有一位學僧,恭敬地問慈受禪師道:禪者悟道時,對悟道的境界和感受,說得出來嗎? 慈受:既是悟的道,說不出來。 學僧:說不出來的時候,像什麼呢? 慈受:像啞巴吃蜜! 學僧:禪者沒有悟道時,善於言詞,說的能算禪悟嗎? 慈受:既未悟道,說的怎算禪悟呢? 學僧:因為他講......

在佛教的教法中,淨土法門是貌似簡單、容易,幾乎沒什麼道理,支撐的也就是淨土的三經一論而已。(註:三經指《無量壽經》《觀無量壽經》《阿彌陀經》,一論指《無量壽經優婆提舍願生偈》略稱《往生論》)。 但是淨土的教理又是極其深邃的,這就是它的魅力所在,引得其他宗派的祖...... (宏海法師)

修行人出外行腳云遊,看到一個人在路旁焚香、供花、獻果,走近一看,原來他對著一堆白骨在禮拜。修行人問說: 這個人是你的親人嗎?人死不能復生,你給他獻花供果,他也享用不到。 那個人回答說: 這堆白骨不是別人,是前世的我,我能升到天堂享受福樂,要感謝這個身體。生前幫......

方丈禪房的門外,是用青石鋪設的地面,奇怪的是,正對著禪房的門,有一塊青石突兀地高出地面一寸有餘。 多少年來,不知有多少前來領教的僧人或前來探訪的施主,被這塊突兀的青石絆個趔趄甚至絆個觔斗,摔傷胳膊腿兒、磕掉門牙的也不鮮見。 這一天,有個剛剛皈依佛門不久的小沙彌......

南無阿彌陀佛。各位有緣,大家吉祥。 我們今天在道場白華庵,跟大家講一個修道者,把這個心用錯了地方,以至於他在六道的輪迴中,有個閃失,墮到了畜生道。就是有一個沙彌,最後轉了龍身。 因為我們常在講到說,佛門要注重什麼呢,一個願力。每一位菩薩修行佛道,都是要發他所充...... (宏海法師)

高朱氏,法名妙音,一九二九年出生,安徽省臨泉縣黃嶺鎮侉子營村人。二〇一八年六月十七日凌晨三時六分,老人蒙阿彌陀佛慈悲接引,在家中安詳往生,享年九十歲。 敦倫盡分,善根深厚 老人雖隻字不識,但深明事理,在家上孝公婆,下護姊妹,相夫教子,勤儉持家,任勞任怨;在外為......

以前有一個國家,設置了一根非常高大的石柱,完成後,國王下令移去石柱周圍的階梯、樚櫨(柱上的方木)及繩索,把石匠放在柱頭上。為什麼呢?因為如果石匠存活著,他會在別的地方建造比現在更好的石柱。 這時,石匠的親戚宗族,在夜晚的時候,聚集在石柱旁,問石匠說:你現在要如......

1942年的10月13日,農曆九月初四,一代高僧,南山律宗十一代祖師弘一大師取吉祥臥安然示寂。而大師去後,其思想與事蹟,仍廣泛而深刻地影響著整個中國佛教界,一直至今。 說起弘一大師,大家都知道在他出家之前,家境優渥,才華橫溢,旅日留學,學成歸來更娶得日籍妻子,......

過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,摩竭國中,有一位長者生了一個兒子,相貌端莊,人見人愛。孩子出生的當天,家中倉庫自然出現一頭小金象。小兒的父母非常歡喜,請來許多相師為他取名字,相師們見小兒福德深厚,便詢問他的父母:小兒出生之日,有沒有什麼瑞相出現呢?小兒的......

過去,佛陀曾生為馬王,名叫驅耶,常在海邊渡引漂流之人。當時在海的另一端,滯留了許多婬亂的女鬼,她們若見商人經過,便以魅術幻化出羅綺繽紛的城市,好似充滿伎樂美食的故鄉,以吸引商人駐留。為媚惑商人與其婚配,女鬼更化身成艷麗美女與其飲酒狂歡。 約莫一年後,當她們感到......

過去有一位窮人,為人工作,得到一件粗布衣。有人看見他穿著粗布衣,就告訴他:你是高貴種姓的後代,怎麼能穿著如此粗陋的衣服!我現在教你,取得上好衣服的方法。你要依照我的話去做,我不會騙你。窮人很高興的聽從。那人點起了火,告訴窮人:你現在脫掉粗布衣,投入火中,在燃燒......

