佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
指皇帝於其誕日,詔選高僧入內殿賜食,並厚施財物,以徼福壽之儀式。起於後魏之際,自唐代宗設置內道場,每年降聖節...【遮羅地】 秦言動。大品遮字門,入諸法行不可得故。論曰:即知一切法不動相。華嚴唱室者字時,名於一切眾生界...(界名)極樂世界之異名。平等覺經曰:速疾超便可到安樂國之世界,至無量光明土,供養於無數佛。教行信證五曰:謹案...(人名)唐睦州烏龍山淨土道場之少康,俗姓周氏。七歲出家。十五歲往越州嘉祥寺受戒。五夏後,往上元龍興寺學經論。...唐代佛教,是指從唐高祖武德元年(618)到哀帝天祐四年(907 )二百八十九年間李唐一代的佛教而言。 唐代接著隋代...行事鈔·足數眾相篇:「應滅擯者,亦犯重已,舉來至僧,因有難起,未得加法,故律名入波羅夷說中;若雖犯重,僧未委...【王不自縱任不行放逸】 p0381 瑜伽六十一卷七頁云:云何名王不自縱任不行放逸?謂有國王、於妙五欲而不沉沒耽著嬉...(物名)廬山慧遠弟子慧要,有巧思。以蓮華作漏刻,名蓮華漏。梁高僧傳六道祖傳曰:遠有弟子慧要,亦解經律,而尤長...即寺院印章。此印為公物,住持不得私用。據有部毗奈耶雜事卷一載,印有大眾印與私印兩種,其中,大眾印可鐫刻轉法輪...(一)道眾與俗眾。(一)道眾,乃出家修道業,受具足戒、十戒者。(二)俗眾,為在家歸依三寶,受五戒、八戒者。[法華玄...(術語)三藏法數四曰:一空者,謂一切諸法,皆無自性。若色若心,若依若正,乃至聖凡因果之法,雖種種不同,求其體...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...問: 世間事業的成功是宿世修行、集聚福報得來的,還是今生努力奮鬥得來的? 夏壩仁波切答: 世間事業的成功既是修...
在世的時候,講過這樣一個故事:一天中午,波斯匿王在睡覺的時候聽見兩個大臣在爭執。一個大臣說:我是依於國王活著...
問: 我學佛已經有一段不短的時間了,但覺得自己沒有什麼進步,有時還覺得想退心。怎麼可以不退初心?請老和尚開示...
宋朝太平興國年間,有一位法名辨聰的僧人,遊方到五台山,時值仲夏,便於清涼寺隨僧眾結夏安居。當時僧眾中有一位老...
淨土宗到底要準備些什麼事情?簡單講一句話就夠了:有志於往生的人,你必須要把握一個原則多一分的願力,少一分的業...
10年前,我因患病,在求生不能、求死不得的危難關頭,慶幸遇到了佛法,是大慈大悲的觀世音菩薩給了我新的生命。在我...問: 煩惱如何解決? 衍慈法師答: 煩惱的根本是無明,無明即事理不明,愚昧的意思。由於無明導致思想不正確,引起...在佛陀住世的那個時代,舍衛大城中有一位賤民,名叫尼提,因為種姓卑賤,只能為人做除糞的工作以養活自己。 這一天...
子湖利蹤禪師
【五燈會元】
衢州子湖岩利蹤禪師,澶州人也。姓周氏,幽州開元寺出家,依年受具。後入南泉之室,乃抵於衢州之馬蹄山,結茅宴居。唐開元二年,邑人翁遷貴施山下子湖創院,師於門下立牌曰:「子湖有一隻狗,上取人頭,中取人心,下取人足。擬議即喪身失命。」臨濟會下二僧參,方揭簾,師喝曰:「看狗!」僧回顧,師便歸方丈。與勝光和尚鋤園次,驀按钁,回視光曰:「事即不無,擬心即差。」光便問:「如何是事?」被師攔胸踏倒,從此有省。尼到參,師曰:「汝莫是劉鐵磨否?」曰:「不敢。」師曰:「左轉右轉?」曰:「和尚莫顛倒。」師便打。師一夜於僧堂前叫曰:「有賊!」眾皆驚動。有一僧在堂內出,師把住曰:「維那,捉得也!捉得也!」曰:「不是某甲。」師曰:「是即是,秖是汝不肯承當。」有偈示眾曰:「三十年來住子湖,二時齋粥氣力粗。無事上山行一轉,借問時人會也無。」廣明中,無疾歸寂,塔於本山。
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(人名)Vaidehīputra,韋提希子。阿闍世王之別稱。...
內齋
遮羅地
無量光明土
少康
唐代佛教
應滅擯
王不自縱任不行放逸
蓮華漏
寺印
二眾
一空
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】佛說九橫經
事業成功是宿世福報還是今生努力?

依於業力而活著

信佛好長時間了,為什麼沒有進步

潛伏在你身邊的「菩薩」們

念佛人要準備些什麼事情


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