禪師名慕權,出於臨川聞氏。聞族寒,權又幼孤。去依建昌永安圓覺律師,為童子。試所習,得度具戒。為人剛簡有高識。以荷法為志,以精嚴律身。翠岩真禪師,遊方時。權能識之。真好暴所長,以蓋人,號真點胸。所至犯眾怒,非笑之。權與之周旋二十年。雖群居,不敢失禮。真住兩剎,權陰相之成法席。有來學者,且令見權侍者。謂人曰:三十年後,權其大作佛事,真歿,塔於西山。心喪三年。乃去依止黃蘗。遂游湘中。一缽雲行,鳥飛去留,為叢林重輕。謝師直守潭州。聞其風而悅之,不可致。會岳麓法席虛。盡禮迎以為出世。累日而後就。俄遷住大溈。眾二千指,無所約束,人人自律。唯粥罷,受門弟子問道,謂之入室。齋罷必會大眾茶。諸方才月一再,而權講之無虛日。放參罷,權自役作使。令者在側如路人。晨香夕燈,十有四年。夜禮拜持茅,視殿廡燈火。倦則以帔蒙首,假寐三聖堂。初猶浴,至老不浴者十餘年。紹聖元年有詔。住大相國寺智海禪院。京師士大夫,想見風裁。叢林以權靜退,以畏煩鬧,不敢必其來。權受詔欣然,俱數衲子至。解包之日,傾都來觀,至謂一佛出世。院窄而僧日增,無以容。則相枕地臥。有請限之者。權曰:僧佛祖所自出。厭僧厭佛祖也。安有名為傳法,而厭佛祖乎。汝安得不祥之言哉。權愛人以德。事不合必面折之。說法少緣飾,貴賤一目。問學者,趙州洗缽話,上人如何會。僧擬對,權以手托之曰:歇去。自其分座接納,至終未嘗換機。明年十月初八日。無疾說偈,與眾別。良久遂化。闍維得舍利。大如豆,光潔明徹。目睛齒爪,皆不壞。門弟子分塔溈山京師兩處。

  〔惠洪〕讚曰:真如平生。以身為舌,說比丘事。及其霜露果熟,則眾聖推出。予觀其潛行密用,於山間樹下。至於死生之際,奇瑞之驗。乃在或天子之都。其亦乘願力,而至者耶。