佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
指唯有一乘之佛慧;即佛宣說法華經之實智,此智亦為諸佛之實智。蓋以此智能證平等之理性,故稱平等;又以眾生皆可齊...(術語)依台家四教之判,有以別教之名顯通教之義者。是借別而名通也。謂為名別義通亦同。如法相宗明五十地。...(界名)色界之第三禪天也。此天名定生喜樂地,由深妙之禪定生身心之快樂。三界九地之中以此地為樂受之限,在同此已...(故事)與褰帷同。馬鳴菩薩降伏鬼辯婆羅門之故事也。...又作奚樓子、雞婁子。為鼓之一種。以皮革製成,其形如甕,體正而圓,兩端可拍擊,通常自頭部懸於腋下而拍擊。為龜茲...【論抉擇】 p1329 雜集論十六卷六頁云:論抉擇者:謂如所聞思,建立問論道理,為令展轉受用法樂。...(名數)佛家以六種氣治病:一吹,二呼,三嘻,四呵,五噓,六呬。頌曰:心配屬呵腎屬吹,脾呼肺呬聖皆知,肝臟熱來...(雜語)非常也。十地論一曰:若來此處,則非奇異。唐太宗三藏聖教序曰:鹿苑鷲峰,瞻奇仰異。...梵語 vijapti-mātratā。音譯毗若底摩呾喇多。識,即心之本體,離識變現之外無任何實在,稱為唯識。即認為吾人自己...(術語)與其人以成佛之記別,以佛之神力隱於其人而使他人知之,謂之隱覆授記。四種授記之一。...(行事)法會之名。梁武帝作之。佛祖統紀三十七曰:中大通元年,京城大疫。帝於重雲殿,為百姓設救苦齋,以身為禱。...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...
弘一大師前來承天寺後,遂與轉塵上人領數人上山。弘公在洞中左觀右審,表情肅然而讚歎道:此種定境,古來大德亦屬少...
中國古代著名文人中,有許多人對佛教有深厚的情緣,還有部分文人成為虔誠的佛教徒。他們不僅自己誦經修持,而且還寫...我們時常拿自己和別人比較,看到別人強過自己,就會產生不如人的自卑心,看到自己超過別人時, 又會產生傲慢自大的...
去餘家十餘里,有瞽者姓衛。戊午除夕,遍詣常呼彈唱家辭歲。各與以食物,自負以歸,半途失足墮枯井中。既在曠野僻徑...
無量劫來生死本,癡人喚作本來人。所以說到禪這個問題,有些人來禪堂裡,叫我們道念佛是誰。他就用心了,念佛是誰恐...
大家來打佛七,難免一時間不適應。因為環境和生活條件,一切都是生疏的。不過你要學隨緣。隨緣了就能不動心。監香的...
復次是利,約命終時,心不顛倒而言。蓋穢土自力修行,生死關頭,最難得力。無論頑修狂慧,懡 無功,即悟門深遠,操...問:畜生也能念佛往生嗎? 答:有鸚鵡往生之例,因為它們能作人言,性情靈敏,教以念佛,朝夕不變。說到底它們能夠...
具憐愍
【法相辭典】
【具憐愍】 p0823 瑜伽八十二卷十六頁云:具憐愍者:謂於長夜諸有情所,恆住慈等諸無量故。
| 上篇:具分障 | 下篇:具大悲 |
法身本來就在一切眾生的心中的意思。...
平等大慧
借別名通
三禪
搴帷
雞婁鼓
論抉擇
六氣
奇異
唯識
隱覆授記
救苦齋
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經

柴夫一炬,弘公三彈

中國古代文人的護生詩
不看輕別人,也別看輕自己

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