佛弟子文庫 > 其他法師文章
【原文】 問：設令具縛凡夫得生彼國，邪見三毒等常起，云何得生彼國，即得不退，超...
《佛說十善業道經》云：龍王！若離偷盜，即得十種可保信法，何等為十？ 一、資財盈...
【原文】 《屍迦羅越六方禮經》：弟子事師有五事：一、當敬難之；二、當念其恩；三...
天台宗創立於陳、隋之交，興盛於唐、宋之際，是漢傳佛教史上第一個真正意義上的佛教...
在《六祖壇經》懺悔品中，六祖首先開示：善知識，此事須從自性中起。此事是指生死解...
禪宗的法門呢？我略講兩句就好了。虛雲老和尚他老人家看話頭，起疑情，他老人家生死...
四念處觀就是一種般若智慧。有的人講小乘沒有般若；小乘的四念處就是般若，怎麼說沒...
一、執持名號，一心不亂，此八個字，為解粘去縛之第一法門、無上法門、秘密法門！亦...
在這條漫長、艱辛的修學路上，有時候往往雖經別人提醒，仍然無法調整自己習氣、煩惱...
禪是總持法門，無不從此法界流，無不還歸此法界。我們能夠相信，修持這一法真是火中...
諸佛與一切眾生，唯是一心，更無別法！此心無始已來，不曾生不曾滅、不青不黃、無形...
問： 我們有哪些念頭就失去三皈依了呢？失去三皈依後，為什麼不能對三寶失去信心呢...
這個打警策是考驗你，警告你要好好地用功：今天又過了，你們要警惕、要抓緊了。 這...
【原文】 《十輪經》云：若有鈍根眾生，為欲發起善根因緣。懈怠少智，忘失正念，貪...
佛法的希望在你們身上，我現在急死了，佛教裡沒有人。雖有幾個人出了家，年青人不知...
如經中說，修定的人要離欲及惡法。離欲即指離開五欲。智者大師在《次第禪門》中說言...
問： 聽說經典、佛像不可以燒，請問已舊或者已損壞的佛像跟經書怎麼處理？ 天因法...
記得我上小學、中學的時候，那時環境衛生比較差，常有衛生所的醫護車來給大家打卡介...
懺儀在佛門裡是修行的方法，也是修行的儀式。以修行的階次來講，它是最前面的懺悔業...
問：道場分給師父們的水果、飲料等，師父們可以給居士帶出界外來食用嗎？這樣居士會...
一切境界都是幻境，由於輕昏覺照不明，出現種種虛幻現象，只要當下一照，幻境即消。...
地藏王菩薩的兩大顯著特點： 第一，常居穢土。 《十輪經》卷一上講，我今學世尊，...
比如說有些人，他在修法的過程當中，他非常的愚癡，這個放不下，那個放不下，一邊念...
大家在日常生活中，要練習養成隨時攝心的習慣，我們常說的平常用功，其實就是隨時隨...
【原文】 客曰：常聞律門生弘毗尼，死歸淨土，究竟與淨宗異耶，同耶。 答曰：律門...
我們修行，行住坐臥都不影響你修行，吃飯不影響你修行，迎賓待客也不影響你修行。只...
淨土本可無修，修是因為眾生迷失真心才不得不有種種法門的施設。法門平等本無高下，...
問：淨土法門攝受各類不同根機的眾生，果然是很廣大的，我不敢再評議了。然而我也曾...
我們自己莊嚴無比的主人翁，在佛教早晚課誦本中有一句指得很真確，這句就是：妙湛總...
邪淫乃萬惡之首，古往今來多少人深受其害感情不順，家庭不睦，功名廢棄，前程受阻因...
問：諸佛出現於世間，原是為了度化眾生。學佛的人只擔憂未能開悟明心見性，既已開悟...
大家要管好自己。事情只要你有參與，你就要把你份內的事情做好。做不好，不管有無過...
無常的道理，對初學者來講，是很重要的觀念。比方說，我們從學校畢業了，到社會上謀...
很多人不能安心修道，根本原因在於對解脫的信念不夠強固，因而具體落實下來，就是對...
