佛弟子文庫 > 大安法師文章
這裡我舉一個公案，大家看看。把這位法師求到上品上生的這種行業跟我們自己做個對比...
問： 我有一位師兄，學佛半年就能背《無量壽經》。看他那麼精進，幾次勸他受五戒，...
問： 我慢高山，不留法水。面對傲慢我總是無法控制，傲慢總在不知不覺中顯現出來，...
問： 弟子深信淨土，誓死不退，現在也很少運動了，覺得鍛煉身體就是執著自己的色身...
問： 一念、十念可決定往生，為何要一日三萬、五萬？ 大安法師答： 好，這個佛法...
釋尊一代時教，應機隨緣宣說權實漸頓種種法門，眾生隨修一法，皆可入道，法法平等，...
問： 在靜坐時有各種境界出現，還可以繼續再坐嗎？如果可以，那應該注意些什麼？ ...
問： 當今社會，不信佛的人都是耽溺於五欲六塵，生命的意義幾乎就是拚命賺錢，再拼...
問： 弟子的婆婆九十三歲，公公八十九歲。弟子非常想回去照顧他們，但是我先生就是...
修行通途佛法，一定要強調戒定慧三無漏學由戒生定，由定發慧，由慧斷惑，由斷惑而證...
你自己精進，就會捨這個輪迴、這個南閻浮提的塵途。 塵途這個概念注意五欲六塵的客...
五濁的世間是什麼情況？就是這個世間的眾生煩惱非常厚重，福報很淺，愚癡顛倒，一切...
至信就是深信，裡面不夾雜懷疑。法相宗裡說信是一個善心法，十一位善法之首。信心就...
請看下面。示常源曰： 汝行勿怠，怠非比丘。彼自廢者，多身後憂。 這是第十一段：...
在一切修清淨心的行門當中，念佛一法是最為直接、最為圓頓。為什麼呢？我們常常說幾...
知足一法是佛法當中非常重要的一個開示，常常點示。一般會把這個少欲、知足放在一起...
修行人要把死掛在額顱上。你想到死的時候，一切對世間猛厲的貪慾、追求，都會當下瓦...
有些人生病了，癱瘓在床上不得動彈，但又死不掉，求生不能，求死不能，這都是殺業的...
我們只要能夠善用其心，都是我們修福德的機會。第一個是遇到順境的時候，正好修福報...
問： 往生與否，關鍵看這個人是否在具足信願的條件下念佛。那麼如果一個人在平時，...
我們在世間也確實覺得行善挺難的。第一難，難在什麼地方？難在外部的環境，好像大家...
《觀經》中佛為何提出淨業行人要讀誦大乘經典？因為念佛往生法門是大乘圓頓之法。有...
在這個世間，衰老是一個苦。我們的念頭，念念的遷移生滅，就有時間的概念，這個時間...
阿彌陀一句，萬法之總持。身與心相依，念茲復在茲。感應不思議，蓮開七寶池。 好，...
這句名號總持一切法，叫萬德洪名。念它的時候，我們真誠的心念出來，心和音聲要相依...
活一百歲跟你活七十歲又有什麼差別呢？你財富的多少，最終臨死你一點都帶不走。再加...
淨土法門能不能成就，實際上就取決於至誠心。第十八願十聲都能往生，但是它的前提要...
佛號怎麼念？佛號要聲聲心心，就是每一聲佛號都有你心靈力量的貫注，要念茲在茲。你...
善導大師特別開示：不得外現賢善精進之相。不能表面上表現得你很善良、很有賢德、很...
送終是大事，一切眾生都迷惑這件事情。所以地藏菩薩就在這個法會上，就對著佛以及與...
問： 弟子曾向你求教山西某法師歪講《法華經》並為弟子授記分證即佛一事。你給弟子...
問： 來自南洋的弟子，可否到東林寺出家？出家需具備什麼資格與條件？ 大安法師答...
慧遠大師一生充滿著很多感應的故事。比如我們有個出木池，慧遠大師一來就感得山神給...
覺明妙行菩薩對常攝說：只強順人情、勉就世故八個字誤卻你一生大事。這個點示確實具...
請看下面。第三十八段： 不念佛則獲罪無量 由於菩薩有六種神通，他心通、天眼通都...
問： 末法時期白衣上坐，講僧團過失，謗僧。王翠明女居士講法出光盤。在家居士常常...
