在生活中積累福報原來可以這麼簡單

依報隨著正報轉,如果有十朵花,那就只會吸引十隻蝴蝶,如果有一千朵花,可能就會吸引一萬隻蝴蝶,花多蝴蝶多。同樣的道理,好心和福報能夠感召美好的環境。厚德才能載物,德就是功德,物就是物質,德厚了,財富也就多了。學佛就是無量財富,修行就是修好內在,行在生活中。而當我們的內在境界越來越高時,一切外在都會被內在吸引而來。

人間處處是道場,如果我們善於在生活裡修行,就會發現原來積累福報可以這麼簡單!修行,不是做幾件好事,去寺廟捐點錢才是功德,關鍵是看這顆心,這顆心懷著盡虛空遍法界的一切眾生,那麼,我們舉心動念都可以做功德。

開計程車的,該如何做功德呢?應如是發願:「我的車就是道場,讓所有乘過我車的人都種下成佛的因緣,消除煩惱,離苦得樂,成就佛道。」並在車子裡放佛教方面的音樂和咒語以利益眾生、饒益眾生。如果每一天、每一時的工作中,都這樣觀想,都這樣發願,那麼,這一天工作做下來,所做的功德不可勝數啊!

飯店的服務員,在清掃、洗碗、洗菜的時候,這樣觀想:「在清洗中,把所有眾生的煩惱、惡業、疾病都清洗乾淨,心得清淨自在,盡皆離苦得樂,種下成佛的因緣。」並可以選擇一個佛號或一個咒語來修持念誦,這樣不但可以自己消業,也可以通過你的念誦感動佛菩薩來加持你手所觸的一切,以此來利益眾生、饒益眾生。

做衣服的,可這樣觀想:讓所有穿我衣服的眾生,都種下一顆菩提種子,與佛結緣,體相莊嚴,幸福和樂。

做洗頭之類的工作時,可這樣想:「讓每一位我所服務的顧客,都種下一顆成佛的種子,心得清淨自在,消除塵垢,離苦得樂。」

做演員、歌手的,可如此發願:「讓所有見我,聽我唱歌的眾生都種下成佛的因緣,遠離煩惱,成就佛果。」

做老師的,可以這樣想:「讓每一個我教的孩子,都廣種善根,惡業消滅,因果成熟,見佛聞法,離苦得樂,成就佛道。」

家庭主婦,在做家務或炒菜燒飯時,如果念念帶著抱怨、不滿和氣憤,那麼這個菜一定有毒,這個家庭、這個餐館也一定不會快樂,每個人都會有各種不順利的事情,健康狀況一定不好。如果這個家庭主婦在做家務或炒菜、燒飯時,放入這樣的心念:「讓所有的家庭和樂安康,願我所做的一切給盡虛空遍法界的一切家庭帶來祥和快樂,願所有的家庭皆聞佛法,蒙佛教化,共成佛道。」以這樣的心去做每一件事,心中繫念盡虛空遍法界的福祉。那麼這份功德也就做的盡虛空遍法界,而你的家庭就是道場,你的家務事就是最大的佛事。

還有的同修說:我沒辦法轉行,為了生計,我工作在飯店、燒烤城,或是屠宰場,我每天做的是殺生的工作,這樣,我該如何做功德呢?我本是在造業呀!這也能做功德嗎?——由於業緣,我們今生無奈以殺生為業,又為生計所迫,無法轉行,這個殺生並非出自你的本意。如果我們不做功德,為業力牽引,又何時能出離這不善的行業呢?這只是自欺欺人!因為他(她)不知道佛有八萬四千法門,每一法門都可以利益眾生、饒益眾生。

其實,只要不是為了個人的利益,而自願選擇殺生的行業,這個功德就是可以做的。要知道,將死的生靈在被殺前,有著極度的悲傷、怨恨和恐怖,而來吃這些生靈的人又因此而欠下無數的命債,這些都需要真正的慈悲心來救度和化解。

因此,為生計所迫在這些地方工作的人也能做大功德。在每天工作時,在心中發這樣的願:「祈請諸佛菩薩,龍天護法,諸上善神慈悲,弟子無奈以殺生為業,但弟子肯請佛力加持,讓所有被殺的和來吃肉的眾生的神識能聽到我對他們說的話,讓他們皆能遠離生死、恐怖、貪婪、諸般苦惱,心得清涼自在,種植佛本,成就佛道。所有將被殺及來吃眾生肉的生靈,我用心和你們對話,希望你們能夠跟著我說‘三皈依’做佛弟子,遠離恐懼、苦惱、盡此報後,往生善處,因果成熟,見佛聞法」。