若看到沙彌，即使是孩童年齡的小沙彌，也一樣要禮敬，甚至禮拜，如同禮敬大比丘僧。...
要蓋成一棟房子不容易；要摧毀則很簡單！修行也一樣，要往上走，確實很難；要往下則...
第一疑 問：諸佛菩薩以大慈大悲為事業，如果想救度眾生，只會發願求生三界，在五濁...
修行很重要的就是一個切字。《高峰禪要》裡也常強調要生死心切，就是針對我們這種已...
佛法是從覺性、實相的立場，來觀察宇宙、處理人生的一切，因此具有最圓滿的價值。但...
出家修行這條路，發心確立深遠目標非常重要。這個目標就是開悟、解脫生死。我們根器...
每一個人都應該要不斷地陶冶鍛煉自己成長、進步，因此要常反省自己、改變自己。我們...
每個人都希望受到歡迎、讚歎、恭敬、擁護、護持，但這得要有福報智慧，且多與眾生結...
以前我什麼書都喜歡看，醫學、天文、地理、兵學等等，這些是中國的一套學問，出家後...
在佛門中的衣、食、種種資身的東西，都是由十方施主們省吃儉用供養出來的，所以在使...
【原文】 客曰：弟子復憶昔念佛時，遇一禪人教雲，念佛法門，只在第七識上用功，參...
【原文】 客曰：弟子憶昔念佛，被人呵雲，修行之人，當除貪瞋癡三毒。汝等念佛，終...
淫有十過患。何等為十？一者貪淫之人，雖生天上為天帝釋受五欲樂，心如偷食狗常醉不...
念佛一法，有事念、理念。 何謂事念？以能念之心，念所念之佛，能所分明，念念無間...
生佛不二，平等共有者，唯此現前離念靈知耳。諸佛以隨悟淨因緣，悟之又悟，淨之又淨...
做功夫，參念佛是誰，一定要細細地用心，不能粗。我們為什麼要修，為什麼要做功夫呢...
一般我們愛一個人，我們不敢看，我們覺得不好意思，不可以這麼殘忍，我們是這種想法...
夫晚出家者，有十種罪過： 一者，健鬥，世言竭鬥，俗氣成性，我心自在，意凌徒眾，...
須知一句阿彌陀佛，以唯心為宗。此唯心之義，須以三量楷定。三量者，現量、比量、聖...
人與人相處，需要寬闊心懷去面對。小事情不要太在意，講幾句話，拿個什麼東西，多做...
南傳《法句經》說：從愛生憂患，從愛生怖畏。離愛無憂患，何處有怖畏？ 在佛教裡面...
廬山百八摩尼勸人念佛文 是心作佛，是心是佛。三世諸佛，證此心佛。 六道眾佛，本...
我做小和尚時，每天給六祖大師的真身磕頭，某天發現：我們倆長得差不多！你是一個人...
誦大悲神咒功德不可思議。那天有人問師父一個問題，說看見有的師父修行挺好，就是出...
我那個時候才二十多歲，夜不倒單已經有四五年了，整晚上不睡覺，雙腿子盤起來坐一夜...
建立了寺院，一定會有想學佛的人來近，接待這些人要很有禮貌。寺院是十方的，大家隨...
古人多以務農為業，生活的主體是耕種，所以日出而作，日落而息。現代工商業發達，物...
農曆四月十五起很多寺院懸掛了結夏牌，為期三個月的結夏安居時間開始了，這是佛陀給...
【原文】 《善見》云：佛語阿難：我滅度後，有五種法，令法久住： 一、毗尼者，是...
【原文】 破繫心外無法者。就中有二：一、破計情。二、問答解釋。 問曰：或有人言...
【原文】 問曰：或有人言，大乘無相，勿念彼此，若願生淨土，便是取相，轉增漏縛，...
佛陀住在維耶羅國樂音這地方時，有位貧窮的老母親，來問佛說：生老病死到底是從哪裡...
當今素食話題越來越熱門。或為健康，或為環保，或為保護動物，或為長養慈悲心，很多...
問： 師父，我做這麼多功課，為什麼佛菩薩沒有感應呢？＂ 良因法師答： 第一個原...
