梵名阿遮羅囊他,華譯不動尊,又譯無動尊。在密教,大日如來為一切諸尊之總體,為自性輪身,此尊則為一切諸佛之教令輪身,故又稱為諸明王之王,為五大明王之主尊。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
不可計量之意。指空間、時間、數量之無限,亦指佛德之無限。法華義疏卷十(大三四·五九六中):「六情不能量,故名...意為不論佛陀出現世間與否,諸法之性相常住,無有變化、增減等。北本大般涅槃經卷二十一(大一二·四九二上):「爾...【立因】 p0530 瑜伽三卷一頁云:云何彼所建立?由大種損益,彼同安危故。 二解 如五因中說。 三解 雜集論十六卷八...(修法)又名瘧病法。加持病瘧人使之平愈之法也。法令病者南向,修法者坐其後方,先作護身法,並結結界之印,防惡魔...貪者,三界愛為體,生眾苦為業,生眾苦者謂由愛力五取蘊生故。...僧祐是齊梁時代的一位律學大師,也是古代傑出的佛教文史學家。他原籍是彭城下邳(今徐州專區邳縣),生於江南建業(今...即以二手十指之曲折屈伸來標幟如來內證之本誓。密教最重其法,結印契須就師親承稟受,而不為他人所見,且必用塗香。...亦名:觸女人戒覺不覺境 資持記釋云:「作句者:一、覺觸不覺。如下四分,手捉發,殘。二、不覺觸覺 。十誦爪等,皆...(人名)Aryadāsa,沙門名。譯曰聖使。見慈恩傳四。...禪林用語。喻指雲門宗風之艱深玄奧,非尋常人所能理解。雲門曲原為我國古樂曲之名,曲調艱深,歌者難詠唱,聞者亦難...比喻結使煩惱。煩惱流於生死(此岸)與涅槃(彼岸)之間,故稱中流。注維摩詰經見阿佛品(大三八·四一○下):「...普賢行願品...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...究竟是那一些業障纏繞我們解脫不了呢?歸納起來,有下列十種: 一、無慚: 一般人根本不知道慚愧,也就是儒家講的無...
修行,其實是從修不行開始的。各位在炎熱的夏天裡還來此打坐,皆是為有所求而來──希望在心理、生理上有所改變。但...
若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛,這就把前面的比喻整合成一種法上的落實。首先看眾生心,我們是眾生身心五...
原文: 先後天衰弱,當以善於保養為事。若欲靠食物滋養,食素人宜多吃麥。食麥之力大於米力不止數倍。光吃了面食,...人說命第一,我說身第一;身若不健康,命長苦痛多。 要想壽命長,健康為第一;實說身命康,素食最第一。 誰不想長命...
生活在世上的每一個人天性都是渴望快樂的,誰都不希望與痛苦為伴。但是大部分人都認為自己的人生經歷是苦樂參半的,...
當我們執持這個名號的時候,我們要有一種認知,要有一種信解,這種信解建立才能隨順名號裡面的法義。名號的法義是什...從前有位國王,他有一位親信。在一次戰爭中他拚命地救出了國王,使之安然回國。 國王大大地歡喜,許諾他可以提出任...
不動明王
【佛學常見辭彙】
| 上篇:不動法 | 下篇:不動如來 |
(流派)謂禪宗也。無門乃佛心之異名。宗鏡錄五十七曰:楞伽經云:一切諸度門,佛心為第一。又云:佛語心為宗,無門...
無量
有佛無佛性相常住
立因
瘧加持
貪
僧祐(445—518)
結印
觸女人戒犯緣覺不覺境
阿梨耶馱娑
雲門一曲
中流
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
阻礙解脫的十種業障

修行,是從「修不行」開始的

用佛號來熏習我們這顆心

素食者滋養身體的方法
妙蓮老和尚:素食是秘方

我們如何轉苦為樂


道證法師
省庵大師
淨界法師
妙蓮老和尚
來果老和尚
紹雲老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
界詮法師
善導大師
蕅益大師
智者大師
夢參法師
玄奘大師