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問： 九品往生中，下品分別要住胎多久才見佛？ 大安法師答： 這個問題你只要讀過...
知老居士，為己躬下一著，決志甚急。此念生死事大，當急時也。但參究工夫，一向都說...
禪宗沒有什麼語言，他的問話就是實際，問在答處，答在問處，其他的宗可不是這樣弄。...
出家人之所以偉大，就是因為他能夠把別人放不下的東西放下了，為了擔當學佛和弘法的...
看蓮池大師的一個說法。他說予就是蓮池大師自稱，他說： 我一生崇尚念佛（他是淨土...
我們為什麼要舉行十天百萬佛號閉關，有個好處，就是讓他在十天當中，你看看你自己。...
佛教和儒、道二教設教化導的初心，都是勸人向善的。但是，同樣是勸人向善，佛法卻是...
為什麼有些人他煩惱很重，但是他很快能夠突破？為什麼有些人學佛三十幾年，你三十幾...
那麼這八句我們看看，第一句親近老成 ，就是親近善知識。這個老成 就是指閱歷豐富...
有一種錯誤的說法：你年紀輕體力強，應該研究教理；如果你年紀大了，好好念佛得了，...
出家也是有苦有樂。苦什麼？比如得長期吃素，有的人吃肉吃習慣了，他來吃素就覺得很...
佛經中說四大苦空。這就是《八大人覺經》的第一覺四大苦空。我們要出離，不要去執著...
相好凡夫皆具足，六通無礙異常倫。 直將果用為吾用，不改凡身作佛身。 周顧十方同...
二〇一二年，末學經朋友介紹相信佛法。現在想來，自己還有那麼一點善根，要不怎能朋...
昔日，佛在王舍城迦蘭陀竹林精舍時，當時城中有一位長者名叫修伽，擁有無量的財寶，...
這幅圖描繪的是禪宗極為有名的公案，說的是唐代夾山善會禪師被船子德誠禪師三次打入...
原文： 如湛，姓焦，永嘉人，母夢見寶塔，而湛生。幼試法華，得度。依車溪卿法師。...讚 稽首本然清淨地 無盡佛藏大慈尊 南方世界湧香雲 香雨花雲及花雨 寶雨寶雲無數種 為祥為瑞遍莊嚴 天人問佛...為佛弟子，常於晝夜，至心誦念八大人覺： 第一覺悟：世間無常；國土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，虛偽無主...如是我聞。一時，佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。爾時，世尊告龍王言。一切眾生，心想異故...如是我聞。一時佛在舍衛國，祇樹給孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利弗、摩訶...大悲咒註音文字版...大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大捨濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空界一切諸佛 南...佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。 阿難，雲...序 諸佛如來出興於世，唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名，乘托阿...如是我聞。一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。...爾時，普賢菩薩摩訶薩，稱讚如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善男子！如來功德，假使十方一切諸佛，經不可說不可說...大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名無量光；十二...自序品第一 時，大師至寶林，韶州韋刺史與官僚，入山請師；出於城中大梵寺講堂，為眾開緣說法。師陞座次，刺史官僚...如是我聞，一時，佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。菩薩三萬二千，文殊師利法王子而為上首。 爾...我聞如是。一時，佛住王舍城，耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖神通已達，其名曰：尊者了本際、尊者正願...釋迦牟尼佛，初轉法輪，度阿若憍陳如；最後說法，度須跋陀羅。所應度者，皆已度訖。於娑羅雙樹間，將入涅槃。是時中...如是我聞：一時薄伽梵，游化諸國，至廣嚴城，住樂音樹下。與大比丘眾八千人俱，菩薩摩訶薩三萬六千，及國王、大臣，...爾時無盡意菩薩即從座起.偏袒右肩合掌向佛而作是言.世尊.觀世音菩薩.以何因緣名觀世音.佛告無盡意菩薩.善男子...觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受...佛教從漢代傳入中國以後，到三國魏晉南北朝時期，是翻譯講學、從萌芽到成熟的階段，當時的派別就有十一種；直到唐代...
十方，梵語 dasa disah，巴利語 dasa disā。為四方、四維、上下...
中國著名的四大佛教名山，分別為觀世音菩薩、地藏王菩薩、文殊菩薩和普賢菩薩的應化道...
禪宗叢林中有各種不同的修行儀軌，這些律儀不僅是禪門學徒掌握佛門禮儀的理論指南，也...大家去寺院第一件事肯定是上香。然而，其實大多數人都缺乏正確的上香常識，因此才會被各種商販鑽空子利用。所以一直...學佛必從受三皈依起，三皈依即：皈依佛、皈依法、皈依僧。受了三皈依，就是佛教徒，若不受三皈依，雖然研究佛教的典...【法】 指一切的事物。一切的事物，不論大的小的，有形的或是無形的，都叫做法，不過有形的是叫做色法，無形的是叫...
