瑜伽七十四卷四頁云:問:遍計所執自性,能為幾業?答:五。一、能生依他起自性。二、即於彼性,能起言說。三、能生補特伽羅執。四、能生法執。五、能攝受彼二種執習氣麁重。問:依他起自性,能為幾業?答:亦五。一、能生所有雜染法性。二、能為遍計所執自性,及圓成實自性,所依。三、能為補特伽羅執所依。四、能為法執所依。五、能為二執習氣麁重所依。問:圓成實自性,能為幾業?答:亦五。由是二種五業對治生起所緣境界性故。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)與禪定樂受相應者。四禪中下之三禪也,其中第三禪稱曰離喜妙樂,身心共為純一妙樂,謂之禪定樂之最第一。法...(1591~1647)明代臨濟宗僧。雲南人,俗姓杜。號徹庸、一徹(舊號徹融)。幼歲出家,資質鈍拙,不善表達,因禮拜觀...(雜名)天上之妙華。又人中之好華如天物者亦曰天華。心地觀經一曰:六欲諸天來供養,天華亂墜遍虛空。法華經譬喻品...判釋教理勝劣之用語。偏者,偏僻之理,偏於空乃至中;圓者,圓滿具足一切。就大、小乘而言,則小乘為偏,大乘為圓。...(術語)真言宗自初地之淨菩提心已上,至於等覺皆攝於信解地中,唯妙覺之位,名究竟一切智地。大疏二曰:此經宗,從...人空觀和法空觀。觀五蘊之中無人我故,不見有眾生相,名人空觀;觀五蘊諸法,但有假名,並無實體,不見有法相,名法...佛陀入滅後,大阿羅漢得宿命智,見自身過去墮三途,故起大悲心,常悲三途眾生之苦而啼泣,故稱淚墮尊者。[觀經玄義...一切有為諸法的體性,畢竟空寂。...(流派)中論所說八計外道之一。...(一)又作教相三意。乃法華經與法華以前諸經在教相上之三種差別。即:(一)根性融不融相,即五時八教之判教。法華以前...(名數)十惡業與十善業之二種。...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...因果與輪迴 各位:今天是湛江市佛教協會,在宗教局各位長官同意協助下,請本人出席演講佛學。今天的講題是:因果與...
有一個大富長者,家財萬貫,金銀財寶取用不盡,尤其妻子貞美賢慧,更使他歡喜。 長者結婚多年才生下一個兒子,自然...
問: 請問法師今天我遇到一位老者,他說:今年4月份皈依三天後,就睡不著覺。一直到現在還是沒有好轉。他問是怎麼回...
清末,世風日下,國家無暇提倡,僧眾類多懈於修持,以致無正知見者,各懷驅僧奪產之念。然以世亂日亟,有心人各群起...
過去,在一海岸邊有樹林,方圓數十里中住了五百多隻獼猴。有一次,海水上有聚沫,高達數十丈,看上去就像雪山一樣,...
迴施眾生得益疑 迴向布施給眾生,眾生真實能得到利益嗎?如果眾生由於你的迴向沒有得利益,這也不是虛妄的事情嗎?...傳說,過去安徽省有座山,叫「摩陀山」,這座山名字的由來,是因為有一位老師父於山中古寺,他只收了一名徒弟,這位...
在通訊和傳媒極其發達的今天,微信給大家帶來了信息交流的便捷。我們在使用微信時,要特別注重以下幾點: 1、微信中...
三自性各能作五業
【法相辭典】
【三自性各能作五業】 p0215
| 上篇:三自性與知斷證修 | 下篇:三自性執無執分別 |
(雜名)迦毗羅城也。是佛之父王之城,故名。寄歸傳一曰:酬恩惠於父城。...
深禪定樂
周理
天華
偏圓
究竟一切智地
二空觀
淚墮尊者
畢竟空
冥初外道
三種教相
十業
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】龍舒增廣淨土文
文珠法師《湛江市佛學演講》

一言一行皆成因種:呻號比丘的口業果報

有位老者皈依後一直睡不著是怎麼回事

佛法唯不遵佛教戒之僧能敗壞

獼猴入海喻

迴向給眾生,眾生能得到利益嗎
專心無雜的摩陀大師


弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