如果是長輩送給你的東西,你可以拒絕嗎?佛陀為什麼要拒絕姨媽供養他的金縷衣呢?在佛陀看來,一切眾生都是平等的,沒有親疏之分。 有一次,佛陀來到故鄉迦毘羅衛城游化,住在城南的尼拘律園精舍中。一天,佛陀的姨媽摩訶波闍波提,拿一件親手縫製的嶄新金縷黃色衣,要布施給佛陀......

世間的怨恨無法止息怨恨,唯有慈悲可以止息怨恨,這是永恆不易的古法。 從前有位信徒的太太不能生育。她害怕因此受到丈夫和婆婆的歧視,就親自為丈夫安排,選擇再納了一妾。但前後兩次,當她知道妾懷孕時,卻在飯中摻藥而使妾兩次都流產。第三次有喜時,這妾就刻意隱瞞她,但她後......

今天我們介紹給大家,淨土宗的一位祖師,是特別的奇和險。甚至大家有可能會接受不了,或者理解錯誤。那我先在這裡給打個預防針,等一下我們再娓娓道來。因為這位祖師他學修佛法,身處在北周武帝的時候,內行人一聽就明白了,三武一宗,其中的三武裡邊就有一個北周武帝,干了一件什...... (宏海法師)

從我記事開始,奶奶就信佛。記得那時候每隔一段時間,她就會沐浴齋戒,在家裡點上香燭,連續幾天念《心經》和《大悲咒》。村裡面有一個小廟,奶奶也算是資深的信佛老太太,在她和其他幾個老太太的努力之下,經過多方募捐,小廟建起了一座大雄寶殿,後來又請來法師常住。 雖然也是......

古時候,有一個書生,姓蕭名藹堂。他為了生活所困,不能進京求取功名,只好在附近的城市里,設了一個小學堂,招集一些兒童教他們讀書,所得來的一點學費,用來過日子。 許多和他同期的同學,大多已得到功名,做了官,有時在路上碰到了蕭藹堂,看見他這樣的寒酸,竟然當作不認識,......

山裡的農場住著祖孫倆,每天早晨,爺爺都會早早起來,在餐桌旁誦讀一本聖典。孫子也照樣學樣地在一旁模仿。 一天孫子禁不住問道:爺爺,我試著像您一樣誦讀這本聖典,可是我怎麼也做不到全部讀懂,而且讀懂的那部分,合上書就忘個精光,您說讀這個有用嗎? 爺爺沒有回答他的問題......

在《文昌帝君陰騭文》中,文昌帝君自述,由於他遇佛得佛開示救度,從龍趣裡面出來之後又漸漸地行善積德、修行,命運變得越來越好。但由於原來的命債還沒有償完,還要輪迴償還宿債。 他這一期的生命示現在漢末三國時期,成為魏國鄧艾的部下行軍司馬,綜合性地治理將軍府一些行政事...... (大安法師)

在《高僧傳》講到唐朝有一個叫僧藏法師的。這個僧藏法師出家以後,白天修福,晚上念佛。他的修行就是兩個重點,修福念佛、念佛修福。 到後來,晚年臨命終的時候,在《高僧傳》上說,他的中陰身,六欲天次第來迎。剛開始四天王天現前,他內心不動;四天王天、忉利天、夜摩天、兜率...... (淨界法師)

在《高僧傳》上說:南北朝有一個道秀法師。這個道秀法師,在《高僧傳》上說他是博學多聞,通達很多的教理,智慧也特別的高。但是他的性格上有一個缺點,這個人瞋心、對立心很重。他經常跟人家辯論,而且一定要勝過對方,他不管什麼都是以勝負:我要勝過你。這樣的心態來跟人家辯論...... (淨界法師)

今天我們講的這位祖師叫道綽大師。道綽大師呢,跟曇鸞法師屬於一脈相承。那麼他對於淨土思想的陳述,我們大概可以從三個方面做一個了解。第一個,眾所周知,淨土不是叫橫超生死麼,是相對我們這裡叫豎出三界。我們把淨土叫他力法門。 那麼在這兒修叫自力成佛,在這兒修叫難行道,...... (宏海法師)

雖然經常誦念經文,但放逸而不奉行的人,像替人放牧的牧牛人,不能得到清淨行的法益。 經文背誦雖不多,但確實奉行,滅除貪、瞋、癡,如實知見,內心清淨,生生世世不再執著的人,真正得到清淨行的法益。 有兩位出身高貴家庭的比丘是好朋友,其中之一精通三藏,嫻熟於唱誦並弘揚......

