佛弟子文庫 > 圓瑛法師文章
念佛一法，有事念、理念。 何謂事念？以能念之心，念所念之佛，能所分明，念念無間...
佛法是不二法門。怎麼叫不二呀？《心經》大家都會背誦吧？色即是空，空即是色，關鍵...
《解》淨土法門。三根普攝。絕待圓融。不可思議。圓收圓超一切法門。甚深難信。故特...
念佛一法，切切不可看輕，乃是最簡單、最圓妙之無上法門。可謂大陀羅尼（譯大總持）...
念佛何以能具定學？《彌陀經》云：若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若...
餘前至南京及湖南、湖北講經時，聞有密宗傳法法師每每勸人修習密宗，不必茹素，以持...
我佛所說無量行門，皆是隨機方便利益一切眾生。而求其於方便之中殊勝方便者，則莫如...
世有邪見之人，不知因果，有同時因果、現生因果、隔世因果三種之別。時常撥無因果，...
一直到現在，我們很多人的主觀認知裡，還是依然把佛教、佛法、信佛的人，當做一種避...
或問： 念佛本極易之事，而成佛為甚難之事。佛道長遠，經中所云，必經三大阿僧祇劫...
近現代，中國漢傳佛教有五大高僧之說。他們是虛雲、圓瑛、太虛、印光、弘一大師。 ...
圓瑛法師，俗姓吳，出家後法名宏悟，字圓瑛，號韜光，又號一吼堂主人。他是福建省古...
若不念佛求生淨土。雖發心廣大。自救尚且不了。安能救度眾生。 惟有念佛修行。專心...
佛說三界唯心，一切唯識。 以真心隨緣，而成妄識，妄識分別，而起諸惑，依惑起業，...
法不孤起，起必有由。世間諸事，尚有因像，況無上佛法，豈無因緣耶？今明佛法因緣，...
（一）由禪入淨的實踐 圓瑛大師，福建古田縣人，十九歲於鼓山湧泉寺拜增西和尚為師...
圓瑛大師是中國近代非常卓越的一位宗教領袖，值得我們大家的崇敬。 36歲那一年，...
中國向有家家觀世音、戶戶阿彌陀之說，側面反映出中國所有佛教宗派中，就普通老百姓...
1932年12月，天童寺里正在為修復廟院工作的兩位油漆工，住在天王殿東面的閣樓...
佛說一切眾生本來是佛，只因無明妄動，是為大咎。從真起妄，迷上加迷，依惑造業，依...
佛教自印度傳入中國已千餘年矣，其教理高深，法門無量，大慈大悲、救世救人之偉大精...念佛發起因緣第一 念佛即是修行第二 念佛最為穩當第三 念佛有勝方便第四 念佛能消業障第五 念佛莫求福報第六...
念佛有四種。一實相念佛。依實相理。念法身佛。法身清淨。猶若虛空。遍一切處。實無...諸位！今天講題是佛教與人生。先講佛教，然後再講人生。佛教即是佛之教法。佛是何許人？乃是大覺悟之人，覺悟宇宙...念佛法門，對上中下三種根機，無機不攝。有情眾生，具有知覺，但發真心，無一不能得度。只要一心稱念六字洪名，不...一切眾生。自從無始一念妄動。而有無明。從迷積迷。以歷塵劫。起心動念。多造惡業。能為障礙。即障蔽自己佛性。業...人生日用所需，飲食為一大宗。素食、葷食，與佛教，與世界國家及世界人類，均有極大之關係。貴會之提倡素食，在表...問一：念佛為何限定七日？ 答：剋期取證故。放下萬緣提起精神，勇猛精進，期得一心不亂。一七未成，再繼二七。本...大凡人之修行與不修行，就在身、口、意三業分別。若身行惡事，口說惡言，意起惡念，即是不修行。而念佛法門能令眾...釋迦如來說法四十九年，因機施教，廣立行門，綜計有八萬四千法門。門門皆可入道，譬如千徑九逵，皆達王城，楞嚴所...此次北來講經，辱承諸位歡迎，並聘為本會名譽會長，不勝感謝之至!本會創立，專以提倡戒殺放生為務，圓瑛無任讚同...來自【佛光大辭典】的解釋... 來自【中國大百科全書】的解釋...
吾人鑄形父母，寄跡乾坤，隨業受身，依因感果，是身不實，四大假合所成。有病方知五...
念佛一法，有事念與理念
圓瑛法師為什麼能從禪堂裡穿門而出
淨土法門，圓收圓超一切法門
一念佛名，能淨身口意三業
念佛具足定學之實事
吃肉就是度這些眾生，這種說法對嗎
持名念佛有三大殊勝方便
莫道為惡不報，只因時節未到
近代高僧圓瑛法師
何以念佛即得成佛
圓瑛大師與他的四大高徒
獨步楞嚴的圓瑛法師
念佛求生淨土以報答四恩
今欲脫離苦果，惟有一心念佛
如來為一大事因緣故，出現於世
圓瑛大師禪淨雙修的思想
求福求慧求生淨土，念佛念法念侶僧伽
何以念一聲佛號能滅多劫重罪
明暘法師、圓瑛法師念觀音聖號救火記
眾生皆有佛性 不宜殺生慶賀
依四法修習，令獲勝益
圓瑛法師《勸修念佛法門》
印光大師
淨界法師
大安法師
宏海法師
蕅益大師
虛雲老和尚
善導大師
慧律法師
聖嚴法師
紹雲老和尚
夢參法師
省庵大師
星雲法師
體光老和尚
六祖慧能
玄奘大師
道證法師
寬運法師
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太虛大師
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