佛陀教誡四眾弟子，形儀必須莊嚴整肅，內檢其心，外束其身，動靜舉止，皆應如法。威儀...佛字是佛陀的簡稱，是Buddha的音譯（如果用今天的漢語音譯，應當是布達 ），佛陀的意義是覺者或智者。佛陀是...【一地】 （喻）佛性好像一塊土地。土地能使一切草木的種子生根發芽，而佛性也能使一切眾生的善根功德增長壯大。 ...
好，阿彌陀佛，各位大家吉祥。今天呢，想跟大家說說，又一個佛門常見的概念，叫做十二...佛教的三藏十二部經典浩如煙海，博大精深，卷數達二萬多卷、字數達三億之多。現列舉一些各宗各派具有代表性的經典。...摩訶薩有七個意思，這是大菩薩的意思。這七個意思以前已經講過了，聽過的人，會聽得耳朵都塗油了，就是聽得多了。那...
當你第一次在寺院隨出家人吃齋飯時，定感到新鮮：出家人吃飯，坐不窺堂，端身無語，舉...合掌的禮儀，我們幾乎是天天要用的，如在聖像前要合掌示敬，與人見面也合掌示禮。合掌看似簡單，實表深廣的佛法。正...問： 現在社會上流傳用摸溫度來判斷亡者的往生去處，此法末學感覺誤差會很大，而且佛經好像也沒有說何時探溫，怎麼...問： 東林寺為何確立淨土五經一論的聖言量和中國淨土宗祖師的著作為兩大參照系？ 大安法師答： 東林寺作為淨土宗...問： 阿彌陀佛攝生三願是否是針對三種不同根機眾生而發？這三願的異同如何理解？ 大安法師答： 阿彌陀佛的四十八...1問：什麼是外道？ 答：心外有法就是外道。不受佛化，別行邪法；心游道外，故名外道。究竟來說，羅漢也是外道，因...1.放生會不會在無形中造業呢？ 答：造業並不是以行為做最後決定，造業是以動機為主，在放生的過程裡，有些生命已...問： 我知道吃素可以防三高等，對身體很好，但它對心性的提陞是否也有好處？ 索達吉堪布答： 吃素對身體健康確實...問： 在家修行沒有受過居士戒，如精進念佛能否往生西方極樂世界？請法師開示受居士戒的重要性。 大安法師答： 就...問： 為何念經時妄想會侵犯念經的意識？如何解脫妄想的侵犯？ 中台禪寺答： 人有許多的無明妄想，而在這些無明妄...問： 有的助念團說助念也有師承的，通過一些其他一些方式如運掌，可以使亡者輕易往生，而且很有瑞相，請慈悲開示，...問： 請問師父，弟子雖然學佛多年，然而還是怕鬼，甚至一個人都不敢住在家裡。如何對治？ 答： 怕鬼之心，一般之...問： 修行人應如何激勵自己不要懈怠、追求真義？ 索達吉堪布答： 應日日夜夜思維： 一、我輩凡夫隨著無始以來的...問： 我總是太在乎孩子的成績，放不下對他們的執著，請師父開示？ 學誠法師答： 孩子的成績要從多方面來衡量，要...問： 我們用什麼方法能使自身得福最快，什麼方法使我們心中所求很快如願。 方海權答： 日行一善，最快。 日行一...
卷一 淨土法門的緣起 第一章 阿彌陀佛與極樂世界 1、南無阿彌陀佛六字洪名含義是...焰口，是指鬼道之中的餓鬼。鬼道眾生分為三等： 1.在生之時，做了很多善事，若投為鬼，便成福德大力的多財鬼，一...
在晚清及民國初年，印光大師從大乘佛法的角度把佛法分為禪、教、律、密、淨五宗，並指...問： 請問師父，何謂一心歸命，我們修行淨土的行者，要怎樣將一心歸命巧妙的應用在日常生活中？ 淨界法師答： 這...一、懺悔 華嚴經普賢行願品云：若此惡業有體相者，盡虛空界不能容受。 未學佛以前，貢高我慢，自以為是，在紅塵中...
蓋穢土自力修行，生死關頭，最難得力。無論頑修狂慧，懡[忄*羅]無功。即悟門深遠，...