南無阿彌陀佛。各位吉祥。 今天我們道場白華庵,跟大家說說木魚的故事。以前有個歌叫《木魚石的故事》,比較流行,但是我們今天講的是木魚。這是在佛門裡面最常見的法器。雖然我們有時候讀誦經典,這樣像讀文章一樣讀或者誦過去,但是如果配著敲起來木魚的這個節奏的話,它會更加...... (宏海法師)

菩薩在久遠劫前的過去生,曾因為瞋心的緣故而墮為龍身,具有氣毒、眼毒、觸毒三種毒;又因為過去所修的福報業緣,身體色彩如七寶聚集,不需要日月的照映就能自然散發出光明。 它的四週經常有無量的龍群圍繞著,龍王亦能變化為容貌端正的人身。它們住在毗陀山偏遠的地方,那裡有許......

《華嚴經》八十萬字,皆為甚深廣大法界因緣與因果,非常難以明瞭。這大福報就好像電能一樣,因電壓很高,不能直接轉化為我們所用的光明。諸大祖師因此應運而生,其中最重要的一位為華嚴宗第一位祖師法順大師。 法順大師,唐代雍州萬年縣杜陵人,後人尊崇他為杜順:杜既是他的家姓......

現在這個時代在佛經裡邊叫做末法時期,在末法時期有一個典型的狀況,也就是說大家都不知道什麼是佛法。甚至很多時候,也在到廟裡邊去拜佛上香,也在甚至家裡邊請的供了佛堂,很虔誠地禱告。 乃至說已經皈依了三寶,拜了師父,成了所謂的佛弟子了,但是他還不知道什麼是佛法。這是...... (宏海法師)

吉藏大師傳承的法是般若波羅蜜,也就是佛教裡萬法皆空的空法。很多人一旦學習到空,就會覺得淨土屬於有,這也是阻撓了很多人見解不開,而障礙他修學淨土的一個癥結所在。 如果我們有興趣或者機緣的人,你去讀一下鳩摩羅什法師翻譯的三十卷的《大品般若經》。裡邊有一個非常有意思...... (宏海法師)

明朝沈槐庭居士,潭州人,少年失學,不能窮究佛經,暢談諦理。人們都認為他很差勁,沒有什麼智慧而忽視他。 有一天,他跟隨永覺元賢禪師學佛,請問進修的法門。禪師說:我觀察你的秉賦,唯一修念佛三昧,一定能得實效。他問:有沒有別的法超過這個呢?禪師說:藥有萬種,治病為先......

獲得世間利益的方法和證得涅槃的修行方法絕對不同,佛陀的弟子應該明白這種道理,不應該貪戀世間利益,應該修習出離心。 出離有三層意義:1、出離群眾;2、心靈上遠離貪愛;3、遠離緣起法,趣向涅槃。 希達有一次遇見摩訶那摩尊者(最早的五比丘之一)正在化緣,就邀請他到家......

《雜寶藏經》裡有一個故事,在久遠世以前,古印度波羅奈國有一個長者家的孩子,名叫慈童女。雖然叫慈童女,但他是一個男孩。 長者去世得早,這個男孩就以賣柴為生來養活他的母親。慈童女一開始每天賺兩錢,隨後賺到四錢,接著每天又賺到八錢、十六錢,他把這些錢一一拿來奉養他的...... (如瑞法師)

好,南無阿彌陀佛。各位大家吉祥。 今天道場白華庵,跟大家講一件可能不太為人所知的法器,叫戒刀。一般說起出家人呢,至少有三樣刀要拿得起來,一個是做飯,叫菜刀。你發心出家到寺院裡面呢,為了給你培福,一般的都先去大寮,大寮是什麼呢?就是廚房。所以你要拿起刀子就能切菜...... (宏海法師)

僧珈邏仕達是舍衛城的一位長老比丘。他的妹妹生下兒子時,以他的名字為名。這男孩後來也出家為比丘。有一次,這年輕比丘停留在某個村子的精舍時,有人供養他兩件袈裟,他決定把其中一件供養給長老比丘,他的舅舅。 結夏安居以後,年輕比丘就去找長老比丘,並把袈裟供養給長老比丘......

