亦名：故二
濟緣記·釋安居篇：「本二即在俗時妻，二謂匹偶也。」（業疏記卷二一·一一·一七）
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奉持佛陀教法而修行之，稱為奉行。經文末尾均有「歡喜奉行」、「信受奉行」等字樣。往生論註卷下（大四○·八四四上...（經名）初北涼曇無讖，譯大乘之大般涅槃經有四十卷，後南朝劉宋沙門慧觀，與謝靈運等再治為三十六卷，所謂南本涅槃...禪林用語。乃人人本具，不迷不悟之面目。又作本地風光、本分田地、自己本分、本分事。即身心自然脫落而現前之人人本...（雜語）佛具十力三界無與等者，故稱十力無等尊。...【名尋思所引如實智】 p0590 顯揚六卷四頁云：名尋思所引如實智者：由諸菩薩、於名尋思唯有名已；於名如實了知...矩奢揭羅補羅，梵名 Ku?āgrapura。 中印度摩揭陀國首府。即舊王舍城。又作王舍山城。意譯作上茅城。矩奢（梵 ku?a...（術語）該羅差別，融攝於絕待也。對於分相而言。華嚴家謂三乘一乘等差別之法，原不出別教一乘之外，悉為華嚴海中之...（行事）涅槃經三曰：云何於此經，究竟到涅槃，願佛開微密，廣為眾生說。此四句一偈之首，以有云何二字，謂之云何唄...如世尊言。所有有情。無足二足。四足多足。有色無色。有想無想。非想非非想。如來於中。最稱第一。最勝最尊。最上無...【無伺法】 p1051 品類足論六卷十頁云：無伺法云何？謂伺不相應法。...指等覺菩薩的智慧，因這種智慧是居於妙覺位的邊際。...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王舍國鷂山中。時，與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...（一） 昔有比丘聰明智慧，時病危頓，弟子問曰：成應真未？答曰：未得；不還未也。問曰：和上道高名遠，何以不至乎？...
做工夫人，每被昏散所擾，久便退悔。不知昏散根源，全由迷己作物。 《楞嚴經》云，認悟中迷，晦昧為空，乃至昏擾擾...
我們再往下看什麼是生滅的相狀，什麼是不生滅的本體。我們把它念一遍。 如是乃至五陰、六入，從十二處至十八界，因...
我們從祖師語錄裡能夠看到，禪心從來不會停留在對過去的執著、後悔裡面。當然了，對我們大家來說，更重要的是我們怎...
緣起 今天潘居士要我跟大家講講，講講我的歷史，說什麼呢？說「夢」啊！「夢」。「夢」大家都知道是假的，做夢哪有...我們之所以會在六道輪迴、生死痛苦，完全是「自作自受」，怨不得人。因為每個人都把原本「緣聚則生，緣散則滅」的世...
財色名食睡，地獄五條根。為什麼把財放在第一位，因為這五樣屬財最難舍。俗話說：人為財死，鳥為食亡。由此可見，財...無心話兒無心來，癡癡呆呆看世態， 是非曲直無須分，你聽癡人來說呆。 日過三竿路旁睡，通天大腹我自在！ 呆呆笑哇...
【原文】 阿逸多①！如是等類大威德者，能生廣大佛法異門。由於此法不聽聞故，有一億菩薩，退轉阿耨多羅三藐三菩提...
本二
【南山律學詞典】
| 上篇：末代如來 | 下篇：本法作已應即日往大僧中 |
（物名）浴像功德經曰：應以牛頭旃檀、紫檀、多摩羅香、甘松、芎藭、白檀、郁金、龍腦、沉香、麝香、丁香，如是等妙...
奉行
南本涅槃經
本來面目
十力無等尊
名尋思所引如實智
矩奢揭羅補羅城
該攝
云何唄
無上丈夫
無伺法
邊際智
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
昏散根源，全由迷己作物
安住在無所得的心
人生如棋，如何落子無悔
夢參老和尚說「夢」
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