宋朝時，有一位姓黃的鐵匠，大家都叫他黃打鐵。他通過打鐵感覺到人生很苦，一天不打鐵...時間有時像塵土，需要打發掉；有時確實比金銀財寶還要珍貴，但它又和流光一樣，抓也抓不住。活者和死者之間的區別，...
古印度捨夷國（迦毗羅衛國）國王，也就是佛陀的生父淨飯王，平生以正法治理國家，使人...
佛在《阿彌陀經》中講到：不可以少善根福德因緣，得生彼國。也就是，少善根不生淨土，...
《印光法師文鈔》原文： 十五一函接到，知徐老太病已大有起色。凡臨終人，神識昏亂。...
問： 《地藏經》中說現在未來一切眾生，若天若人，若男若女，但念得一佛名號，功德無...
孟子云：人皆可以為堯舜。荀子云：塗之人可以為禹。常不輕菩薩云：我不敢輕於汝等，汝...
沉著安閑。這句話直指目前許多修行人的病處。 有人用功，但是有急躁情緒，恨不得很快...
從佛法的角度，一個人生命的結果是看臨終心念的，最後的關鍵就是你一生做了很多很多的...
現在信徒來皈依三寶的也很多，皈依三寶就是皈依過了之後作為一個正式的佛教徒了。沒有...
從生命的差別因緣當中，我們的生命有兩個選擇：第一個是娑婆世界；第二個是極樂世界。...
佛法很高深，所以我們要學習。學的道理越多，在生活當中就越會應用。拿吃飯來講，學佛...我今天來到這裡（三學書坊），很高興，為什麼？這裡有許多傳統文化的圖書，大家在進行繼承和弘揚傳統文化的一些工作...問： 請問法師，帶新業可以往生嗎？ 大安法師答： 關於這個問題，原來在八十年代有些人曾有個觀點，認為淨土法門...
一者為彼守護一切財位令無損乏 若有人讀誦這部經，思惟這部經的道理，你應當守護，讓...念佛還能夠治病。現在我們不是醫療費很高嗎？天天生病，須知阿彌陀佛是無上大醫王啊！六字洪名是阿伽陀藥。阿伽陀藥...
快速的瘦身減肥是每個人的夢想，很多人覺得在瘦身減肥期間飲水只能靠白開水很難堅持，...問： 能否開示自淨其意的意義。 中台禪寺答： 自淨其意出自七佛通戒偈：諸惡莫作，眾善奉行；自淨其意，是諸佛教...
苦苦： 所謂苦苦，指前面的痛苦還未煙消雲散，後面的打擊又接踵而來，可謂一波未平，...
「佛言：觀天地，念非常。觀世界，念非常。觀靈覺，即菩提。如是知識，得道疾矣。」《...在我們現在這個社會中有許多年青人整日沉迷於吃喝玩樂之中，一生就這樣迷迷糊糊渾渾噩噩地過下去，沒有辨別是非善惡...
居士，雖然皈依了三寶，但他仍是在家的俗人，既是俗人，就該照著俗人的生活軌範去生活...諸位法師、諸位居士：今天是本寺地藏法會的第三天，我在這個開示的時間，提供一個意見，作諸位參考。 近兩個月以來...
問： 拜懺時怎麼做才能感應到三寶的加持，才可以滅罪呢？ 良因法師答： 依此運心，...
寧戚是春秋初期的衛國人，因無處施展才華而決定去投奔齊桓公。由於窮苦貧困，便扮成游...
1、父母養育之恩。十月懷胎，冒險分娩，精心餵養，嘔心瀝血，養育成人，望子成龍，極...各位同學： 記得上週講佛教青年成功立業之道，我曾提出六點意見貢獻大家，今天仍然提出幾點意見，供各位參考： 一...問： 堪布您好，我聽說您特別重視持戒，而我平時的工作中很難不應酬，這樣還能作您的弟子嗎？ 希阿榮博堪布答： ...有福報卻不一定有智慧；若無智慧，福報本身也可能會帶給我們或多或少的困擾。有福報的人一定要有智慧；有了智慧，才...
天下事沒有一個必然的，所謂我希望要做到怎樣怎樣，而事實往往未必。假使講文學與哲學...
紫柏尊者（1543-1603），明代四大高僧之一，諱真可，字達觀，晚號紫柏，俗姓...
能夠往生到極樂世界就是阿鞞跋致菩薩，阿鞞跋致是不退轉的意思。其中就有三種不退：位...一、儲蓄友誼 那些靠得住的友誼是今生最溫暖的一件外套。它是靠你的人品和性情打造的，在這個年齡一定要好好地珍惜...最近，有同學向我推薦《不抱怨的世界》這本書。這本書是美國的一位牧師寫的，他提出用一個紫手環來幫助我們改變抱怨...
