佛弟子文庫 > 轉變念頭文章
有一個道友問我，說我曾經講過假使熱鐵輪，於汝頂上旋，終不以此苦，退失菩提心，這...
對任何事都能放得下，放下即功夫。平常就對任何事不罣礙，免得臨命終時念頭一起，就...
處在逆境的時候也能夠種植福田。這怎麼種植呢？那我們生命當中，也會碰到一些逆境。...
所有存款，為防養老者，亦須交與孫子。即田地契志等，亦須交代的乾乾淨淨。 就是把...
真正念佛，一定是持戒 信願行的行就是念佛。先由念佛的角度來說，真正念佛就是心念...
為什麼我們要打佛七？ 因為要跟佛菩薩感應道交，必須具備一些條件；至少內心要有一...
世間無知，惑為因緣及自然性，皆是識心分別計度，但有言說，都無實義。 一般的凡夫...
二別境五者：言念者，於曾習境，令心明記不忘為性，定依為業。謂數憶持曾所受境，而...
淨土之為教，仰承阿彌陀佛四十有八大慈大悲深重願力，攝取十方一切眾生，凡具信心者...
我們念這句佛號念得非常親切，因為這是我自性本具的佛號，是我由心造作的佛號，是以...
【原文】 有誦六祖偈云：惠能沒伎倆，不斷百思想，對境心數起，菩提作麼長。揚揚自...
世間無知，惑為因緣及自然性，皆是識心分別計度，但有言說，都無實義。 當我們今天...
一位國王，為了抵禦鄰國侵擾，而訓練一批精銳的良馬，鄰國自知不敵良馬而退散。 國...
承示近來做工夫，於本地漸有入處，欲得秘密一語，以為捷徑。原夫此事本來無密不密，...
在大乘佛法當中講到了這個阿賴耶識緣起。這樣的一個緣起法是非常微細、非常深入的探...
一聲大磬響，妄想頓時亡，思惟真心與妄想，又是怎麼樣。 昨天上課我們了解了，《觀...
問： 何謂念佛至一心不亂? 聖嚴法師答： 一心不亂這句話，出於《阿彌陀經》，在...
好人和道人是不同的。你看外道，或者說慈善家，他們也做很多慈善事業；你學了佛法以...
當受到傷害，遭受痛苦的時候，我們會覺得天塌了，地陷了。這都是錯誤的！其實遭受這...
故無論粗細妄念，均須起滅隨無而善護修。 妄念有粗有細，粗妄和細妄有什麼不同呢？...
有一天，阿難尊者頂禮佛後，覺察到佛身體有恙。阿難尊者說：佛啊，您是天尊之體，為...
話頭即是一心。你我此一念心，不在中間內外，亦在中間內外。如虛空的不動而徧一切處...
不管他人說長說短，說是說非，用功得有主宰，有主宰有受益，什麼是受益呢？ 他人發...
說這一部《法華經》，日月燈明佛說了多少時間呢？六十小劫。那麼釋迦牟尼佛在靈山會...
我舉一個例子。比方說有一個老母親，老母親有兩個女兒，大女兒是賣雨傘的，小女兒是...問： 師父，在家居士粗的邪婬容易戒除，意念上的邪念難以降伏。該怎麼樣解決呢？請師父開示。 存海法師答： 方...
觀宗寺，除平常在講課的時候，修一小時的止觀外，每到冬至節後，就把經都包起來，大...
用功的人，謂一人與萬人敵。這一句話，在古人最好，在今人則不行，何以呢？古人道心...
古時候的得道高僧說：竹影掃階塵不動，月穿潭底水無痕。階前的竹影因風搖曳，掃不動...
我們剛開始建立佛號時，是在沒有煩惱時建立佛號，你不能夠說我一開始就去歷練，不可...
心能造業，心也能轉變業；業是由心造的，業也能隨心轉變。心不能轉變業，就被業縛住...
佛在世的時候，印度的西面有一個偏僻的民族叫盧舍那，那個地方的人生性比較好鬥，大...
父母希望生兒育女，做了兒女的奴隸；男女希望談情說愛，最後做了愛情的奴隸。 一般...問： 請教師父，怎麼樣克制自己，讓自己不要發脾氣？ 黃念祖老居士答： 這四句話：「一切有為法，如夢幻泡影，...
我叫淨心，今年48歲，出生於江西南昌的一個工薪家庭。在七八十年代，因父母工作穩...
絕大部分人感覺自己很不順，尤其是工作比較緊張的人。在向自己詢問問題的各種各樣的...
當我們眼裡看到這個是垃圾人、那個是垃圾人時，我們應該努力地反省：不是別人垃圾，...問： 如何能達到妄念減輕的境界？ 大安法師答： 你首先要了解妄念的虛幻性，沒有體性。既然沒有體性的話，你就...
【原文】 宋 智印 智印。不清楚他的出身。居住在浙江川的只園寺，平常修習極樂淨...
淫慾是三界六道一切眾生的生死根本，無始劫以來的病根，粗的邪婬不做，有道德的約束...問： 怎樣除去妄念？ 黃念祖老居士答： 欲除妄想，去一添兩。這個沒有法子對治，就只有利用耳朵，自己自念自聽...
念《普賢行願品》是很多人的功課，而且每次上課的前後、修法的前後也都要修持，所以...問： 怎樣對治輕生的念頭？ 大安法師答： 在學佛的過程當中，日常的生活學習當中，有雜念有煩惱是正常的，因為...