然後就至誠地用心為眾生說「皈依佛,皈依法,皈依僧」(3遍),歸依佛兩足尊,歸依法離欲尊,皈依僧眾中尊。再說「皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟」,就這樣一遍又一遍地教他們說三皈依,再為他們念佛號來度化吃的和被吃的眾生,這樣不也是大功德嗎?

有的人說,我這一天很忙,忙的除了喝水、吃飯沒別的時間,但這樣也能做功德呀。再沒時間,總要吃、喝吧?在喝時,無論喝什麼,用真心來做這樣的觀想: 「這個液體是十方三世一切諸佛加持過的,我帶一切眾生來受食,深深用心觀想,那六道、天、人、修羅、地獄、餓鬼道的眾生,都得飲此液體,我們全部飽滿富足,清涼自在,離苦得樂,畢竟成就佛道。」在吃時,用心觀想:「這是十方三世一切諸佛加持過的,我帶一切眾生來受食,我們都清淨、飽滿、種佛種子,離苦得樂,成就佛道。

每天早晨醒來,在床上就想:「今天,讓所有見我面的,聽我聲的,聞我名的所有眾生,都種下一顆菩提種子,心得清淨,減少慾念煩惱,因果成熟,成就佛道。」然後起身進行一天的工作,做這一天的功德。

炒菜時,可以一邊念佛,或是念咒,或是念經,無論什麼,一邊祝福說:「凡是吃了我所炒的菜的眾生,都得飽滿富足,煩惱消滅,皆種成佛種子,畢竟離苦得樂。」或是這樣想:「這菜上供十方佛,中奉諸聖賢,下濟六道貧,等施無差別。」這樣邊想邊念佛,這個菜誰吃了誰得樂,盡皆是功德。

洗澡時,可以觀想:「這是十方三世一切諸佛加持過的甘露水,讓這水淋去所有盡虛空遍法界所有眾生萬種塵勞,心得清淨,消除病痛、煩惱、離苦得樂,成就佛道。」甚至是大小便時,可以這樣觀想:「讓盡虛空遍法界所有眾生的諸種惡習種子,惡業煩惱全隨之排除,所有眾生悉同受樂,永離諸苦,成就佛道。」

走路時,可以觀想:「每向前邁進一步,就帶著眾生走向幸福、光明和快樂,走向極樂世界。」下雨時,這樣想:「請諸佛菩薩加持,讓這雨滴淋去盡虛空遍法界所有眾生的煩惱,心得清淨,業障消除,離苦得樂。」颳風時,這樣觀想:「諸佛菩薩慈悲加持,讓此風吹在眾生身上,令眾生塵勞消除,心得清淨,因果成熟,自在成佛。」可見,人間無處不道場,事事處處皆佛事。

若每天念念「盡虛空遍法界」一切眾生,這樣行、住、坐、臥、衣、食、住、行、工作時時如此,久久行之,就會發現心量大了,「我」小了。有一天,你會突然發現念念執著的「我」消失了,一不小心把「我」給忘了。這時自然解脫自在,得無邊清淨。

功德是做不盡的,各行各業、時時刻刻都能做,我們要以真心,悲心,菩提心,心繫眾生,心繫法界。總之,我們只管一心去做功德,不必去問收穫,不必去求收穫,天地自然會以最恰當的方式善待我們。

盡虛空遍法界一切有情、無情無不和我一體,我們做功德,就像是我右手拿東西遞給左手,還用右手來說道謝的話嗎?是世間的人迷了,不知道我們本來是一體的,才會要獎勵,要人知道,其實這樣一分別,功德就有相,心量也有相,有相就小了。功德是心越清淨,越無求越大。真心做事,不論大小,皆有真功德。

總之,要有心,要用心,念念把心放在眾生上,放在眾生的幸福上,放在對佛菩薩的祈求上。不然,我們的心就會每天念念放在「我」上,放在煩惱上,放在成就六道輪迴上了。所以,生活無處不功德,人間處處是道場。