所有的佛教宗派祖庭,基本上都在西安,只有一個宗派天台宗的祖庭,在浙江的台州天台縣。它的開山祖師智者大師,肉身現在還在天台上的華頂,那個地方非常的幽靜,道氣十足。 關於智者大師,已經名頭是非常響亮,且不說他曾經在隋朝給皇帝受菩薩戒,稱之為國師,也不說他把釋迦牟尼...... (宏海法師)

隋朝僧人釋令休,隸籍河南,平日裡很樂於四處尋訪勝跡,遍歷了四大名山。他素來聽說清涼山上,文殊菩薩的事蹟靈感異常,心裡面十分的嚮往。由於這個念頭積留在心裡很久了,有一天終於機緣成熟,就動身前往五台山,求見文殊大士。 令休志向堅定、心意又切,就在古木幽徑之間來回的......

南無阿彌陀佛。好,各位有緣吉祥。 歡迎大家來到道場白華庵。我自己身為其中的一員吧,就是我們常說的僧。從釋迦牟尼佛在印度成道,講法度化這麼多的弟子,都稱之為僧人,專業的術語叫沙門,咱們這邊俗稱叫和尚。 我記得很多小說或者影視作品裡邊都會,噌地來一句:大不了我當和...... (宏海法師)

佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時,一日,帶領比丘們進城化緣乞食,到一巷弄中,碰見一個婆羅門,他以指劃地為界,不讓大家過去,並且說:給我五百金錢,就讓你們過去;如果不給錢的話,我就不讓你們走過去。世尊與比丘們就靜靜地停在那裡,而無法前進。 這件事情很快就被傳開了,瓶沙......

母親信佛,卻並不徹底,每月農曆初一、十五吃素,以此來表達內心的敬畏與信仰。不過,在母親相對狹隘的認識裡,她認為定期吃素是在為家人積福報。起初,全家人都反對母親吃素,可誰都執拗不過她,我們只好作罷。 後來,我想到利用母親的愛來迫使她放棄吃素,便對她放下狠話:你若......

《雜寶藏經》經文: 爾時。舍衛國須達長者以十萬兩金僱人。使皈依佛。時有一婢聞長者語。即皈依佛。命終之後生三十三天。於是往集善法堂。 帝釋以偈而問言。汝宿有何福。得生於天中。光明色微妙。今為我說之。天女以偈答言。三界之堅勝。能拔生死苦。三界之真濟。斷除三垢結。我......

有一位老和尚給我講述了年輕時一次打獵的經歷: 一九七八年,他在四川松潘縣種植草藥,同時也打獵。有一天,他們一行三人背著獵槍帶著獵狗,來到一片樹林,看到樹上有一群金絲猴,他們便迫不及待地開槍射擊。 猴子驚恐萬分,但因為樹下有狗,而無法逃脫。有的猴子在樹上就被打死......

佛源老和尚,湖南桃江人,18歲時從益陽會龍山棲霞寺智暉上人出家,次年就讀於南嶽祝聖寺佛教講習所。1951年至云門寺親近虛云老和尚,得蒙老和尚於六祖真身前傳云門宗法,賜名妙心。 改革開放後,佛源老和尚肩負起復興云門宗的重任,精勤向道,篤以建設祖庭,培育僧才為己任......

天樂迎空 在宋代有一位唐世良居士,他以誦《阿彌陀經》為主課,非常有信心,而且堅持不斷。當他誦過十萬遍時,有一天對家人說:佛來接我了。說完頂禮,坐著就往生了。 未終坐脫 晉朝智仙法師,號真教,住在白蓮社裡,在十三年中朝向西方修十念阿彌陀佛,十二個時辰沒有一時廢棄......

印光大師:懇切至誠,無不蒙佛接引,帶業往生 往生前,預知時至。公元一九四0年十月二十七日,示現一點小病,隔日即召集大眾,宣布妙真法師為蘇州靈岩山寺之住持。於是大眾選十一月九日為陞座日期,印光大師說:太遲了。又改選初四日,也說:遲了!最後擇為初一,才點頭說:可以......

念佛度冤,選自《紀文達公筆記摘要》......

