其他法師文章開示系列_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 其他法師文章

這幾種人最適合修地藏法門

《地藏菩薩本願經》，屬於地藏三經之一，是佛陀為母親所說的一部佛經。本經敘說地藏...

佛教徒為什麼不可以在佛像前隨便坐

問：佛教徒為什麼不可以在佛像前隨便坐呢？答：歸敬儀云：今有安坐像前，情無...

淨土法門為什麼要修五念法門

問：修淨土法門為什麼要修五念法門？五念法門的內容是什麼？我們怎麼判斷自己的修...

他頭頂智慧光，行走撼寰宇，攝念佛人行歸淨土

他曾是無諍念轉輪聖王的第二王子，與父共同發願建立淨土，寶藏如來為他授記，賜名得...

為什麼供養佛菩薩，不能有慳吝之心

問：供佛時為什麼要選擇最好的供具和供品呢？為什麼供養佛菩薩，不能有慳吝之心呢...

龍樹菩薩：廣大發願頌

所有一切眾生類，過未現在世無盡，而諸佛剎廣無邊，彼無邊剎塵充滿。又一一塵為...

此三身佛，從自性生，不從外得

善知識，既皈依自三寶竟，各各志心，吾與說一體三身自性佛。令汝等見三身，瞭然自悟...

禪宗對六識空性的體證

六識是眼耳鼻舌身意等六根對境所產生的六種認知作用，即眼識、耳識、鼻識、舌識、身...

這個咒能夠拔除一切業障的根本

我們能聽到得生到淨土的咒也是不容易的，這個咒大家都叫往生咒，全名叫拔一切業障根...

宗賾禪師勸參禪人兼修淨土

【原文】夫以念為念，以生為生者，常見之所失也。以無念為無念，以無生為無生者，...

要想了生脫死，應先知道自己的工夫

古人說：靜中工夫十分，動中才有一分；動中工夫十分，睡夢中只有一分；睡夢中...

善業一停止，惡業就要當頭了

我記得那時候我們家那裡有個木匠，他講你們這站的筆直像斧子砍的。他做木匠，他就是...

日落西山憶故鄉，急需檢點辦資糧

佛法教導我們：人要自己掌握命運、掌握生死，就是避免我們到臨命終時手忙腳亂。如果...

一口氣不來，便向驢胎馬腹胡鑽亂撞

諸仁者，生死事大，無常迅速，生不知所從來，死不知所從去，是分段生死苦。念念遷流...

如何轉業力？如何懺悔消業

識得業力，不隨業轉（因某寺院失火之因由，師父和大家談到業力）在這個世界上啊...

能折伏情慾稱為善，能滅除情慾稱為聖

【原文】喜怒好惡嗜欲，皆情也。養情為惡，縱情為賊。折情為善，滅情為聖。甘其飲...

作福不如惜福，悔過不如寡過

【原文】：學道之人。骨宜剛。氣宜柔。志宜大。膽宜小。心宜虛。言宜實。慧宜增。...

拜懺時怎麼做才能感應到三寶的加持

問：拜懺時怎麼做才能感應到三寶的加持，才可以滅罪呢？良因法師答：依此運心...

蓮池大師一生的示現：若要生死自在，唯有老實念佛

萬曆四十三年七月二日，傍晚，杭州雲棲寺丈室內。八十一歲高齡的蓮池大師面西而臥，...

【推薦】千般裝點，只為半寸之眼；百種音樂，只為一豆之耳

【原文】千般裝點，只為半寸之眼。百種音樂，只為一豆之耳。沈檀腦麝，只為兩竅之...

沒有煩惱才是真正有福報的人

我們的功課是什麼？我們的功課是放下。做了就放下。不要執著。---你能夠這樣修，...

欲修孝順者，須念念與戒相應

世出世法，皆以孝順為宗。《梵網經》云：孝順父母師僧三寶，孝名為戒。蓋父母生我色...

照見五蘊皆空，度一切苦厄

【原文】般若心經云：觀自在菩薩，照見五蘊皆空，度一切苦厄。五蘊，謂色受想行識...

念佛生淨土，方是大乘不可思議的圓頓法門

【原文】：證心大德。問心要於予。予曰。心要莫若念佛。壽昌雲。念佛心即是佛。蓋...

佛法貴精不貴多

【原文】佛法貴精不貴多。精貫多。多不能專精。故提綱挈領之道。不可不急講也。綱...

寶誌禪師《大乘讚》十首

一、大道常在目前，雖在目前難睹。若欲悟道真體，莫除聲色言語。言語即是大道...

大智慧人，深悟唯心，必勤念佛

【原文】：天地萬物。皆有始終。有形象。有方隅。有分劑。唯心識無始終形象方隅分...

降伏頑固的不良情緒

根本煩惱，是最頑固的不良情緒。這類情緒有六種：貪、嗔、癡、慢、疑、邪見。為什...

飲食男女，人之大欲存焉

【原文】飲食男女，人之大欲存焉。制之若無，斯為聖人。節而不縱，可為賢人。縱而...

遵式大師：校量念佛功德說

大般涅槃經云：假使一月，常以衣食，供養一切眾生。不如有人，一念念佛，所得功德，...

參禪無秘訣，只要生死切

今之參禪不靈驗者，第一無古人真實志氣，第二不把生死無常當作一件大事，第三拌捨積...

「精進」有十種利益

精進十種利益，謂修菩薩行者，於諸梵行，念念進修，精勤無怠，故有十種利益也。一...

念《阿彌陀經》，等於到極樂世界走了一遍

我們上晚殿主要是念佛，念阿彌陀佛。這樣安排的目的，就是為了求生阿彌陀佛的淨土。...