只要是修行佛法的人，他總有修行的種種科目，這裡就列舉幾種實際的行持。凡誦經，無論...一個乞丐來到一個庭院，向女主人乞討。這個乞丐很可憐，他的右手連同整個手臂斷掉了，空空的袖子晃蕩著，讓人看了很...
所言天冷身弱，衣絲綿者，必須非此不能生活方可，若借冷弱為名，以自圖華美輕快，則是...我們確實要厭離這個身體啊，沒有一點值得留戀的。我們身體是這樣的肮髒啊，造糞的工具啊。再精美的飲食到了我們肚子...問： 職業與信仰的衝突如何處理？如何學佛？ 宏海法師答： 說起特殊職業，我以前去沃爾瑪超市的時候，那有個賣鱉...人是不可以離開群體而單獨生存的，既然要和其他人打交道，就難免會遇到形形色色的人，有順緣更多的是逆緣，因為每個...
真正的佈施是無私的奉獻，你如果沒有達到這個，你也是佈施，但你這個佈施的等級不高，...問： 學佛後怎麼拒絕去K歌狂歡？ 索達吉堪布答： 這個問題也很現實。學佛的人不喝酒、不吃肉，圈子變小了，對待...很多人的緊張不安，多半是庸人自擾、自尋煩惱。凡是心不安的時候，應該先去了解心為什麼不安？找到原因後，便會發現...
【云何賊人，假我衣服，裨販如來，造種種業，皆言佛法，卻非出傢具戒比丘為小乘道。由...一天，釋迦牟尼佛坐在王舍城的竹林精舍裡，出去托缽的弟子們陸陸續續地回到精舍，一個個威儀具足，神態安詳。弟子們...
念佛的功夫來自於不斷的熏習。如果不念佛，我們每天的起心動念都是五欲六塵、都是人我...所謂肉食，病菌屍毒寄生蟲。 不論是什麼樣的肉類，在放大鏡的下面都可以看到很多的細菌和寄生蟲，這一點和植物完全...
接到了你寫給明道法師的信，悉知你的第三子，年紀才二十歲，卻忽然夭折，對此我不禁非...問： 人們都會有煩惱，有時煩惱到不得了，該怎麼對治？ 方海權答： 最煩惱的時候，就是最消業的時候，而煩惱也是...問： 現在社會上有人流行用神通度人，這種做法符合正道嗎？ 惟賢長老答： 這個不是正常的，同過去舊社會跳神扶乩...
消業第一 金剛薩埵法門 金剛薩埵佛尊因地時曾發如是大願：「願我未來現證佛果時，若...兩隻比鄰而居的青蛙，一隻住在深水池裡，不容易被人瞧見；另一隻住在溝裡，這溝裡的水很少，並且旁邊有一條馬路。 ...
一位著名的政治家曾經說過：要想征服世界，首先要征服自己的悲觀。在人生中，悲觀的情...華嚴經云：十方三世佛，同共一法身。 念一聲阿彌陀佛，拜一拜阿彌陀佛，即是向無量無數阿彌陀佛前求懺悔，所以念一...
曾經有位心理學家，給學生做了個試驗。讓其中一群學生每天遊樂，做自己開心的事；讓另...一個青年去請教禪師如何做人，禪師說道：你看看我，再看看自己，就知道怎樣做人了。 青年問道：我怎樣看您呢？ 禪...
臨終關懷是一種比較人性化的世間法，陪伴臨終人度過生命最後的時光，讓一個生命減少臨...經典即佛陀所宣說教法，經阿難等結集之，初以口傳，後以文字記載，舉凡文句、書籍，均稱為經典。若有人能虔誠誦持，...
傳統大德們怎麼弘揚，我們怎麼去做。所以說寧信古人不可信今人。今人如果說他是一個大...去同事家玩時，同事正在打電話。只見他拿起電話，撥了號碼旋既放下了聽筒。過了三分鐘，他又重新撥號碼。這次電話通...
長壽的人情況不一，有的吃素，有的喜葷；有人高學歷，有人低文化；有的好動，有的好靜...「佛」，是覺悟的意思；也是指大徹大悟、自覺又能覺他、圓滿徹底覺悟的聖者，尊稱為「佛寶」。 在我們這個世界上，...
在我們的菩薩道，你的根本是菩提心，而對菩提心最大傷害的煩惱，就是嗔心！ 《菩薩戒...對治病的時候，我們念阿彌陀佛要怎麼樣念呢？若有病生起來，首先想到阿彌陀佛的光明，照到我們的身上，身體內外都清...
