佛弟子文庫 > 念佛法門文章
以這種順從本願而產生的願望的力量，在臨終具足十念。在古德的註解當中，大部分都說...
問： 弟子是醫院離休的醫務人員，雖是護士專業，但是從事過院辦衛校的教學專業，自...
生極樂世界，咱們把它基本的條件掌握住，信心、發願、念佛，這麼三個過程就行了。 ...
問： 弟子越來越歡喜念佛，感覺念佛時心容易得定。但時間一長，就會什麼事都不想干...
真正念佛，一定是持戒 信願行的行就是念佛。先由念佛的角度來說，真正念佛就是心念...
善導大師有一段文字，是淨土夢修的一種很好的方法。若是有菩薩善於修持，此方法十分...
慧恭，江西豫章豐城人，加入廬山蓮社，與僧光、慧蘭等一同追隨遠公學習佛法。僧光等...
我們要思惟自己夠得上夠不上念佛人，不是泛泛悠悠念了幾聲佛號就是念佛人，念佛人要...
念佛號的種種利益，利益是很多了，因為阿彌陀佛大願之王滿足一切眾生各各層次的願望...
1、念佛人是人中芬陀利花 《觀無量壽經》云：若念佛者，當知此人，則是人中芬陀利...
若眾心生，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠。《大勢至菩薩念佛圓通章》 若...
這句名號是要用信願來莊嚴的，念佛不僅僅是持名這麼簡單，而是要講信願持名。這個方...
原文： 人之臨終，只可念佛，不宜持咒。以念佛令彼聽，彼雖不能念，聽見佛聲，心即...
有居士在拜佛時身體震動，又見到黑暗中有光晃動。大師提醒他，這是過度提神所導致，...
今天我們講的是《臨終切要》，《臨終切要》呀，就是講念佛人臨命終的時候，所應該面...
原文： 所言公門修行，不專指誦經持咒念佛而已。必須盡己職分，除暴安良，並所統之...
大家來打佛七，難免一時間不適應。因為環境和生活條件，一切都是生疏的。不過你要學...
【世尊，現在未來一切眾生，若天若人，若男若女，但念得一佛名號，功德無量，何況多...
念佛放光明 道昂法師，唐朝魏郡人。法師風神清沏，對佛法的慧解有如天生。在靈裕法...
有人認為：既然念阿彌陀佛就可以把以前所錄的犯戒的影像洗掉，這樣我就放心犯戒也沒...
念佛求生淨土，乃一門圓攝百千法門，非舉一廢百也。但必一門深入，念佛為正行，餘一...
原文： 身乃招苦之本，厭乃得樂之基。宿因厚而現善濃，則多劫之重報，轉而現生輕受...
如何以念佛來對治雜念？ 一心念佛求生西方極樂世界，把這個念頭抓緊，就能對治雜念...
印光大師開示：都攝六根，淨念相繼為念佛秘訣 都攝六根，為念佛最妙之一法。念時無...
弟子：閉關時，在吃的方面是否要越吃越少呢？ 老和尚說：不是的，要順其自然，也就...
淨土法門，別無奇特，但要懇切至誠，無不蒙佛接引，帶業往生。印光大師 印祖往生前...
潘萬宗居士。吳江（江蘇）黎涇港人。中年喪子，因此發出世之心，前往南海佛頂山，請...
阿彌陀佛是無限量、無邊際，要對治我們的心和我們凡夫的毛病，就是要用阿彌陀來對治...
念佛止觀就是執持南無阿彌陀佛名號。 何為止？就是遮止一切境界之相。當念這句南無...
大勢至，梵語摩訶那缽，此雲大勢至。《思益經》言：我投足之處，震動三千大千世界，...
我的父親，一位慈愛祥和、意志堅強、博學多才、倍受家人尊重的長者，一直是我兒子心...
在弘一法師諸多開示、論述中，提及淨土法門的很多，無論是勸發願往生淨土還是勸念佛...
有問：念佛不能一心，當作何方便？ 菩薩曰：汝但息想定慮，徐徐念去。要使聲合乎心...
佛示現在這個世間上八相成道就是要饒益眾生，在給眾生的種種利益當中，一個核心的大...
釋迦牟尼佛在經典裡說到，愚癡的苦，有六種之多： 一、不信因果 為什麼會不信因果...
淨土之為教，仰承阿彌陀佛四十有八大慈大悲深重願力，攝取十方一切眾生，凡具信心者...
煩惱濁，稱為五鈍使，就是它比知見上要遲鈍一點，但也是驅使我們到六道輪迴的要素。...
什麼叫清淨實相呢？清淨就是斷除一切煩惱、習氣；實相就指一切萬法真實不虛的體相，...
崔成貴老居士往生紀實 崔成貴老人，一九一六年農曆八月二十七日出生，山西省靈丘縣...
如來一代所說一切法門，雖則大，小，頓，漸不同，權，實，偏，圓各異，無非令一切眾...
我們手去摩頭的時候，產生那個感覺是從哪裡來的呢？看佛陀回答： 是故當知，覺觸與...
我們可以這樣講，從一種願力來取代業力的角度，我們可以把念佛分成三個層次： 初學...
原文： 學佛之人，一舉一動，皆須留心。至於念佛，必須志誠。或有時心中悲痛起來，...