一句佛號，超越供養佈施

一個人煩悶糾結的時候，你為他開解，那是最好的禮物。對於一個在生死苦海中漂流的眾...

修行的各種障礙都有哪些

修行地藏法門最主要的功能或目的是為了消除業障。然而何謂業障？所謂業障是指：舉凡...

譏呵僧眾過失，說僧團是非，將自失善利

若見是非之事，不得譏訶。若發言嫌責者，自失善利，非入寺之行。若見到僧團中有是...

不為慈悲以修西方，卻欲嗔恨而墮為神

【原文】世有疾惡者，謂世間為惡人，予力不能治。死必為神以痛治之。而不欲生西方...

把「空」認為沒有，就會成為斷滅見

心經主要是講照見五蘊皆空，空是把五欲、八風看空。如果把空解釋為沒有就會成為斷...

釀酒賣酒者應當這樣懺悔

【原文】賣酒者當自念云：五穀本以養人，今糜爛為酒，使人飲之，多為不善，是誰之...

《大寶積經》中介紹極樂世界與往生的4種方法

【極樂世界人的壽命】佛告阿難：假使比丘滿億那由他百千數量，皆如大目揵連，經百...

怎樣得到觀音菩薩的感應，使事情能夠如願呢

端坐普陀常入禪，眾生有叩遍垂憐；欲知感應玄妙義，試看一月印千川。南無觀世音...

學佛的四大因緣，你屬於哪一種呢

人身難得，佛法難聞。我們在輪迴中不知道漂泊了多久，今生值遇佛法，猶如盲龜遇到浮...

去外面看世界，是要你觀察自己的心

有的人到外面去旅遊，好一點的酒店洗漱用具是免費的，臨走全部都帶上，拿回來一大堆...

恰恰用心時，恰恰無心用

永嘉玄覺禪師在《奢摩他頌》開頭就說：恰恰用心時，恰恰無心用；無心恰恰用，常用恰...

為什麼要超度歷代宗親

佛教中的超度是指為救度亡靈，使其超脫苦難，請僧尼為亡者誦經拜懺等使鬼魂脫離苦難...

道無可修，法無可問，起心動念，即乖法體

禪堂就是要見性，見性就是觀心，能觀心即是上定，若不觀心，法無來處。如何能見性呢...

為何要在是非煩惱面前去爭辯

生活中難免會遇到些是非麻煩，在處理這些事情時，我們往往採用火上澆油的方式，結果...

遇到這樣的事情，不把它當回事，那就是積陰德

萬般帶不去，唯有業隨身。這就講到因果了，今天我正好順便講講，因為明天就一個晚上...

無始以來造無量業，云何臨終十念即得往生

問：眾生無始以來，造無量業。今生一形不逢善知識，又復作一切罪業，無惡不造。雲...

在寺院當義工，接受物品是否會犯戒

問：道場分給師父們的水果、飲料等，師父們可以給居士帶出界外來食用嗎？這樣居士...

沒有僧寶，二寶居士能獨立存在嗎

三寶，即佛寶、法寶、僧寶。二寶居士就是指信佛、信法、不信僧，不恭敬不依止僧寶的...

佛陀教父親修行什麼法門來報父恩

從人之常情來講，兒子做裁縫，一定要做幾件最好的衣服孝敬父母。兒子做醫生，一定會...

您老人家開悟後，就萬事大吉了嗎

虛老開悟時參的是什麼話頭呢？是融鏡老和尚教他的拖死屍的是誰。何謂拖死屍？就是我...

【推薦】佛教寺院養老——福鼎資國寺彌陀村安養院入住指南

1、彌陀村安養院的宗旨和緣起資國寺住持賢志法師發起悲心大願，以文化、教育、禪...

沒有功夫的人，在緣上要注意

我們現在有的人，你不要認為你家裡的條件有多好，又有車子，又有這個那個。不行吶，...

「五毒月」到底毒在哪裡

進入農曆五月，大家吃飯是不是沒有胃口？是不是覺得四肢沉重無力？睡眠也不好？那是...

生病時提不起精神，念佛也覺得不相應

問：請法師開示，生病時提不起精神，念佛也覺得不相應，請問法師該怎麼辦呢？容...

為什麼要到寺院呢？有這三個原因

事鈔云：凡入寺之行，與俗人作入道之緣。建立寺者，開淨土之因。供養僧者，為出離之...

什麼是綺語？綺語果報是什麼？

問：什麼是綺語？它的表現形式是什麼樣子的？綺語果報是什麼？答：《資持》云...

佛教徒如何過父親節，報答父親的深恩

一年一度的父親節就要到了。佛教徒怎樣才能過好父親節，來報答父親的養育深恩呢？每...

臨終現這五種相，命終決定墮入畜生道

在輪迴之中，有天人、人、阿修羅、旁生、餓鬼和地獄這六道，生活在我們人群周圍的，...

惡所作業，追悔為性，障止為業

言惡作者，惡所作業，追悔為性。障止為業。此即於果假立因名。先惡所作業，後方追悔...

是心從本以來，不生不起性常清淨

《持世經》云：菩薩觀心，心中無心相。是心從本以來，不生不起，性常清淨。客塵煩惱...

路頭若識得，生死當下休

我們對於社會上這一切境風、音聲色相、男女飲食，你沒有染，沒有愛，沒有嗔，這就是...

智者大師辨析臨終十念即得往生

問：眾生從無始以來，造作無量無邊的罪業，而今生一期果報之身形，如果不曾遭逢善知...

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