又作非常觀。觀法之一種。觀一切萬物之變化無有常法，稱為無常觀。此觀法乃入佛門第一要門，古來先聖多以此為發菩提心之根本。［光讚經卷七］ p5111
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【犯已還出】 p0522 瑜伽四十一卷十九頁云：是諸菩薩，從他正受戒律儀已；由善清淨求學意樂，菩提意樂，饒益一切有...（器名）花田紀事一曰：閱佛經，有饞燈，初不解，查為魧魚，即懶婦魚也。多膏，可以為燈，照酒食則明，照紡績則暗，...全一卷。隋代智顗撰。又作六妙法門、六妙門禪法。略稱六妙門。於三種止觀中，屬不定止觀。以闡明數息、隨息、止心、...禪林中，每月十五日與三十日，於僧堂儀式結束之後，所舉行之布薩，稱半月堂儀。又此類布薩通常多於佛殿舉行。禪苑清...【無餘依涅槃界中般涅槃者一切無別】 p1100 瑜伽八十卷二十一頁云：問：於無餘依涅槃界中般涅槃者，為有少分差別意...行事鈔·四藥受淨篇：「說淨者。（一，正明須否）（一、七日藥）七日一藥，（一、口受須說）作口法竟，偏心屬己，須...（經名）一卷，唐那提譯。佛依莊嚴王菩薩之請問而作方曼荼羅，說供養地藏菩薩等八大菩薩。...（雜名）梵名阿誐羅迦那乞叉怛摩Aṁgāraka-nakṣatra，又稱熒惑天，火熒惑星，火曜星，罰星，四利星。或曰虛漢。金...大力，梵名 Mahā-bala，音譯摩訶嚩攞。位於密教現圖胎藏界曼荼羅金剛手院第一列金剛薩埵菩薩左方之侍者。密號大勤...1、判斷經論的旨趣和解釋它的義理。 2、判斷如來一代所說教義的大小深淺，叫做教相判釋。...（名數）偈有二種：一通偈，二別偈。別偈者，四言五言六言七言等，皆以四句成之。通偈者即首盧偈也，不問長行與偈，...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是：一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二百五十人俱，皆阿羅漢也生死...（印光大師校印本）...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱，謂過數量...人在生活中是否幸福、快樂、成功，很大程度上由心靈決定，由心靈的修煉程度決定。要想享受真正的成功與恆久的快樂，...
《占察善惡業報經》這部經不曉得大家有沒有聽過？我開始講這部經是在紐約，其中有很多人連這部的的名字都沒聽過。這...
九華山有尊肉身菩薩大興和尚，生前很瘋癲，常常給人治病，一治就好，生前常講的一句話，就是好人好自己，壞人壞自己...
盧舍那佛言：千佛諦聽，汝先言金剛種子，有十心。 第一、信心： 若佛子，信者，一切行以信為首，眾德根本。不起外道...
我們今天了解這個所知依，當然，它主要的內容是阿賴耶識，恆轉如瀑流。但是你了解第八識，它這個心識的活動是相互地...問： 末學剛接觸佛法，還在上學，沒有智慧擇法。聞台灣平實導師著有《無相念佛》，視《大勢至菩薩念佛圓通章》憶佛...記得五年前，我講法讓提問題的時候，有一位居士不停地向我訴說她的命氣如何不好，經常挨老婆婆的罵，老公在外面有好...
培福、種福不僅是世俗人的希望，即使是修行人也必須時時修福，如果一個人不修福報，只想得到解脫的智慧，那這種沒有...
無常觀
【佛光大辭典】
| 上篇：無常經 | 下篇：無常迅速 |
【六恆住法】 p0304 瑜伽十四卷十八頁云：又有六種最極清淨，轉自所依，第一究竟無間無缺無有染污恆平等住。謂若行...
犯已還出
饞燈
修禪六妙門
半月堂儀
無餘依涅槃界中般涅槃者一切無別
七日藥說淨
師子莊嚴王菩薩請問經
熒惑星
大力金剛菩薩
判釋
二種偈
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
修心要從八方面進行努力
佛教禁止占卜打卦，為何又有《占察經》
好人好自己，壞人壞自己
十種金剛心
第七意識在心中所產生的影響力
如何看待無相念佛
燒香拜佛不是行善事
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師