佛弟子文庫 > 佛教知識文章
我國古代文人墨客，在仕途不順，境遇坎坷時，常將隱居深山視作精神歸宿。陶淵明不願...
觀，是佛法修行中，最重要的方式之一。禪宗許多祖師，皆因觀而開悟。有這樣一個故事...
提到施捨，常讓人想到電影中的畫面：戰亂年代，難民沿街乞討，好心人遞上一碗熱飯；...
祭祀天地，祈求風調雨順、國泰民安，是我國悠久的文化傳統。在古代，祭天是帝王代表...
佛教對於財富的態度與其追求世間資財，不如如法學修，積累功德法財。很多朋友都好奇...
在《法華經普門品》中，無盡意菩薩問佛說：世尊！觀世音菩薩，以何因緣，名觀世音？...
信眾在寺院禮佛的時候，有時會看到禪堂外懸掛著起七解七的牌匾。這標誌著僧眾正在進...
我國歷史悠久，文化底蘊深厚。古代文人雅士、達官顯貴，除了本名，通常還有字、號，...
我們從某些佛教圖像中，可以看到臉部有出現三隻眼的情況；也就是在兩眼之間的眉心處...
一場七日七夜的水陸法會中，有莊嚴肅穆的恢弘梵唄，有最全面的各項佛事，有殊勝的修...
達摩祖師在嵩山少林面壁九年的禪宗公案，非常著名。《景德傳燈錄》記載，達摩祖師一...
漢字與拼音文字不同處，在其獨特的象形表意。《說文解字》中對偏旁部首寶蓋頭宀的解...
僧侶依其品位可分有羞僧、無羞僧、啞羊僧、實僧四種。（一）有羞僧，又作慚愧僧，指...
梵語禪那，簡稱禪，意為靜慮。靜即是止，所謂湛湛寂寂，一念不生；慮即是觀，歷歷明...
兩千多年前，佛陀在菩提樹下徹悟宇宙人生真諦時，最先觀察到的，便是十二因緣。十二...
十地菩薩分別是初地歡喜地、二地離垢地、三地發光地、四地焰慧地、五地難勝地、六地...
《梁皇寶懺》，又名《慈悲道場懺法》，是漢傳佛教佛事中的一種懺悔儀軌，也是一種積...
苦難，是作家筆下永遠的主題。縱觀古今中外經典名著，大多都是人類苦難的縮影：《紅...
心所法 心所法具有三個顯著的特徵：恆依心起、與心相應、系屬於心。所謂的恆依心起...
佛教經論中以心意識的概念對有情的精神進行闡述，在部派佛教中的有部和唯識學之中，...
定，梵語三摩地、三昧，意譯為定，常與禪併稱為禪定，是指令心專注於一境，進而令心...
何為懺悔 懺悔源於梵語懺摩，指坦誠披露過失、生悔悟心併發願改過。有事相懺悔（如...
三科，是指五蘊、十二處、十八界三種法相，簡稱蘊、處、界，又作陰入界。三科的內容...
三界是眾生所居住的空間，即欲界、色界、無色界。 1.欲界 欲界指有情所生存的空...
六道又作六趣，是指眾生依各自業緣而趣往的生命形態。六道分別是地獄道、餓鬼道、畜...
天台的一宗大綱，可以總括為教相門和觀心門。前者是以五時八教、三諦圓融、一念三千...
關於寺院忌踩門檻，民間流傳著這樣的說法：門檻是佛菩薩的肩膀或者額頭，踩了門檻是...
佛經中的有情，或翻譯為眾生，是指有情識、有覺知的生命體。佛教通過四大、五蘊、十...
三寶具有六義 三寶指佛教信眾所歸命的佛、法、僧三個對像，又被稱為三尊。 為何佛...
前言 要明白天台宗的教義，必須遠溯龍樹菩薩。龍樹造《大智度論》、《中論》，發明...
《法華經方便品》中，有云：佛所得法，甚深難解，有所言說，意趣難知。《法華經》的...
讀過《大乘起信論》的佛子，會知道這段唱偈一念不覺生三細，境界為緣長六粗。偈中提...
《詩經》云：敬天之怒，無敢戲豫。敬天之渝，無敢馳驅。自古以來，國人便對天充滿了...
在《根本說一切有部毗奈耶破僧事》中有一則故事： 傳說有位仙人叫劫比羅，一次他為...
淨土宗歷代祖師分別是初祖慧遠大師、二祖善導大師、三祖承遠大師、四祖法照大師、五...
賽場上，人們希望成為不被障難阻撓、成功達到目標的勇士；佛法中，也提醒人們要滅除...
《論語》中說：子在川上曰，逝者如斯夫，不捨晝夜。《莊子知北遊》云：人生天地之間...
我國傳統文化中，提到劫，總伴隨著萬劫不復、在劫難逃等不吉利的成語。而且 劫和難...
唐玄宗不僅是一位卓越的政治家，還對齋戒與祭祀活動尤為重視。史書記載，開元年間全...
