佛弟子文庫 > 臨終關懷文章
在眾生命將終，識將離的時刻，心識狀況稱為亂心位。因為此時六識不起現行（六識真正...
關於一心不亂，蕅益大師在《佛說阿彌陀經要解》當中講得很清楚，一心不亂的範圍很廣...
下面我們舉個例子來說明開示的重要性。 比如通過觀察，我們發現臨命終人出現的徵兆...
切莫把十界的依他作本然。我們不要把十法界的因緣果報當作本來面目來主宰，這不能主...
用心照顧，徐徐念佛，切勿狂喊亂叫 如果這個人已經昏沉了，可以叩擊引磬，但是要適...
問曰：業道經言：業道如秤，重者先牽。如《觀無量壽經》言：有人造五逆十惡，具諸不...
什麼是帶業往生呢？從唯識的角度來說就是，我們造了業以後（當然造業是一種身口意的...
若氣促，則只念阿彌陀佛四字。一心求佛慈悲接引你往生西方。除此一念外，心中不可再...
今年二月二十六日，久病於榻的公公病逝於長沙。最後的四天，我一直在病房守著，目睹...
若先受盡不善業果而修善者，與上相違，當知如是補特伽羅，從暗趣明。此中差別者，將...
諸位！我們一定要知道，你平常不管怎麼用功，臨命終永遠記住一句話：往事不堪迴首！...
時光流逝，轉眼奶奶已經去世幾年了，在我回去照顧她老人家的差不多兩個月時間裡，有...
那麼臨終的正念，在整個淨土宗的修學者，是所有人努力的共同目標了。不管你是走專修...
淨土宗的念佛法門，它是一個本尊相應的法門，而整個本尊的功德，主要的是寄託在一句...
【復次普廣。若未來世。有男子女人。久處床枕。求生求死。了不可得。或夜夢惡鬼。乃...
大德，我現在要向你講幾句佛法，希望你靜下心來聽著。釋迦佛說末法時代的眾生要想超...
阿彌陀佛憐念悲憫我等罪業眾生，如慈母對待獨生子女一般。用兆載永劫的時間，為我等...
我們臨命終時是我們最困難的時候，無量劫以來乃至今生我們從業力的對比來看，我們的...
凡修淨業者，當成全人之正念，及預為眷屬，示其利害。 我們修淨土的人，想要往生、...
往生的情況我們一定要注意一個基本點：不能僅僅站在凡夫的立場去看，一定要站在阿彌...
有一些磁帶講臨終助念，當然精神很可嘉。也是有不少居士來提出問題，說那個助念團：...
智者大師這樣的一個天台宗的祖師，號稱後釋迦，臨終的時候問他修行的品位，他說自己...
全國各地臨終助念團聯繫方式...
印光大師：懇切至誠，無不蒙佛接引，帶業往生 往生前，預知時至。公元一九四0年十...
問： 稱讚淨土佛攝受經（阿彌陀經的另一個版本）裡講到，在臨終時阿彌陀佛和觀音菩...
如果一個人，他對過去的業都沒有處理沒有處理的意思，從唯識的角度就是隨順它。 你...
飭終津梁提要 臨命終時，四大分張，眾苦畢集。若非三昧久證，誠恐不易得力。況眷屬...
有些人說，我們念佛就好，幹啥要調伏呢？問題是我們內心當中，有一個很強大的生死業...
臨終處理之重要 臨終之際，色身四大分散，功能全失，彷若生龜脫殼、螃蟹落湯，眾苦...
蓋穢土自力修行，生死關頭，最難得力。無論頑修狂慧，懡[忄*羅]無功。即悟門深遠...
我叫李小英，今年27歲，父親李明裕，祖父李根陽。家住四川省南充市營山縣老林鎮牛...
汝已七十多歲，不久就要死了。現在就要把一切事，通安頓好。心裡頭除過念佛外，別無...
我們佛教的修學，相對於其他的宗教來說，算是比較多元化的。一般來說，我們有八萬四...
書中語語真實，欲得佛法實益。但以未知淨土法門之所以，其心願便與佛願相違。世之修...
在上海有一位林居士，他是做生意的，賺了很多錢，晚年的時候也學佛，就買一個很大的...
人當在出生的時候，就已決定了死亡的命運。所以，生的情景未必可喜，死的情景也未必...
我自己讀《遺教經》，讀到於娑羅雙樹間，將入涅槃。是時中夜，寂然無聲，我對這句話...
拿破侖在一場戰鬥中與部下失散，生命遭遇危險之際，一位裁縫將他藏起來並成功騙過了...
【白話文】 昨天收到你寄來的訃信，知道你父親在上個月二十八號往生，對此我不盡感...
佛陀與五百比丘，曾有一段時間止住於古印度毘舍離城外的獼猴池畔。當時，毘舍離城有...