修道人有幾點應注意： 一、忌： 自以為自己很聰明，知道的或不知道，妄加判定。心意...當釋迦牟尼在菩提樹下證悟後，曾自己感嘆道：妙哉！妙哉！一切眾生本具如來智慧德相，只因妄想執著不能證得。這一句...
《大乘起信論》講熏習修。你感覺你哪一樣煩惱重，你就慢慢熏習，把你熏變了。如果你...
下品三生分別要住胎多久才見佛
百千方便，惟有放下一著最省力
不管哪一宗都要見性，不見性你弄的還是生滅
出家人之所以偉大，就是能把放不下的都放下
蓮池大師為什麼一生崇尚念佛，又勤勤懇懇勸人看教
兩悲相感，當下就把我們攝受住了
佛制殺戒是最善的功勳
放掉妄想，才有辦法對治它
親近這十種善友能得利益
年紀大了就不要研究教理嗎
出家人的生活很苦嗎
不能悟得「空」，必然會起情緒變化
回觀此土修行者，齷齪生涯太苦人
念佛病癒，誓往西方
至誠供佛齋僧，種下殊勝福田
船子和尚與夾山禪師
日日熏修淨土法門，正身端坐而往生
地藏菩薩本願經
佛說八大人覺經
佛說十善業道經
佛說阿彌陀經
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八十八佛大懺悔文
楞嚴經四種清淨明誨
淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
金剛經
普賢行願品
大勢至菩薩念佛圓通章
六祖大師法寶壇經
佛說觀無量壽佛經
佛說無量壽經
佛遺教經
藥師琉璃光如來本願功德經
觀世音菩薩普門品
心經
大乘八宗
「十方佛」是哪十尊佛
四大菩薩隨身法物的表法意義
禪宗叢林的修行律儀
寺院燒香的注意事項
皈依是什麼意義
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居士入寺規矩禮儀
「佛」字的三種涵義
佛學常見辭彙(一畫)
何謂十二因緣
各宗派的代表性經典
「摩訶薩」的七個意思
在寺院吃飯為何不能講話
合掌的十六種含義
如何確定亡者的往生去處
東林寺為何確立兩大參照系
阿彌陀佛攝生三願是否針對不同根機
元音老人問答錄
海濤法師《關於放生與素食的問答》
吃素對心性的提陞是否也有好處
沒受戒念佛能往生嗎
如何解脫妄想的侵犯
大安法師：助念與往生的關係
學佛多年還是怕鬼，該如何對治
修行人應如何激勵自己不要懈怠
對孩子的成績太執著該怎麼辦
如何能得福最快,所願速成
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念佛之功德殊勝
臨終時聽聞到佛號，就一定不墮三惡道嗎
普勸修持淨土法門
念佛人的沉著安閑
一個人生命的結果是看臨終心念
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厭離娑婆有兩個方法
內心要常懷感恩
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「帶新業」可以往生嗎
不孝子孫來討債敗家，該如何化解
彌陀大醫王 念佛能治病
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「自淨其意」是什麼含義
人生在世的苦苦和行苦
不要把事物看成你可以永遠擁有的
人應有高尚的道德理想
居士信佛不能破壞了家庭的和樂
戒殺為救災之本
拜懺時怎麼做才能感應到三寶的加持
記人之長，忘人之短
人生相報十大恩
星雲大師《佛教青年成功立業之道2》
居士在日常工作中應如何持戒
聖嚴法師：智慧與福報
不如意事常八九,可與人言無二三
率真俠腸的紫柏尊者
往生到極樂世界後，就有三種不退
人到中年的十件事
抱怨是個壞習慣
把所有功德都迴向往生西方
幾塊磚的啟示讓殘疾乞丐變成富翁
服用動物製品，則是不知慚愧
大安法師：換個蓮華化生的身體
職業與信仰有衝突該如何處理
如何對待「看不順眼」的人
真正的佈施，要達到無私奉獻
學佛後怎麼拒絕去K歌狂歡
聖嚴法師：心裡不安的原因
云何賊人,假我衣服,裨販如來
四種馬喻不同根器
使生疏的佛號變熟悉
肉食讓我們把健康拱手相送
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傳喜法師
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淨慧法師
廣化老和尚
昌臻法師
證嚴法師
衍慈法師
明海法師
弘一大師
達照法師
惟覺法師
憨山大師
惟賢長老
智諭法師
倓虛法師
其他法師
蓮池大師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
心律法師
靜波法師
文珠法師
益西彭措
海濤法師
仁清法師