水陸法會的全稱是法界聖凡水陸普度大齋勝會，亦稱水陸道場、水陸大會、水陸會、水陸...
普特切羅，又名補特伽羅，是梵語 pudgala的音譯，意為眾生，即輪迴轉生的主...
僧儀規範（平興寺版）...
人們遊覽寺院時，常會在一些石碑的碑文上，看到檀越二字。此外，菩薩戒子誦戒時，也...
四類禪 依據宗密的《禪源諸詮集都序》卷上之一，禪有五種層次：外道禪、凡夫禪、小...
蘇軾與水陸法會緣分甚深，水陸儀文中許多辭藻和韻律俱佳的篇目就出自他手，可以說，...
唐代傳奇名篇《枕中記》裡記載，鬱鬱不得志的盧生在邯鄲客店遇道士呂翁，自嘆窮困。...
眾生的根器千差萬別，所以佛教度化眾生時，也會因勢利導，因材施教。而他這套觀機逗...
即便對佛教並不了解的人，也知道古典名著《西遊記》中有一個給孫猴子念緊箍咒的唐僧...
第三就是僧物。先在名相上進行以一些介紹，然後再談用與。僧物當然也可以用上述四種...
初名雲戒、雲齋、雲關者，眾名乃異，莫不攝淨歸心也。言八戒者，八即所防之境，戒則...
《桃花源記》中有這樣的描述：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，...
從凡夫修成聖果，並不是一蹴而就的，從始點到達終點，這中間必須經過種種階段。這些...
三寶物先分佛物、法物和僧物。 佛物有供養物、受用物、獻佛物、施屬佛物四種。 供...
佛經的第一段經常有一個很相似的開篇，如《佛說阿彌陀經》：如是我聞，一時，佛在捨...
天台宗將止觀（定慧）的修行分為方便與正修兩種。方便指正修止觀法門之前的預備功夫...
止觀定義 止者梵語奢摩他，觀者梵語毘缽舍那。此奢摩他和毘缽舍那這兩種梵語，又譯...
來寺院參加過過堂的居士都知道，寺院中早、中用齋前都要唱念二時臨齋儀，敬養諸佛菩...
八解脫，在沒有修成就的時候，叫做八背捨；修成功了的時候，得阿羅漢果以上的時候，...
金山的腿子，高旻的香，天寧的唱念蓋三江！這首響亮的民間諺語中的鎮江金山寺、揚州...
南京作為十三朝古都享譽四海，玄武湖、夫子廟、紫金山等名勝古跡聞名遐邇。去過紫金...
整個華嚴經（八十華嚴）共有七處九會三十九品。《華嚴經》主要講三個內容： 一、講...
我們平常誦讀的《華嚴經》多為《八十華嚴》，對佛教經論了解比較多的人可能還知道《...
何謂阿闍黎 阿闍梨是梵文Acarya的音譯，意譯為軌範正行，也稱阿捨黎、阿遮利...
第一 國無惡道願 設我得佛，國有地獄、餓鬼、畜生者，不取正覺。 第二 不更惡道...
八字文殊菩薩，其形像系頂有八髻，前五髻，頂上一髻，頂後兩髻，一一髻上皆為佛身；...
文殊全稱文殊師利，梵文是manjusri，音譯作曼殊尸利、曼殊室利，滿祖室哩等...
說起五戒大家並不會感到陌生，五戒是中國大乘佛教中最根本的戒律，是一切戒律的基礎...
禪宗牧牛圖，又名普明禪師牧牛圖、禪宗十牛圖。是祖師大德以畫喻參禪開悟的過程和境...
一、齋天名義 齋天，又名供天，是正月初九寺院為眾生祈福而施設的法事活動。 齋者...
001、阿若憍陳如尊者 阿若，意為了解，或譯初知、已知、了教、了本際、知本際、...
釋迦世尊住世之時，說法四十九年，皆隨眾生根機，方便立說，初無所謂宗派。大法東來...
無為法，為是造作的意思，一切有生滅的法，均由眾緣造作而有生、有滅，故名有為。真...
第一重：以有為俗諦，以空為真諦。 第二重：說空說有皆是俗諦，非空非有為第一義諦...
學習佛法的第一個困難，就是為不了解名相的含義所障礙，並且法相名詞多以萬計，更不...
供齋 第一個，供齋。所謂供齋，通俗地說就是你們拿錢請寺院的師父吃飯，又叫齋僧。...
第七條、不坐臥高廣大床。 關於律中的床這樣東西，中國人可能還不大明白，床在我們...
1.晨鐘偈 聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提生，離地獄，出火坑，願成佛，度眾生 2...
蒙山，在四川省雅州府名山縣。這座山的前面，有一個最高的山峰，叫上清峰，產生甘露...
禮拜《梁皇寶懺》是佛門中修懺悔的主要法門之一，流傳千載，經久不衰，感應無數。起...