生死大事，古往今來，諸位大德為了這件事也不容易得到成就。我們參禪念佛也是很不容...
從教理上來看 天台祖師把佛一代時教分為四種教，叫藏、通、別、圓四種教。 藏是三...
各位同學在學佛過程中，切莫蹉跎歲月，一定要懂得如何時時刻刻把握時間，鍛煉我們的...
【原文】 客曰：弟子昔日聞言，淨土法門，全屬小乘。極樂國土，原是權說。因是久懷...
昨天有位居士問我：人是不是活在慾望之中，靠著慾望來支持生命？他說：因為看到父親...
阿彌陀佛因地發心修道，啟建大願的過程，在諸多淨宗經典，尤其在《無量壽經》中多有...
僧誨洲參，師問曰：汝出家為什麼？ 曰：為求出苦。 師出：以何法而求出苦？ 曰：...
我佛慈悲大願王。勸人念佛往西方。娑婆界內輪迴苦。極樂國中壽命長。七日持名心不亂...
我受菩薩戒的經歷和感受 某天，引領我入佛門的大師兄說，他終於莊重地受了菩薩戒，...
在佛法中，有人講佛法不離世間法，即所謂佛法在世間，不離世間覺；離世求菩提，猶如...
諦老在的時候，觀宗寺冬參夏學，宗教兼修。因為諦老最初講經的時候，外人都說他學來...
今天是打七的最後一天，我們打七的目的，是用參禪的方法或是念佛的方法，離卻攀緣心...
時下流行隨喜一詞，很多學佛人嘴上有事沒事總喜歡掛著「隨喜二字。別人供養三寶、放...
九月初十午，公命侍者撤退佛龕，供奉在別室中。侍者知公有異，銀屏往報方丈及三寮職...
1、無相偈六祖惠能大師 菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。 2、...
稽首天人所恭敬，阿彌陀仙兩足尊，在彼微妙安樂國，無量佛子眾圍繞。願共諸眾生，往...
按：印祖在《文鈔》裡講信願行中的持名正行，主要是從兩方面介紹的：一般情況下，我...
古人說：嚼得菜根香，修道方有分。其實這個話是從果上講的，重點是為什麼嚼得菜根香...
無量劫來生死本，癡人喚作本來人。所以說到禪這個問題，有些人來禪堂裡，叫我們道念...
攝心念佛，欲得速成三昧，對治昏散之法，數息最要。 凡欲坐時，先想己身在圓光中，...
大家進到學院來修學佛法，除了要清楚自己的方向及步驟，還要檢視實踐的成效，這與所...
打坐要學會調理，調理什麼呢？調理行動，調理出入息，調理念頭，就是外調身、內調心...
佛法是不二法門。怎麼叫不二呀？《心經》大家都會背誦吧？色即是空，空即是色，關鍵...
問： 修行要長期熏修，可是為什麼古代禪師往往只是一句話就能讓行者開悟？ 惠空法...
大家出入佛門，要懂得什麼叫修行。修行，就是要清淨收攝我們的三業。 很多人走路的...
我給你們說幾個聖境，像延恩老和尚，過去是高旻寺的老首座，到了我們臥龍寺，也是首...
功夫不得力，有妄想在，生死就在。因此上，這個心地法，我們要明白，參念佛是誰是參...
大家要時時反觀內心：為什麼走上修行之路？對佛法的信念是為什麼而生起的？如果是因...
念頭未起，靈然清淨，本無我人，此其所以一切病患奈何他不得。豈惟病患奈何他不得？...
做為一個有情眾生，有些生命上的需求，是絕對不可少的，比方說：吃飯、睡覺，但只要...
【原文】 復次，有三種得病因緣不同：一者、四大五藏增損得病，如前說。二者、鬼神...
元師子林天如維則述 五濁佛子釋法宣淺譯 天如老人，正當安然靜默於臥雲之室，有客...