淨土宗念佛法門最重要的特色，是一個本尊相應的法門，也就是說身為一個念佛的修行者...
我們一般人的六根是向外攀緣的，很少人會自我反省，這就是為什麼我們都沒辦法進步，...
念佛的人，他平常心中有一個歸依境，他能夠信、願、持名，心中有佛，有佛本願的攝受...
死亡，那終將來臨的一刻！那不知何時會來，也許隨時會來的一刻！那對我們此生的所作...
凌晨12點剛過，老公把我叫醒。他說接到姐姐的電話，說婆婆可能不行了，讓我們趕緊...
有沒有什麼方法，能夠在目前自己活著的時候，就準確地判斷出自己臨終時是否能夠往生...前言 好生惡死乃人之常情。多數的人忌諱談死，殊不知人生自古誰無死，死亡豈是逃避或所謂的看開就能解決的。對於...問：未來如果有人提起「聖嚴師父」，希望他們如何記得您們？ 聖嚴法師（以下稱師）：希望別人怎麼記得我？我從來...佛說無常經·臨終方訣附...
很多經典論著都在強調臨終一念，我們九品往生裡面，最後始終是在鎖定臨終的時候，決...
中陰跟亡靈生前的形象差不多，長得差不多，也有六根，像這個五歲的小孩兒一樣。有一...
問： 請師父幫忙開示，什麼時刻臨終助念最佳？有的家屬見到病人器官還好，不願放棄...
臨命終時第八識要離去的時候是非常痛苦的，很多人都貪生怕死，很不想死，很想在這個...
蕅益大師在這一段裡面提出兩個重點：他第一個先講到理事的差別。就是你在修行，先把...
問： 感恩法師！今天聽法師的教導，心裡想到一個問題，淨土行人信願念佛，臨命終時...
絅老近兩年來，時多病苦，春間曾嘔血數杯，醫師檢查，始知為腸間生癌。端午節前一日...絅老近兩年來，時多病苦，春間曾嘔血數杯，醫師檢查，始知為腸間生癌。端午節前一日...
問： 一些多年的念佛行人，對念佛往生依然沒有信心，一直存在著不安與恐懼，把往生...
淨土宗最難突破的就是臨終正念，念佛容易正念難。這個就是智慧的問題了。就是我們到...
中陰身的救度在藏傳佛教的確是言之鑿鑿啊，他講的有那麼一回事，講的什麼次第，但是...
臨命終時阿彌陀佛與諸聖眾現在其前，這非常重要。就是臨命終時我們最難解決問題，我...
我經常講，臨終的正念，你沒有理觀你很難達到，因為，如果你不憶念真如，你就落入了...
XXX諦聽，有關三界生死的果報，古德有一個偈頌： 生本無可戀，死亦何須厭； 本...
我們臨命終往生淨土，基本上有兩種情況：一種情況是 隨業往生 。這個隨業往生，這...
第四個我們要注意的是禁止誇大助念的效果。 一、經典依據 《金光明最勝王經》云：...
整個唯識學的因緣觀，主要是兩種力量的交互作用：第一個善惡的業力；第二個是生死的...
《增廣印光法師文鈔卷一與陳錫周居士書》云：阿彌陀佛於往劫中，發四十八願，度脫眾...
臨終是學佛之人在修行上最重要的一關。一期生命即將終結，之後是繼續輪迴？還是獲得...
問： 頂禮法師，法師慈悲，末學想請教，預知時至是否就比臨終助念後才往生的品位高...
一、 祖教：臨終之際，正念為要 《淨土晨鐘》言：捨壽之頃，更須用意，無以哀泣，...
一、善巧提醒和糾正家屬言行 善巧提醒和糾正家屬，對於影響助念的言行、不利於助念...
我幾年前到正覺精舍，去拜訪一位老和尚叫了一長老。了一長老過去是親近倓虛老和尚的...
淨除罪障，積集資糧，就是破障。你不是修了菩提心就沒有事了，你要面對你的障礙，這...
【原文】 臨終一關，最為要緊。世有愚人，於父母眷屬臨終時，輒為悲痛哭泣，洗身換...
我們再來談一下，助念存心的問題。助念時，我們應該要存感恩的心就是感恩臨命終的人...
《佛說觀無量壽佛經》云：命欲終時，地獄眾火一時俱至，遇善知識以大慈悲，即為讚說...
淨土宗，我們一生努力地修學，最後的成敗關鍵，最後的決戰勝負，是在臨終的那一念。...
施靜岩，江蘇華庭人。生性端正嚴謹，作事周全細密。為人謀事，必定盡心盡力，因此親...
第二段。看有助念，所產生的功德，以及沒有助念的過患。假設我們有智慧，能夠幫助臨...
《淨土或問》是元代天如惟則法師的著作，他當時也是數一數二的教內大德，是禪宗下面...
