佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(物名)修坐禪之橙子也。...(雜名)三衣之通名。應法而作,故名法衣。釋氏要覽上曰:西天出家者衣,律有制度。應法而作,故曰法衣。六物圖曰:...【有執受法】 p0545 品類足論六卷十頁云:有執受法云何?謂有執受九處少分,除聲意法處。...恆伽河的簡稱,恆河又名克伽河,是印度三大河流之一。...(公案)溈山嘗舉一粒米曰:百千萬粒,從這一粒生,此一粒從何處生?自曰:此一粒,莫不輕。見葛藤集下。...(術語)生死之苦果輪轉不止,故云輪。勝天王般若經一曰:眾生長夜,流轉六道。苦輪不息,皆由貪愛。仁王經曰:十善...(佛名)文殊菩薩之本地,龍種上尊王佛之略稱。...(422~504)南朝梁代比丘尼。成都人,俗姓青陽,名白玉。十一歲從西域禪師疆良耶舍諮受禪法,便欲出家,其母不允,...(一)指經、律、論三藏中之經藏。(參閱「經」5548) (二)又作經樓、經堂、經庫、法藏、輪藏、轉輪藏、藏經閣、法寶...比喻問答乖違,猶如問天而答地。百喻經卷三(大四·五五○下):「有二小兒入河遨戲,於此水底得一把毛。一小兒言:...正業與助業之併稱。又作助正二業、正助二行。正業,又作正行,乃成為直接因之行;助業,又作助行,乃成為間接因之行...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...
淨土宗對佛教其它宗派影響很深,一直受到歷代高僧的推崇,無論修習哪一宗派,最終皆導歸淨土。古往今來,許多高僧外...趙州禪師,與他的侍者文遠對話: 師因與文遠行次,乃以手指一片地,云:這裡好造一個巡鋪子。 文遠便去彼中立,云:...
一切供養中,法供養為最。包括你到他方世界去供養淨土的佛和穢土的佛,雖然是種種的財物性的供養,但是你平等心現前...
住持三寶是基礎,理體三寶是目標。 住持三寶: 這是外相的三寶,有相狀的,能被我們見聞覺知的,包括佛寶--佛像塔...
居士,諱毓英,號紫珊,江西吉安巨商周扶九先生之長孫。幼失怙恃,由祖母譚太夫人撫育成人。賦性聰慧,好學敏求。仁...
至於邪淫之事,無廉無恥,極穢極惡,乃以人身行畜生事。是以艷女來奔、妖姬獻媚,君子視為莫大之禍殃而拒之,必致福...
那麼這裡我們來看看一心不亂這四個字,這個眾多的解釋非常多,一心不亂,怎麼談?一心和不亂它的表述的是是樣的一種...
我們知道,佛陀在出家的過程是遠離人群的,這個過程是可以接受,因為他必須有這個過渡。佛陀得到中道以後,他就從山...
鄂州茱萸和尚
【五燈會元】
鄂州茱萸山和尚,初住隨州護國。上堂,擎起一橛竹曰:「還有人虛空裡釘得橛麼?」時有靈虛上座出眾曰:「虛空是橛。」師擲下竹,便下座。趙州到雲居,居曰:「老老大大,何不覓個住處?」曰:「甚麼處住得?」居曰:「山前有個古寺基。」州曰:「和尚自住取。」後到師處,師曰:「老老大大,何不覓個住處?」州曰:「向甚處住?」師曰:「老老大大,住處也不知。」州曰:「三十年弄馬騎,今日卻被驢撲。」﹝雲居錫云:「甚麼處是趙州被驢撲處。」﹞眾僧侍立次,師曰:「只恁麼白立,無個說處,一場氣悶。」僧擬問,師便打。曰:「為眾竭力。」便入方丈。有行者參,師曰:「會去看趙州麼?」曰:「和尚敢道否?」師曰:「非但茱萸,一切人道不得。」曰:「和尚放某甲過。」師曰:「這裡從前不通人情。」曰:「要且慈悲心在。」師便打。曰:「醒後來為汝。」
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(名數)起信論之四種信心也。【又】法華所說之四信也。...
禪榻
法衣
有執受法
恆河
溈山舉米
苦輪
龍尊王
曇暉
經藏
孔雀屎
正助二業
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
古代高僧淨土感應事蹟
趙州和尚的耳刮子

如何供養才如法

住持三寶與理體三寶

周紫珊居士生西記

邪淫乃以人身行畜生事

「一心不亂」應該怎麼解釋


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師