在佛教史上,有一位號稱菩薩皇帝的這麼一位君主,就是梁武帝。梁武帝曾經除了跟達摩祖師有過法上接觸之外,他還特別崇拜另一位祖師爺,雖然有過一面之緣,後來這位祖師回到北方以後,他還朝著北方常禮拜,還說這位祖師爺是肉身菩薩。這就是我們今天要給大家介紹的淨土宗的另外一位...... (宏海法師)

趙州禪師八十歲那年,被眾人迎請到趙州的觀音院住持弘化。 清晨,陽光透過鬱鬱蔥蔥的柏樹縫隙,照在院子中,小鳥正在枝頭婉轉鳴叫。 寺院中一早就傳來沙沙地掃地聲,在寂靜的清晨中,格外地響亮。 而年逾八十的趙州禪師正在院中掃地。 這時,有一位云遊的僧人風塵僕仆地趕到,...... (皆仁法師)

一、父夢憨山,友成兒郎 截流大師(公元16261680年),諱行策,俗姓蔣,清初順康間人。父親名叫全昌,乃宜興老儒,與憨山大師是朋友。憨山大師示寂後三年,一天晚上,全昌夢見憨山進臥室,隨後,大師出世,由此全昌為兒子取名為夢憨。 二、出家修道,契悟法源 大師長......

各位有緣,大家吉祥。我們如果上點歲數,在農村生活過、縣城生活過的人,都知道那個時代會唱大戲。村裡、縣裡大家拿著板凳就去看戲,看戲的時候也會爭地盤,爭來爭去有可能就動手了。在陝西某個地方的某個村落裡邊,就發生過這麼一件事兒。 上個世紀,當時一個小孩已經把凳子放在...... (宏海法師)

這個在佛經裡,有一個叫本生經的故事裡面記載。在無量劫前,我們的國土裡面,有一個地方叫做大香山,有數不清的奇花異草,鮮美的瓜果。當然這個山裡面,也棲息了一種鳥類,就叫做我所。 每到山裡面果實豐收的時候,或者說花香怒放的時候,總會有人來採花,摘果,大家弄一點嘛,滿...... (宏海法師)

今天要給大家講一個伐樹和撅根的佛經故事。就是講到說,在一個很漂亮的花園裡邊,有一個守這個園子的人。突然有一天這個園子裡邊生了一顆很茁壯的樹,長得很快。而且這個上面的樹蔭越來越大,很茂密。 那麼很多人就到了園子裡走累了,在這個樹下來乘涼,年輕的也有年老的也有,覺...... (宏海法師)

今天開始我們要講一些,既然是道場嘛,就是講一些入道的,帶點道氣的故事給大家聽。先講一個百食一味的故事。 在佛經裡面講到說,有一位國王特別喜歡供齋,就是齋僧。那麼他請當時的一位比丘僧到王宮裡來應供,把他所有竭盡御膳房的這個好吃的精心準備了一餐,請這個比丘師父吃掉...... (宏海法師)

在做了多年居士以後,於1999年我正式剃度出家。出家源於多方面的原因,一是當時我師父接手了一個寺院,沒有人管理,那時我還是個在家居士,就經常去幫忙打理。隨著時間的推移,就被慢慢感化出家了。另一方面,在寺院做了一段時間後,覺得寺院的清淨生活,才是我真正想要的生活...... (正德法師)

各位有緣,大家吉祥。今天我們要介紹給大家的是,淨土宗的第十二代祖師徹悟禪師。徹悟禪師已經是清朝嘉慶年間的人了。當時他在教內的威望堪稱佛門第一人,所以他住錫的北京懷柔的紅螺寺。 我現在常住在普陀山,整個一座山,告訴大家,紅螺寺由於有徹悟禪師住錫,所以那會兒跟普陀...... (宏海法師)

世人總認為生死離自己很遠,若是有人與其談論生死,他可能會嘲笑對方,說:現在是什麼年代了,又不是戰爭年代。現在是人民安樂享樂的時候,醫療又那麼發達,哪有那麼多死亡。殊不知,死亡就在我們身邊。 出家前我是一名實習醫生,曾在醫院實習了一年。這一年給了我很多的感觸及對......

在福建省的莆田有一戶林家,祖先有一位老婆婆喜歡行善,常常做粉糰子來布施。誰來要,她就給誰,每天都這樣做,一生都不疲倦。做好事,量力而為。善待別人,決定有好報,不要怕吃虧,不要怕上當。古語常說吃虧是福。 有一位仙人化成修道人的形象,每天早上都來林家要粉糰。老婆婆...... (廣行法師)

在我們這個世間,有很多比丘往生者是屬於中品往生的,我們來舉一個,宋代有位比丘叫法持,他相信淨土法門,修淨土懺都修了三年,曾經燃兩個指,燃指供佛。那麼他受過比丘戒,然而他還增受戒法,就是講加法,再重新受一次,說明他是對戒律的尊重。 因為比丘通過登壇白四羯磨的這個...... (大安法師)

佛過去在因地修菩薩行,其中一世為魚王,不但身旁有左右大臣相輔佐,且個個具備高懿德行,信受佛法,不以眾生生命為食,只以水中的植物果腹養命。它們慈心愛護、養育一切魚子、魚孫,就好像愛護、照顧自己的生命一般;在大海中,雖然天天隨著潮浪的拍打,相互追逐,但時時刻刻以佛......