三十年前，我還是慈孝寺的沙彌，那時，洗碗可不是件愜意的工作。在結夏安居時，所有...
所有善不善業的作者唯一是自己的這顆心，盡管身體的一舉一動、口中的一言一語並沒有...
我們舉一個例子來說，比如你現在桌面上有一個蘋果。這個蘋果的義相，我們說它的功能...
我們身為一個修行者，經常會注意自己內心的狀態，很快你就知道內心當中，有二種重要...
咱們講這個《華嚴經》，太深了的。大家來看，當機眾都是什麼人，什麼樣的來學《華嚴...
二佛神咒裡面有勤轉念，證菩提這兩句話。雖然只是短短的六個字，但已經把修行的方法...問： 請問師父，念經時，比如念《金剛經》總會走神，怎樣克制不斷升起的念頭呢？ 宏海法師答： 關於念經的問題...
不論是陶淵明的采菊東籬下，悠然見南山，還是蘇東坡的迴首向來蕭瑟處，歸去，也無風...
學佛就是針對我們的這個精神，精神上的問題就是需要用精神上的另外一種方法來治。所...
在不念阿彌陀佛名號之前，我們每天都在打妄想，都在念五欲六塵，這就是念念塵勞。 ...
遠離一切妄執吉凶，常見斷見，我我所見，如是有情來生其國 生到這個佛國土的，那不...
我們再看看無漏的情況。 不動地前才舍藏，金剛道後異熟空。大圓無垢同時發，普照十...有人問：你們出家人能役使鬼神嗎？答：不但出家人能役使鬼神，我們每一個人都有這種本領。 問者愣了，說人人都可...
我能深入於未來，盡一切劫為一念，三世所有一切劫，為一念際我皆入。 我於一念見三...
佛是從哪裡產生的？佛是由我們心成的。是心是佛，是心作佛。那地獄、餓鬼、畜生是哪...
作為一個修道人，我們現在還不能達到無念，但一定要保持正確的念。知道自己當下，從...問： 末學在念佛時經常妄想紛飛，而且淫慾心很重，不好的念頭經常不自覺地浮現，自己控制不了，該如何去對治？ ...
有些初發心的菩薩很執著，會產生很多疑問，佛陀既然讓我們不住相而行佈施，我們什麼...
把疾病當作一種修行 既然生病的時候要去看病、吃藥，那我們為什麼還需要這個修法呢...
性定魔伏朝朝樂，妄念不起處處安； 心止念絕真富貴，私慾斷盡真福田。 我們為什麼...
昨晚正在給家裡的花花草草重新安置一個小家，只聽得客廳的大門被嘭嘭嘭敲個不停，還...
一天我們這個昏煩惱亂的事非常多，這都是由貪慾而起的。經過佛說法了之後，聞了正法...
你有這麼一念心，就能使你度過一切苦難
少一個念頭，則少一個業，多一個解脫
身處逆境巧作福田
臨終時心裡除佛號外，不使有別的念頭
當下的念頭若是念佛，就不會犯戒
跟佛菩薩感應道交，必須具備一些條件
【推薦】皆是識心分別計度，心態決定你的狀態
令心明記不忘為性
當妄心雜亂之頃，念佛自然隨念寂靜
系緣淨土之境，往生安養之國
惠能沒伎倆，不斷百思想
生命操之在我，心境決定處境
心常耽五欲，迷荒不能覺
妄念紛紜只是一念
你的每個起心動念，對生命都有重要的引導
轉凡成聖並不遙遠，只在一念之間
何謂念佛至一心不亂
「好人」與「道人」的不同
受到了傷害遭受痛苦，也是有大利益的
無論粗細妄念，均須起滅隨無而善護修
對修行人來說，疾病是恩賜而不是懲罰
妄起即覺，覺即妄離
修行人要放得下丟的開
延一念為無量劫，促無量劫為一念
境無好丑，你怎麼想就變成什麼相貌
邪婬念頭難以降伏，該怎麼樣解決呢
觀念念即住，覺妄妄皆真
一人與萬人敵，在今人則不行
一轉念天堂地獄就在眼前
平常起煩惱忘了佛號，臨終也自然會忘了
業能縛住心，心也能轉變業
保持正念去面對一切
不要做流行的奴隸
怎樣克制自己不發脾氣
佛法入心 毒海回頭
順逆在於一念間
沒有垃圾的人，只有垃圾的心
如何能達到妄念減輕的境界
只轉心而不精進做功課有用嗎
如何降伏意念的邪婬
怎樣除去妄念
益西彭措堪布：談談熟溜病的對治
怎樣對治輕生的念頭
正念讓我們真正地活著
每個人要經常觀察自己的心態
順逆皆方便，存乎一心
修行人有什麼事情，千萬不要輕舉妄動
學經要轉變我們的氣質行為思想
短短的六個字，把修行的方法都告訴我們
念經總走神，如何克制不斷升起的念頭
以平常之心品味人生四季
用佛陀的智慧來調整心態
心不知心，如何萬慮休
吉凶禍福不是定論，隨時可以轉變的
第八識轉變的兩個關鍵點
人人都可以役使鬼神
我們現前的一念，究竟有多大的能耐呢
心念改變命運就會改變
不能達到無念，但一定要保持正確的念
念佛時不好的念頭經常浮現，該如何去對治
念頭一轉，福報就可以變為福德
生病的時候要修持這個法
念動百事有，念止萬事無
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
宣化上人