佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(人名)Samjayin vairaḍiputra(Sajaya vairatīputra),刪闍耶毗羅胝子。新稱刪逝移毗剌知子。六師外道之一。...華嚴經疏雲二行: 一、頓成諸行 頓成諸行者,即依圓融法門而修行也。謂諸菩薩,若斷一惑,則一切惑俱斷。若行...(術語)三乘之聖人各得自乘之果法也。緣覺菩薩立一無學果,聲聞立四果。南史曰:到溉朝夕從僧徒禮誦,及卒。顏色如...【正性定聚】 p0503 俱舍論十卷十八頁云:何名正性?謂契經言:貪無餘斷,瞋無餘斷,癡無餘斷,一切煩惱,皆無餘斷...梵名 Uttara。又作嗢呾羅、郁多羅。意譯作上。南印度珠利耶國人,為阿羅漢,得六神通,具八解脫。大唐西域記卷十珠...wuchang 佛教教義。三法印之一。指世界萬有(一切事物和思維概念)都是生滅變化無常的。佛教認為,宇宙間一切現...謂方正質直,即指遠離邪曲之心。據淨土宗曇鸞所譔往生論註卷下之解釋,菩薩依正直心,憐愍一切眾生。於天台宗,每以...資持記釋云:「釋疑中,答有三解,初改轉者,遠行、返道、死等緣也;又下,約法異;或下,約德闕。故下,總結三義,...【根所居色】 p0922 顯揚五卷八頁云:根所居色、謂五種色根之所居處。...(修法)咒尸鬼使之起以殺怨人也。...【漏盡無畏】 p1284 雜集論十四卷六頁云:漏盡無畏者:謂依止靜慮,由自利門,於一切種漏盡自稱德號建立具足中若定...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...
日本京都大仙寺的住持尾關宗園,是當代著名的禪師,也是有名的演說家。 由於自己的經驗極有信心,有一次他接受了一...
我們要隨時觀照自己,檢視是否有貢高、我慢的習氣,如果有,就一定要修正。 想改掉驕傲的毛病,首先要懂得謙虛的哲...問: 祖國大陸的佛弟子無法與上人近距離交流,修行中遇到問題該怎麼辦? 慧律法師答: 在修行的過程中會產生種種的...
天如惟則(1286-1354),是元朝臨濟宗禪師。禪師幼年於禾山剃度,在未遇明師前曾有一段盲修瞎練的過程, 後來遊歷天...
有一位老師有一天帶學生坐船,當船行到湖中央時,他問學生:「有一種東西,跑得比光速還快,瞬間能穿越銀河系,到達...
隋朝僧人釋令休,隸籍河南,平日裡很樂於四處尋訪勝跡,遍歷了四大名山。他素來聽說清涼山上,文殊菩薩的事蹟靈感異...打開孩子的餅乾盒子,在角落的地方看到一隻蟑螂。 那蟑螂靜靜地伏在那裡,一動也不動,我看著這只見到人不逃跑的蟑...
徹悟心性 一五七五年,憨山大師三十歲。這年新春正月同妙峰大師從河東出發一起到五台山去,直至年底十二月十五日才...
苦依處
【法相辭典】
【苦依處】 p0841 瑜伽九十三卷十頁云:當知此中內身苦依,是寒熱等及病死等眾苦差別現法生起之所依處。何以故?由有此故,於所依身,彼得生故。外父母等親屬朋黨攝受苦依,是供侍等執持刀杖以為後邊,憂愁嘆等眾苦差別之所依處。何以故?如前說故。
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凡十四卷。宋代從義撰。又作天台三大部補註、三大部補註、大部補註。收於卍續藏第四十三、四十四冊。本書補註智顗之...
刪闍夜毗羅胝子
二行
得果
正性定聚
嗢怛羅
無常(anitya)
正直
受具戒重請得戒和尚
根所居色
咒起死鬼
漏盡無畏
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

再也不會有比跌跤更糟的事了

改掉貢高我慢的習氣
如何與慧律法師交流問題

已經明心見性,何必還要再求生淨土

三種人生比喻

令休法師五台山求見文殊大士
白色的蟑螂


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師