佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
堪達阿羅漢者,謂鈍根性,若游散若不游散,皆能不退現法樂住,堪能練根。...【死怖】 p0618 集異門論四卷十七頁云:死怖者:云何死?答:彼彼有情、卽於彼彼諸有情聚、移轉壞沒;廣說如法...【常勤修習悎寤瑜伽】 p1012 瑜伽二十四卷一頁云:常勤修習悎寤瑜伽者:謂如有一世尊弟子,聽聞悎寤瑜伽法已;欲樂...(術語)理趣釋下曰:中畫摩醯首羅如本形,以八種天圍繞之,四門畫四供養各本形。...為唯識宗所說「法處所攝色」五種之一。指分析虛空、青、黃等不具質礙性之顯色及明、闇、光、影等空界色而令至物質之...(雜語)未來之生涯。謂死後更生之所。無量壽經下曰:後生無量壽佛國。法華經藥草喻品曰:後生善處。...(名數)三轉法輪之略。小乘說四諦之法有示觀證之三轉也。慈恩寺傳序曰:八會之經謂之為本,根其義也。三轉之法謂之...古印度婆羅門種人專奉的教法,以大梵天神為主,以四圍陀論為經。...【二十五諦】 這是古代印度六派哲學之一、數論派的哲學。此派將宇宙萬有分為神我(即精神原理)與自性(即物質原理...(人名)Buddhadāsa,西天論師名。譯曰覺使。見西域記五。...又名神足通,或神境通,五通之一。變現自在,故名如意;飛行自在,故名神足;能在六塵境界中變化自在,故名神境。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...一個青年去尋找深山裡的智者,向他請教一些人生問題。請問大師,你生命的哪一天最重要?是生日還是死日?是上山學藝...八字就是所謂算命、這個是命根。那麼但是八字是不是準確呢?準確。推理。有西洋的算法、中國的算法、有各種各樣的算...
接著再看第二點,是約著眾生。這是阿彌陀佛所成就的,那我們眾生憑什麼能夠受用呢?這就必須說明它的道理了: 約生...
咸豐八年(1858年)三月的一天,曾國藩在日記中記下這樣四句話: 端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相,事有歸著是富相...
問: 請法師開示,生病時提不起精神,念佛也覺得不相應,請問法師該怎麼辦呢? 容通法師答: 當然我們做什麼事情都...有一隻老虎王有一天跟其它的老虎說:從今天開始,看到出家人,看到佛教徒,不准吃! 其它的小老虎就問老虎王:為什...影響人壽命長短的因素很多。刀槍水火,天災人禍,這些看得到的、人們容易理解的就不去討論了。這裡主要討論人的性-...問: 師父,有的老師說滿足所需就能幸福,有的卻說遠離物質才能幸福,到底怎麼才能幸福呢?懇請師父慈悲開示。 慧廣...
觀音岩俊禪師
【五燈會元】
東京觀音院岩俊禪師者,邢台廉氏子。初參祖席,遍歷衡、廬、岷、蜀。嘗經鳳林深谷,欻睹珍寶發現,同侶相顧,意將取之。師曰:「古人鋤園,觸黃金若瓦礫。待吾菅覆頂,須此供四方。」僧言訖舍去。謁投子。子問:「昨夜宿何處?」師曰:「不動道場。」子曰:「既言不動,曷由至此?」師曰:「至此豈是動邪?」子曰:「元來宿不著處。」投子默許之。尋住觀音,眾常數百。周高祖、世宗二帝潛隱時,每登方丈,必施禮。及即位,特賜紫衣,署淨戒大師。示寂垂誡門人訖,怡顏合掌而逝。
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觀無量壽經說:無量壽佛有八萬四千相,一一相各有八萬四千隨形好。...
堪達阿羅漢
死怖
常勤修習悎寤瑜伽
外金剛部會曼荼羅
極迥色
後生
三轉
婆羅門教
二十五諦
佛陀馱沙
如意通
【大藏經】百喻經
【大藏經】大智度論
【大藏經】禪秘要法經
「今天」是我們擁有的唯一財富
南懷瑾先生談「算命」

「阿彌陀佛」這四個字的真實義

人的兩大貴相和兩大富相


蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
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