為什麼凡夫往生極樂世界後能證得不退轉
不偷盜得十種功德
師徒的相攝之法
天台宗的基本架構
五分法身香
禪宗看話頭的用功方法
四念處觀
悟道大和尚：念佛法門之精要
徹底死絕「偷心」，了脫生死才有指望
心地一明萬法明
著相修行，皆是惡法，非菩提道
有哪些念頭會失去三皈依體呢
日月如梭，很快一天就過去了
鈍根眾生先培福
死的時候要自己能作的了主
喜貪美色美味，當修如是觀法
損壞的佛像跟經書怎麼處理
養成凡事盡心盡力、努力以赴的認真態度
拜懺之精神與正確態度
在寺院當義工，接受寺院所送物品是否犯戒
持咒不可作降魔想，起嗔恨心，魔是妄想
地藏王菩薩的兩大特點
修到一定的程度的時候，它會障住你，你就是邁不過去
把心從外塵境界上收回來
律宗與淨土宗的修持是相同還是不同
行住坐臥都不影響修行
淨土法門具體怎麼修法
求生西方淨土與唯心淨土本性彌陀，互相矛盾嗎
世間還有什麼事放不下想不開的
淺談戒除邪淫的意義與方法
開悟之後為何還要求生淨土
嚴以律己不諉過
心裡面的無常，影響我們最為嚴重深遠
坦誠地面對一切人，才不會心有罣礙
現三寶形象的，都不應該隨便使喚，否則損自己的福報
對道心的改變要有警覺力
《淨土十疑論》白話譯文
所有的煩惱都是由這三毒所發出來的
以佛法智慧含融世間法
淡泊寧靜，安住道法
十根手指都不一樣長，為什麼老是要計較比較呢
身上有福慧的香氣，人家自然會靠近你
出家人還要寫自己的延生牌位，那實在是舍本逐末的事
在惜福的心性中，讓道念自然而然地提升
臨終在定之心，即是淨土受生之心
希求往生極樂世界是一種貪心嗎
貪淫之人有十種過患
念佛一法，有事念與理念
四種修道的方便門
你功夫做沒做上去，明眼人一眼就看出來了
遇到美色要念這三個口訣
晚出家者，有十種罪過
一句阿彌陀佛，具足四重宗旨
絕對不要去嫉妒，那個是人家的福報善緣
從愛生憂患，從愛生怖畏
廬山百八摩尼勸人念佛文
為什麼說拜佛是最好的運動
想要長相莊嚴，就要多誦大悲咒
作為出家人，要尊重佛戒
出家人對窮苦信眾不能生憍慢心
出家人沒有悠閑的資格
結夏安居——佛陀給修行人的一個大福報
佛滅後有五法能令正法久住
破除心外無淨土的邪知見
破除大乘無相的邪知見
生老病死從哪裡來，又將往何處去
素食之妙
做這麼多功課，為什麼沒有感應呢
功夫來時有兩個岔路
梵網菩薩戒為何如此殊勝
專心一致，才能統攝你的心
淨土法門是權法還是實法
人的生命動力是否都來自於慾望
阿彌陀佛因地發願之因緣
睡夢中念佛不斷，方有出苦分
普能嵩禪師淨土詩
受持菩薩戒的心得體會
他走他的陽關道，我過我的獨木橋
如來禪與祖師禪
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用意識心想出來的，這完全是牛頭不對馬嘴
凡修淨土之人，當念無常迅速，時不待人
修行應從心性的觀照下手
打坐要學會調理，不然就會出毛病
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把注意力放在正在做的事情上面
功夫到了程度，啥東西他都清清楚楚
都是因為心思不正，才能引出這些事
為什麼走上修行之路
在病患中發明心地
在「眷屬愛」與正見之間做出抉擇
印光大師
淨界法師
大安法師
宏海法師
蕅益大師
虛雲老和尚
善導大師
慧律法師
聖嚴法師
夢參法師
紹雲老和尚
省庵大師
星雲法師
圓瑛法師
體光老和尚
六祖慧能
玄奘大師
道證法師
寬運法師
本性法師
太虛大師
本源法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
淨慧法師
廣欽老和尚
廣化老和尚
昌臻法師
智者大師
衍慈法師
弘一大師
明海法師
惟覺法師
惟賢長老
憨山大師
倓虛法師
智諭法師
蓮池大師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
靜波法師
文珠法師
海濤法師
仁清法師
李炳南
如本法師
了幻法師