤親債主，是否會替他背業障
親人是「冤家」還是「眷屬」
蕅益大師：大病初起求生淨土(六首)
心不可得，病來逼誰，誰受病者
眾生心想佛時，是心即是三十二相八十種好
蓮藕的14種素食做法
感情是緣分的組合
每天進步一點點，早晚會成功
你真的確定自己是對的嗎
消災延壽，相貌圓滿，辯才無礙……這尊佛都能滿願
修慈心禪的方法
吃肉就是度這些眾生，這種說法對嗎
佛教有「夫妻相剋」的說法嗎
常想病時則塵心漸滅，常想死時則道念自生
佛陀看病比丘的因緣
有信仰真不容易，沒人讚嘆反被嘲笑
拍攝佛像的照片要注意些什麼
火宅塵勞，何時是了
有人念佛多年病沒好，便懷疑佛號不靈
為什麼要恭敬尊重並不持戒的出家人
淨土法門雖誠簡易，亦非草草
平常心要如何修
【推薦】《法華經》的殊勝功德利益
每一次修行對於我們都非常珍貴
承遠大師生平及淨土思想
福慧二輪，不可暫廢
身陷惑網者，必囚生死獄——不思維無常的過患
打妄語才能去學佛，這樣是不是不能受五戒
當知念佛目的，必須歸於無念
心外無別佛，佛外無別心
能傑法師：童蒙止觀
脫離滔滔苦海愛河，免除輪迴之苦
現前一念，能緣一切正報
參禪與念佛法門是異是同
省庵大師：四念處頌
【推薦】古德論《阿彌陀經》少善根福德因緣與多善根福德因緣
境隨情起，識逐緣生
女眾到寺院，為何戒律中會有特別的戒法
淨土法門不可思議之意
本既無迷，悟亦不立
地藏占察懺完整儀軌
永覺元賢禪師：示淨土社諸善友七首
他這念頭一動，你折了好大的福
不管哪一宗都要見性，不見性你弄的還是生滅
出家人的生活很苦嗎
念佛心是攀緣嗎
念佛人同時獲得這三大利益
當別人遭受痛苦時不要幸災樂禍
離心之外，無別有法
迷時妙法成生死，悟後三千性寂然
早晚課要怎麼做才能更有效果
散亂稱名，皆已成佛
慧律法師
淨界法師
大安法師
宏海法師
印光大師
虛雲老和尚
星雲法師
聖嚴法師
夢參法師
道證法師
寬運法師
宣化上人
本性法師
濟群法師
本源法師
太虛大師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
傳喜法師
廣欽老和尚
淨慧法師
廣化老和尚
昌臻法師
證嚴法師
衍慈法師
明海法師
弘一大師
達照法師
惟覺法師
憨山大師
惟賢長老
倓虛法師
智諭法師
蓮池大師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
心律法師
靜波法師
文珠法師
益西彭措
海濤法師
仁清法師
達真堪布
慈誠羅珠
李炳南
如本法師
黃念祖
寂靜法師
了幻法師
嘎瑪仁波切
蔡禮旭老師
南懷瑾
方海權
林清玄
學誠法師