原文： 念佛之人，當存即得往生之心，若未到報滿，亦只可任緣。倘刻期欲生，若工夫...
問： 臨終念佛與開示如何把握時機？是先開示嗎？ 淨界法師答： 我們到了一個臨命...
修淨土法門，唯一的行持，就是誠心念佛。如果有人要問：為什麼要念佛？現在先就字義...
原文： 初心念佛，未到親證三昧之時，誰能無有妄念？所貴心常覺照，不隨妄轉。喻如...
原文： 至於念佛，心難歸一。當攝心切念，自能歸一。攝心之法，莫先於至誠懇切。 ...
佛在《阿彌陀經》中講到：不可以少善根福德因緣，得生彼國。也就是，少善根不生淨土...
在明朝萬曆年間，有一位國師，名號為龍褲（法名已經佚失），俗姓郭，福建漳州人，從...
原文： 念佛，心不歸一，由於生死心不切。若作將被水沖火燒，無所救援之想，及將死...
原文： 佛念字，萬萬不可加口。許多人皆作念，則失義之至。持名念佛一法，普利三根...
念佛道理講起來很多，現在說一總綱乃：真為生死，發菩提心，以深切願，持佛名號。我...
持名念佛，就是念這句南無阿彌陀佛！在這四種念佛當中，前三種都有它的困難：觀像念...
或問： 念佛本極易之事，而成佛為甚難之事。佛道長遠，經中所云，必經三大阿僧祇劫...
現前一念心性，本與佛同體。佛已久悟，而我猶迷。佛雖已悟，亦無所增；我雖猶迷，亦...
原文： 問曰：備修眾行，但能迴向，皆得往生，何以佛光普照，唯攝念佛者，有何意也...
蓮池大師明朝聖僧，杭州人，俗姓沈，字佛慧，號蓮池。乃蓮宗八祖是也，受鄰人影響，...
普發威光主藥神，得方便令念佛，滅一切眾生病解脫門。----- 《大方廣佛華嚴經...
原夫本覺妙明，真如法界，智理無能所之分，依正絕自他之量。只因迷妄，徧計橫生，背...
《心經》裡就是講涅槃三世諸佛的。怎麼叫涅槃？涅槃就是證到果位了，就是到四果阿羅...
問： 當前佛教界興起的般舟念佛是否如法？請慈悲開示。 大安法師答： 這也要注意...
經云：一稱南無佛，皆已成佛道。此言正因佛性，人人本具。故稱性所起緣，了、二因，...
我們先談一談念佛的人為什麼要修習出離心，如果不修習會有什麼過失。 先看緣由。請...
⒈董子明居士，民國時期山東蓬萊人，學識淵博，曾經擔任吳佩孚將軍的顧問。 ⒉他...
臨終十念就是臨終的十句佛號嗎
今生不要再錯過念佛往生的大好機緣
助念一個不念佛不發願的人，能生極樂世界嗎
念佛後不想看書、做事的心態對嗎
當下的念頭若是念佛，就不會犯戒
善導大師睡眠念佛法
重病念佛，佛持金蓮接引往生
不是念了幾聲佛號，就是念佛人
大安法師列舉念佛六大利益
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憶佛念佛必定見佛
念佛不僅僅是「持名」這麼簡單
臨終俱宜念佛以助
如何看待念佛中出現的種種境界
念佛人臨命終時，該怎樣面對病苦死亡
在公門修行，不專指誦經持咒念佛而已
念佛的人，隨緣不動心最重要
平時念佛與臨終念佛的利益
念佛放光明的道昂法師
念佛能洗掉犯戒過失，是否就可以放心犯戒呢
欲速脫輪迴之苦，莫如持名念佛
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如何以念佛來對治雜念
《大勢至菩薩念佛圓通章》漫畫版
念佛有何竅門
這四個字非常重要，念佛行人應該這樣用心
念佛愈癬疾
想要接觸到這個光明，就一定要念佛
如何是念佛止觀
大勢至菩薩與念佛法門
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祖師在生死關頭，尚且要示現懇切念佛
佛陀說愚癡有六苦，唯有念佛得大解脫
當妄心雜亂之頃，念佛自然隨念寂靜
對治煩惱的好方法——信願念佛
念佛感通清淨實相
靜心念佛見彌陀，百歲老人生西方
攝受之力與念佛之誠
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三種層次的念佛人
切不可令其常常如是，否則必著悲魔
念佛之人，當存即得往生之心
臨終念佛與開示如何把握時機
念佛是人人本分的事，也是人人本能的事
初心念佛，誰能無有妄念
念佛攝心的方法
暫執聖號已勝百年之福，一發大心已越歷劫善根
龍褲國師念佛成就的公案
念佛心不夠懇切的原因
「念」字，萬萬不可加口
要真為生死，而發菩提心念佛
持名念佛何以有如何殊勝的德用
何以念佛即得成佛
我今念佛，必得見佛
阿彌陀佛的光明為何獨攝念佛人
明代四大高僧之蓮池大師
一念百病消，念佛能治一切病
蕅益大師：參究念佛論
念佛即是涅槃門
當前教界興起的般舟念佛是否如法
修雖有三，成功則一
聖嚴法師
宣化上人
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
靜波法師