瑜伽七十一卷四頁云：問：此諸現觀，幾有相？幾無相？答：四、有相。一、無相。一、亦有相，亦無相。
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為「無相勝慧機」之對稱。密教行者修有相三密（手結印契，口誦真言，心觀本尊）之行，藉以成就「即身成佛」之妙行；...【五相能為善友所作不虛】 p0289 瑜伽四十四卷七頁云：若諸菩薩、具五種相，眾德相應，能為善友，所作不虛。一者、...支分建立者，謂初靜慮有五支，何等為五？一尋、二伺、三喜、四樂、五心一境性。第二靜慮有四支，何等為四？一內等淨...梵名 Divyāvadāna。據推定，係編於三世紀初之梵文譬喻故事集。書中引用巴利聖典中之長部（Dīgha-Nikāya）、長老...又名三歸依，即歸依佛、歸依法，歸依僧。歸依佛是我依靠佛陀的指示而得進入正道；歸依法是我依靠教義而求得真理；歸...為解釋經論及其文句所設之四種釋例。略稱四釋。凡有三家不同之說：(一)天台四釋，乃天台大師智顗解釋法華經所用之釋...其義有二：(一)指覺悟正道，即體達真理之意。(二)教證二道之一。指諸佛所證之實理。［天台四教儀注卷下］（參閱「二...（名數）數論師所立。...梵語 duhkha-duhkhatā。三苦之一。有情之身心，本來即苦，更加以飢渴、疾病、風雨、勞役、寒熱、刀杖等眾苦之緣而...（術語）應化垂跡。應於機緣而化現垂跡之身也。觀音玄義上曰：上地為真為本，下地為應為跡。勝鬘寶窟中本曰：應跡為...（譬喻）喻以佛之妙法渡生死也。...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度須跋陀羅，所應度者皆已度訖，於娑...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...香讚： 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...夫世間最貴者，莫如捨俗出家。若得為僧，便受人天供養。作如來之弟子，為先聖之宗親。出入於金門之下，行藏於寶殿之...飲食不當可以致癌，但吃對食物也可以防癌。不久前，湖北中醫學院副研究員黃志傑在深圳講學時指出，自然界中並不缺乏...
般若波羅蜜，實法不顛倒， 念想觀已除，言語法亦滅。 無量眾罪除，清淨心常一， 如是尊妙人，則能見般若。 如虛空無...問： 日常生活中不能隨便用阿彌陀佛名號嗎？ 大安法師答： 存一種恭敬的態度是我們學佛人應該有的正確的心態。但是...
我是求過地藏水的，有沒有效果呢？效果是有，怎麼樣開大智能倒是沒有，因為我曾經中斷好幾十年，好多經文都記不得了...
有一次，蘇格拉底的一位門生匆匆忙忙地跑來找蘇格拉底，邊喘氣邊興奮地說：「告訴你一件事你絕對想像不到的」 「等...
念佛法門與四念處 淨土法門，於後漢靈帝年間已來中國！至東晉慧遠大師讚揚於盧山，曇鸞大師（與菩提流支同一時代）...諸佛菩薩聖誕紀念日（農曆） 彌勒菩薩聖誕 正月初一日 釋迦牟尼佛出家日 二月初八日 釋迦牟尼佛涅槃日 二月十五日 ...
六現觀有相無相分別
【法相辭典】
【六現觀有相無相分別】 p0312
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（術語）出家入道時，師所賜之名，謂之法名。又受戒時，受於師者，謂之戒名，但今時法名之名，惟真宗用之，戒名之目...
有相劣慧機
五相能為善友所作不虛
支分建立
天業譬喻
三歸
四種釋義
證道
十一根
苦苦
應跡
寶筏
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
宋仁宗皇帝讚僧賦
十大防癌的食物
龍樹菩薩：讚般若波羅蜜偈
生活中不能隨便用阿彌陀佛的名號嗎
求「地藏水」有沒有效果呢
說話前先用三個篩子
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