1、生因和了因。生因是能夠產生果實的因種,如穀麥等種子是;了因是以智慧去透視事物的原理,如燈照物,了了可見。
2、正因和緣因。正因是正主的因;緣因是助緣的因。
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(雜名)人海記曰:成祖靖難後,於都城四達之衢,必建一聽經樓。每夜令僧於上諷誦經義。俾臣民席地靜聽之。既遷都。...含注戒本·戒經序:「佛言新受戒者未得聞戒,不知何學,聽集一處,和合說之。」(含注戒本卷上·三·五) 戒本疏·...(雜語)目連為神通第一,神通為定力所使然。故配之於左方,為佛左面之弟子。智度論四十曰:舍利弗是右面弟子,目犍...無量光,梵名 Amrta-prabha,音譯為阿弭多缽羅婆野。又作甘露光菩薩。賢劫十六尊之一。為密教金剛界曼荼羅三昧耶、...指貪慾之煩惱。即貪慾能污濁、惱亂眾生之身心,故稱貪濁。據隨願往生經載,娑婆世界人多貪濁,信向者少。p4795...【心差別通】 p0351 雜集論十四卷二頁云:心差別通者:謂依止靜慮,於入他有情心行差別威德具足中若定若慧。餘如前...如來視一切眾生皆如己子。華嚴經疏卷七將之類分為三,即:(一)外子,凡夫未曾入道,未能紹繼佛種,稱為外子。(二)庶...(術語)如來之智見。如實知自己之見也。大日經一曰:秘密主,云何菩提?謂如實知自心。同疏一曰:如實知自心,即是...惡說者,謂惡言說也。徒為無用之論義者,是為惡說,修行之人,惡說不可有也。...財施、法施、無畏施。財施是以財物去救濟貧苦的人;法施是以自己所聞悉的佛法去向人演說;無畏施是竭盡所能去解除別...【持息念】 p0849 如阿那波那念中說。 二解 大毗婆沙論二十六卷十一頁云:復次此持息念,由六因故;應知其...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...優婆塞戒經...
念佛是能放光的。可能我們天天念佛,我們的肉眼看不到放光,但是鬼神道裡面看得到。 蕅益大師就講當年他有一個同參...
在祖師大德的判教當中,把我們整個大乘的成佛之道分成了三個部分:第一個是安樂道,第二個是解脫道,第三個是菩提道...
諸仁者,生死事大,無常迅速,生不知所從來,死不知所從去,是分段生死苦。念念遷流,剎那不住,是變易生死苦。此二...問: 我們念佛時沒有雜念,不念時還有雜念。這是工夫不到家,那麼繼續念佛,能否達到不念時也不起雜念呢? 大安法師...
有些人一提起佛號就容易昏沉,對不對?他不念佛還不會昏沉,他一提佛號就昏沉,這個你就要知道你要拜懺了,你真的要...龍王伊羅卡帕塔,在迦葉佛時,雖然是一位比丘,卻不夠理智,念念不忘犯過的錯誤,所以投胎成龍。他有一位極端美麗的...
菩提心就是發成佛的心。菩提是佛果的意思,心是能發之心,發成佛度眾生的心。上求佛道、下化眾生的心,這就是菩提心...
特別要注意臨命終的時候,那個時候的願非常重要,那個時候的思想非常重要,那個時候是不是還能念佛、念法、念僧,那...
二因
【佛學常見辭彙】
| 上篇:二光 | 下篇:二如 |
(雜語)謂釋氏誦經聲也。王僧孺文曰:清梵含吐,一唱三嘆,密義抑揚,連環不輟。...
聽經樓
說戒制意
目犍連與舍利弗為佛左右弟子
無量光菩薩
貪濁
心差別通
三佛子
如實知自心
惡說
三施
持息念
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經

念佛放光祛鬼

修行的第一件事就是改造我們的業力

一口氣不來,便向驢胎馬腹胡鑽亂撞
不念佛的時候能否達到不起雜念

念佛就打瞌睡,一定要先修懺悔
龍王和他的女兒

深信切願就是無上菩提心


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能