餓鬼又稱焰口、面燃等，屬於三惡道眾生之一， 其體枯瘦，咽細如針，口吐火焰，以生...
業果 業力萬殊，招感果報亦各別。此果報不外有漏果和無漏果二種。有漏果是有漏業因...
一實相印是大乘不共之教理。《大智度論》云：三世諸佛，皆以諸法實相為師。《法華經...
印者，印定義。法相楷定不易之義。內外之分，真偽之辨，正邪之別，皆以法印印定其說...
佛典分世界之成壞為成住壞空四期，或稱四劫。劫者，譯雲時分、大時、長時，此大時不...
欲者貪慾，淫食二欲強盛之有情所居住之世界為欲界。此界有地獄、餓鬼、畜生、人四洲...
是否在很多人的印象中，對香菜這一詞有些忌諱？尤其是在佛教徒之間，大家往往都不敢...
在早晚功課和日常佛事當中，有幾樣法器比較常用，其持用的姿勢可概括為：對口引磬，...
溈仰宗是中國禪宗五家七宗之一。以唐代溈山靈祐禪師（771-853）和仰山慧寂禪...
曹洞宗宗名之由來 曹洞宗創始人良价（807-869）及其弟子本寂（840-90...
注意事項： 凡設供作此會者，或七日或五日、三日、一日，皆應於前數日置辦鮮果、供...
依三界施設九地，欲界一地，色界四禪分為四地，無色界四空分為四地，共為九地。 一...
水陸法會是佛教中十分隆重的法事，是漢傳佛教在寺廟中以供奉飲食超度水陸一切亡靈而...
總說五戒 學佛者，在受三皈後，實踐規則，即從受持五戒開始。受持五戒能獲大功德，...
菩薩行位，就因果合說，總有四十一位。即十住、十行、十迴向、十地、佛果。若開十住...
頓、漸、不定三種教法，是智者大師根據眾生根機而提出的三大概念，秘密教則是統含三...
漸教，是通過有次第有階位的方式，根據眾生的根機，按其所求所需而設立的一種方法。...
天台教法，主要有化法、化儀兩大類的教化方式。藏、通、別、圓是化法四教，指的是從...
化法四教中最圓滿的教法是圓教，圓教是不思議境界，整個天台宗，最為核心，最為深奧...
別教是化法四教中的第三教，主要的教化對像是三界外的鈍根菩薩。因此也可以說，別教...
到訪北京八大處的遊人，登頂時會看到一個木牌樓，上面有乾隆御題的三個醒目的大字歡...
「阿蘭若」就是隱居的意思嗎
「毗婆舍那」是什麼意思
布施的三大類別
佛教為何要在正月初九齋天
這七種聖財是真正安穩富足之道
觀世音菩薩的五觀
禪宗寺院為何要打禪七
佛的十大名號
何謂「五眼」
水陸法會的七大壇口
什麼是閉關？對修行有何功用？
這五種障礙為何稱為「五蓋」
四種僧人
坐禪的十個步驟
十二因緣——生命輪迴的精密羅盤
十地菩薩是哪十地
梁皇寶懺的來由與功德利益
眾生輪迴中的三種苦
有情的身心：心所
有情的身心：八識
禪定的種類
懺悔的三種方法
有情的身心：三科
有情存在的空間：三界
有情輪轉的形式：六道
天台宗基本架構之宗義
寺院的門檻可以踩嗎
有情的身心：四大
三寶的六義與四類
天台宗的五時八教
法華經的七個譬喻
「三細六粗」指的是什麼
佛教中的「天」和世俗理解有著天壤之別
灑淨有哪些功用？在家人可以自行灑淨嗎
淨土宗十三代祖師簡介
什麼是佛教所說的「三障」
「六時」指的是哪六時
「四劫」指的是什麼
佛教的齋日與齋月
水陸法會與外壇釋義
何謂「普特切羅」
【圖】僧人威儀規範教學（平興寺版）
何謂「檀越」
禪定有多少種類
蘇東坡與水陸法會的因緣
什麼是獨頭意識
佛教度化眾生的四種悉檀
「三藏」究竟是什麼意思呢
略說四種僧物
八關齋戒的含義是什麼
五濁是哪五個
阿羅漢是如何成就的
略說三寶物——佛物、法物、僧物
佛經中的六成就
天台止觀二十五前方便
天台三止三觀
「三德六味」具體是指哪些
何謂「八解脫」
中國禪宗四大叢林
何謂「頭陀」
《華嚴經》講了什麼內容
《華嚴經》到底有多少版本
何謂「阿闍梨」
阿彌陀佛四十八大願
八字文殊菩薩及其座下的八大童子
文殊菩薩的身世及其表法之功能
為何要受持「不殺生」戒
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何謂「三法印」
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佛學之宇宙論——欲界
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佛學之宇宙論——九地
水陸法會有何功德
人天行果——五戒
菩薩行果——菩薩行位
天台八教丨不定、秘密教
天台八教丨漸教
天台八教丨頓教
天台八教丨圓教
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師