道生法師(355-434),中國東晉、南朝宋時高僧。亦名竺道生,俗姓魏,巨鹿(今河北平鄉)人。幼年跟從竺法汰出家,改姓竺。後來跟從鳩摩羅什譯經,是鳩摩羅什的著名弟子之一。道生法師融匯毗曇學、般若學和涅槃學三者來發揮其涅槃佛性思想,時人稱其為涅槃聖。 道生法師8......

燒炙大地獄有十六小獄,周匝圍繞。何故名為燒炙大地獄,爾時獄卒將諸罪人置鐵城中,其城火然內外俱赤,燒炙罪人皮肉燋爛,苦痛辛酸,萬毒並至,餘罪未畢故使不死,故名燒炙地獄。《長阿含經地獄品》 地獄是從哪來的?不是閻羅王或哪個人建造的,地獄是眾生的業力感召的。等業力終...... (大安法師)

宋朝時,有一位姓黃的鐵匠,大家都叫他黃打鐵。他通過打鐵感覺到人生很苦,一天不打鐵一天就沒有生計。天天在火爐旁烤著,掄著沉重的鐵錘,想想看這個活計也是比較辛苦。 有一天,正好有位出家人路過他家門口,他就趕緊熱情地招待這位出家人,給他上茶、供養。然後就請教,說有沒...... (大安法師)

佛住止在阿耨大泉時,有五百位六神通具足的大羅漢比丘隨行。有一日,佛告訴舍利弗,過去久遠劫前,當時有佛名盡勝如來、至真、等正覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師、佛、世尊。盡勝如來弘化於波羅奈國時,隨行的有六萬八千大羅漢比丘。 舍利弗!那時,盡勝如......

鄞人楊自懲,初為縣吏,存心仁厚,守法公平。時縣宰嚴肅,偶撻一囚,血流滿前,而怒猶未息,楊跪而寬解之。宰曰:怎奈此人越法悖理,不由人不怒。 鄞是現在的浙江寧波,古時候稱為鄞縣。有一位善人叫楊自懲。在縣衙當書辦。楊自懲心地仁厚,推己及人。守法公平,就是不受人賄賂。...... (廣行法師)

在一座山上有一茅舍,住著一個比丘僧。比丘對佛法真可謂精進持戒,毫不懈息。 從日出到日落,從日落到日出,他足不出戶,只是一心誦讀般若波羅蜜經。 他那朗朗清脆的讀經聲,從窗戶、門口、壁縫傳出來,在山間迴響著,似鳥語花香,如濱濱清泉,徧布整個山麓。卻說這山中,每天清......

很多去過五台山的朋友一定去過台懷鎮的塔院寺,那個大白塔裡供奉著釋迦牟尼佛的舍利,每年去朝拜的法師和香客絡繹不絕。 (上圖為釋迦牟尼佛舍利塔,在五台山又被稱作大白塔) 然而在塔院寺內還有有座小一些的白塔,每天你可以看見有很多人在禮拜那尊白塔,那麼那座小一點的白......

佛陀的過去世曾是一位大財主,名叫仙嘆,非常富有。因為看到佛經,感到世事變化無常,榮耀與生命難保,財富並非己有,只有布施的功德才是不朽。於是昭告大眾:如果有生活貧乏的人,都可以隨意來取所需。如此經過數個月後,財富仍寬裕,人民也富足,再也沒有貧乏的人了。 仙嘆心想......

各位有緣,大家吉祥。今天我們先講一點玄妙的,難以置信的。 在康熙年間有一個叫孫翰的人,這是有記載的。他死了以後到了陰間,到陰間了,黑咕隆冬一片,突然間,天樂繞耳,光明徧照,包括閻王爺,就是趕緊恭恭敬敬地倒頭就拜,說西歸的大師到咱們這兒來了。這個孫翰當時也覺得很...... (宏海法師)