其實我們會在三界內、或者在三界外得果報，主要的因素有兩個：第一個就是業力，你的...
我們常講到，比如大家都知道臨終叫自知時至，對不對？諸位知道從這一點教義上來講，...
《佛說觀無量壽佛經》云：諸佛如來是法界身，遍入一切眾生心想中，是故汝等心想佛時...
一、念佛人就要信佛力，佛力滅罪是最殊勝的，力量是最強的 《觀念阿彌陀佛相海三昧...
我們從印光大師的說法裡面，印光大師提出一個很重要的建議，我們平常修福報最好能夠...
生死大事，要解決了生脫死這件事，這是真正的大事兒，須當預辦，就是要預先置辦什麼...
如果你把人生看成是真實的，什麼都是真的，真的有某些人，真的有些事情，雖然你發了...
《安樂集》言：又《智度論》云，一切眾生臨終之時，刀風解形，死苦來逼，生大怖畏，...
報載某師鼓勵人死後捐贈器官一事，引起修淨業者臨終助念的問題，以為：既然死後即可...
有兩個發願求生華藏世界的同修，有一天，其中一個得病，另一個去探視。眼看他病入膏...
《楞嚴經》在看今生，是認為今生的生命，是沒頭沒尾，你本來沒有，後來也沒有，就現...
黃武城，江蘇泰州姜堰人。家族世代都研究儒學。一日，黃武城遇到法宗和尚，教導他念...
對於一個有情眾生而言，一旦形成陰陽之隔，就好像你活著他死了，就失去了聯繫。實際...
此之十念，比平常十念，其猛切有天淵相殊之勢，故得往生也。以地獄極苦所逼，其一聞...
淨土宗的成敗只有一句話就是你臨終是不是往生，這是關鍵！臨終成功，你就是成功；臨...
我們以前在讀佛學院的時候，老法師很喜歡講一個公案。諸位可能也聽過，不過再複習一...
問： 師父！我還有一個問題，是淨土宗的問題。譬如說如果一個人能夠持阿彌陀佛名號...
問： 淨土法門主張這一生念佛求生西方淨土最穩當可靠，但另有一派說法，說往生西方...
我們臨命終為什麼能夠跟阿彌陀佛感應道交呢？ 第一個、至誠心 第一個我們要成就一...
前面的信、願、持名是因地的修行，這三輩往生是果地的功德。天台宗的修行當中，有「...
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【推薦】父母過逝時，勿行落井下石之孝
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【推薦】臨終時會有兩種力量浮出水面
【推薦】堅固的妄想一定會破壞你的佛號
【推薦】他的生命中多了佛的力量在裡面
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臨終一念，強作增上，決定去向
中陰身是什麼樣子的
臨終什麼時間段助念最佳
大安法師博語集——臨終關懷
這一點對我們臨命終至關重要
今天脫了鞋和襪，不知明天穿不穿
關絅之居士往生紀實
關絅之居士往生紀實
把往生的希望寄託於臨終助念可以嗎
修淨土宗的人到晚年怎麼收尾
中陰身能往生嗎
臨命終時阿彌陀佛與諸聖眾現在其前
臨終的正念到底容不容易
臨終助念開示
臨命終往生淨土有兩種情況
莫將光影作佛光：助念中如何守住不妄語戒
淨土宗人臨終要讓業力沉澱下來
只要經過助念就一定能往生嗎
佛法如何定義死亡？何時才是真正的死亡
只要往生了的，都算預知時至
如何讓家屬理解與配合成功助念
助念過程中的家屬溝通與事項安排
了一長老見到兩位法師的往生，印象深刻
想臨終無障礙，就要淨除罪障積集資糧
臨終遇此眷屬，多皆破壞正念
助念時的存心
要讓臨終人知道，這一念就是驚天地的
臨終的準備工作
臨終十念蒙佛接引
幫助臨命終的人生起正念
既然十念就能往生，那等臨終再念不行嗎
若信願堅固，臨終十念一念，亦決往生
每一位成功往生的人，都是自知時至
和亡者家人一起度化外道的經歷
臨終讓老人心念轉向佛號，冤親債主就跑了
平常修福報，最好迴向臨終無障礙
莫到死來方修道，孤墳都是懈怠人
如何讓我們臨終不易起顛倒
臨終開示要特別避免的一個障礙
捐贈器官與臨終助念問題
求生華藏不容易，陰境現前反見娘
生命是讓你來歷練的，把今生當真，臨終往生就很難了
過不了臨終四關，念佛人也照樣去輪迴
為臨終人修福，七分功德中，六分歸生者自利
五逆十惡之流臨終十念與平常十念有何不同
你臨終起業障那就慘了
你這個臨終正念非常脆弱，稍微一點風吹草動就被破壞了
臨命終時，你要心不顛倒
平常的時候，就要訓練心不顛倒
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師