指觀集諦境界時之四種行相。為十六行相中之四行相。即觀一切惑業為引生苦果之因,稱為因;招集苦果而使現起,稱為集;使苦果相續不絕,稱為生;集成苦果使苦果成辦之緣,稱為緣。(參閱「十六行相」387、「四諦」1840) p2301
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(術語)又曰稱性。華嚴經之所說。稱於法界之真性也。華嚴傳記一曰:此乃圓滿法輪稱法界之談耳。...五種的推理法,即 一、相比量,即依照所見的去推理其他; 二、體比量,如由甲之體性而推乙,由一部之體而推...【有慧有三障】 p0550 辯中邊論上卷十二頁云:有慧者,謂菩薩。於了此性,有三種障。一、闕正行,二、鄙者共住...云何苦?謂苦諦。云何苦法?謂苦諦增上所起教法。云何法智?謂於加行道中觀察諦增上法智。云何智忍?謂先觀察增上力...【性境五不隨】 玄奘三藏偈子︰『性境不隨心』,《宗鏡錄》六十八,謂有下列五種不隨的情形,即:一、性不隨:能緣...【一分攝】 p0002 顯揚十四卷十頁云:一分攝者:謂諸蘊等,各別少分所攝。...華嚴孔目雲二戒: 一、性戒 謂殺盜邪淫妄語,此四性自是戒,不待佛制,人若持之即得福,犯之即得罪,是名性戒...標,表之意。指示月之指,稱為標月指。佛教將「真如」比喻為「月」,故對不知真如(月)者,以諸種法來說明(指)真...(地名)耆闍崛山之略。譯曰鷲峰山。...謂為眼識曾受曾了。名為已見。彼無眼識曾受曾了。隱藏如是想忍見樂。言我已見。如是名為不見言見。...【隨逐不善】 p1367 集論二卷九頁云:何等隨逐不善?謂卽彼煩惱隨煩惱習氣。...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...
教育小孩要講三世因果,過去世、現在世、未來世,三世因果的規律真實不虛,講人的生命有輪迴的,輪迴的對境是六道,...
在我們佛教界裡頭,四大名山大家都知道,我們現在要講九華山地藏王菩薩。在我們佛教中、我們大家的信仰裡,知道四大...觀世音菩薩,無量劫來,成就大慈大悲法門,利益眾生,於生死苦海,為作船筏,於無明長夜為作明燈。恆觀眾生稱念聖號...
中陰跟亡靈生前的形象差不多,長得差不多,也有六根,像這個五歲的小孩兒一樣。有一種說法,就是他走路的時候就像那...
佛陀昔日在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,為比丘眾開示:天上的雲層有四種狀態,是哪四種呢?有一種雲層出現時會打雷...保加利亞天然生活方式推崇學者曾:要想健康,就要遵照自然的規律,要有清潔的頭腦、清潔的願望、清潔的食品。素食便...
【原文】 客問天如老人曰:修行求出生死,故貴無生。慕西方而願往,得毋乖於無生之義乎。 答:以生為生者,常見之所...
過去,梁武帝很尊重佛教,拜志公禪師為國師,皇帝對師父相當恭敬,有一天他告訴國師說:今天我請你看戲,什麼、什麼...
因集生緣
【佛光大辭典】
| 上篇:因等起 | 下篇:因順餘力 |
梵名 Mahā-cakra。又作大輪金剛。乃菩薩示現之忿怒身,即以消除一切業障、越法,以清淨圓滿戒品為本誓之明王。為...
稱法界
五種比量
有慧有三障
苦
性境五不隨
一分攝
性遮二戒
標月指
崛山
不見言見
隨逐不善
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經

教育小孩要講三世因果

地藏菩薩名號的來源
文珠法師:稱念觀世音菩薩名號的功德

中陰身是什麼樣子的

佛示四種雲喻
素食者比食肉者平均壽命高10歲

修行貴在無生,發願往生豈不違背無生之義


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師