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佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文

無聲漏

【佛學大辭典】

　（雜名）以末香造篆文，供計時之用，故稱無聲漏。釋門正統三曰：「有以盤模篆文，號無聲漏者。」

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如來五轉無上修根

【如來五轉無上修根】 p0582 　　瑜伽九十二卷九頁云：又此修根、依五品眾，有差別故；當知亦有五轉差別。謂佛世尊...

真子

（術語）如來之真子，謂諸菩薩也。是於法信順堪紹佛業者。又真實之行解由佛口而生，依正法而生，故云真子。涅槃經一...

妙宗

（術語）殊妙之宗旨也。法華文句記六曰：今開妙教，須附妙宗。...

智現觀

【智現觀】 p1151 瑜伽六十八卷五頁云：智現觀者：謂隨次第，於諸諦中、別相智生。...

寶鐸

（物名）又云風鐸，簷鐸。今懸於堂塔之簷端之大鈴也。法華經曰：金鐸琴箜篌。...

出家剃髮儀式

亦名：剃髮儀式、沙彌剃髮儀式子題：出家唄、自慶偈、解脫服、無相福田衣、形同出家體是婆塞、形同出家體猶是俗行...

三聚淨戒

菩薩戒義疏雲三聚戒：聚、集也，戒、禁戒。此三種戒，能攝一切大乘諸戒，故名三聚戒。　　莊嚴論云：初律儀戒，以...

一切行禪

為九種大乘禪之一。意即大乘之一切行法皆含攝於禪定中。凡有十三種：(一)善禪，此禪定能攝一切善法。(二)無記化化禪...

東密

（術語）日本真言宗所傳之密教對於天台宗所弘之密教而稱為東密。以東寺為其根本道場故也。東台二密有種種之差異。...

四種一切義

（名數）唯識宗就心所之分類，通善惡無記之三性，謂之一切性，通有尋有伺地，無尋唯伺地，無尋無伺地，謂之一切地，...

西明寺

(一)位於陝西長安縣。系唐高宗敕令創建，顯慶三年（658）六月落成。寺廣三百五十步，周圍長數里，寺地原系延康坊...

唯識三系異同

【唯識三系異同】唯識三系，指地論宗、攝論宗、及玄奘一系的唯識宗。雖然同傳印度瑜伽行學派的理論，但因師承及所...

【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...

【大藏經】早課(朝時課誦)

●大佛頂首楞嚴神咒南無楞嚴會上佛菩薩（三稱）妙湛總持不動尊首楞嚴王世希有銷我億劫顛倒想不歷僧祗獲法身願...

【大藏經】般舟三昧經

般舟三昧經卷上問事品第一聞如是：一時，佛在羅閱祇迦鄰竹園中，與大比丘眾，比丘五百人皆是阿羅漢，諸漏已盡無復...

世間的第一大事

我們在這個堂中是辦世間第一大事，何為第一大事？生不知何來，死不知何去。我們在座的這麼多人，世界上六、七十億的...

一偈治病並能身相具足

如來證涅槃，永斷於生死；若有至心聽，常得無量樂。受是偈已，即便還至彼病人家。善男子！我時雖復日日與三兩肉，...

大安法師：用佛號來轉五濁為五清

蕅益大師深知五濁惡世的利害關係，苦口婆心地告訴我們，用深信切願來莊嚴這句南無阿彌陀佛，就能轉五濁為五清。一...

每天晚上睡覺前都要這樣發願

在這世緣當中、在生老病死苦當中，特別在病的當中，那病嚴重的時候、痛苦要厲害的時候，你早把佛忘了，光顧痛去了。...

這四種行業的罪業無量無邊

【善男子。譬如有人壓油為業。一一麻粒皆有蟲生。以輪壓之。油便流出。汝當觀此壓麻油人。於日夜中殺幾生命。假使如...

體悟苦諦的小沙彌

在人間，父母、子女親情難以割捨，面臨生離死別之時更是苦痛難言。人生在世，首先要體悟的道理，就是「苦諦」：在...

梵行王的寶馬

在佛陀時代，一天，佛陀向弟子們說了一段本生故事──在無數劫以前，有一個小國家，這個國家的國王──梵行王，深具...

死亡不可不早為之計慮也

世間最可慘者，莫甚於死，而且舉世之人，無一能倖免者，以故有心欲自利利人者，不可不早為之計慮也。《臨終三大要》...

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