淨土宗第四代祖師法照大師，他有一個奇特的經歷，就是到五台山大聖竹林寺。法照大師...
我們閉關念佛，很多人就談到，他一入關就覺得很害怕。害怕的方式有很多，比如他害怕...
念這個佛號的時候，怎麼念得功夫上路、得力？這裡教一種方法，一定要使你念出的聲音...
念佛的心理背景是要至誠懇切，這四個字是非常重要的。印祖往生前留下的最後開示中，...
請看第三十一：何名念佛之人。定茂想捨准提咒而專門念佛。 前面我們知道這個定茂是...
由於他有慾望，當這慾望滿足的時候他很得意，當這慾望受到阻礙的時候，他就生氣了、...
我們每一位眾生都是被阿彌陀佛的願力光明之海托起來的，只要有大的手段割斷牽纏，打...
問： 末學就是根據某居士講課中說的和寫的一本《化解看不見的障礙》小冊子，經常燒...
問： 請教法師，什麼叫功夫成片？經論中有沒有明確的定義。我們常常聽說要想往生有...
真正修道人不一定要在這個田地、資身用具上去預作策劃。街頭一飯，對修行人來說，托...
大家總認為生了病趕緊要跑醫院：掛號，做這個檢查、那個檢查，然後開一大堆藥就來服...
現在汝等雖然也有一定的信心，也有求往生的心，但是這裡一定要注意，如果你求往生的...
修行需要修清淨心。但是在我們的執著、五欲六塵還憧憧於胸的時候去談什麼清淨，都是...
持經、持咒、念佛，包括這些佛號，全體就是實相，就是阿彌陀佛的心。這個阿彌陀佛的...
設我得佛，十方眾生，聞我名號，繫念我國，植眾德本，至心迴向，欲生我國，不果遂者...
這個「吾」和「身」是完全不一樣的。所以我們要認知到，這個「吾」是可以轉生為身體...
古人說，修道人他如果修得很有功夫的時候，自然蚊蟲就會遷單就會搬家。那自己修行不...
帶業往生到了西方極樂世界，就橫截諸惡趣。這個橫，注意了！我們八萬四千法門都是豎...
佛經裡面有一個比喻，很貼切野狐狸的比喻。說有一隻野狐狸夜晚進入一戶人家的廚房偷...
設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆...
別說初學佛的人難以放下，就是學佛比較久的人也不一定能放下萬緣。無量劫以來，種種...
設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生我國，臨壽終時，假令不與...
問： 梵網經菩薩戒和其他菩薩戒有何區別？ 大安法師答： 《梵網經》菩薩戒是通出...
即便你在念一句阿彌陀佛，口裡念著阿彌陀佛，心裡的念頭仍然向外面跑。這大家會體會...
請看下面第七段：學道當明心。 我們修學佛道要注意明瞭當下這一念心。無朽，就是八...
問： 您三年連續到秦皇島講法，我都親臨來聽，可是心中還有疑惑。當年某法師拜師學...
依天台從斷惑的程度來分，十方剎土有四種：凡聖同居土、方便有餘土、實報莊嚴土、常...
執持名號跟禪是有密切關聯的。經典當中有句話：若人但念阿彌陀，是名無上深妙禪。 ...
水功德： 寶華千萬種，彌覆池流泉。 微風動華葉，交錯光亂轉。 阿彌陀佛因地，見...
懷玉禪師上品上生的故事
勸人受五戒要承擔他持不了戒的惡業嗎
如何控制自己的傲慢
鍛煉身體是執著自己的色身嗎
一念十念可往生，為何還要三萬五萬
淨土一法，勝異方便，速疾解脫
靜坐時出現境界該注意什麼
學佛人如何智慧地處理好家庭關係
佛弟子的一言一行是佛法的表達
淨土法門是一條捷徑，所證之果又非常勝妙
走在五欲六塵的客途上，滿面塵埃身心憔悴
這個五濁我們是負有責任的
「至信」與「至樂」的含義
今生不了道，披毛戴角還
佛號投於亂心，亂心不得不佛
知足之人，雖貧而富
人到老年尤其要「淨念相繼」
遇到求生不能，求死不能的病人該怎麼辦
逆境也能種福田，看你怎麼善用其心
曾經信願持名，後來退轉不念了能否往生
我們在世間行善之難
淨業行人為何要讀誦大乘經典
人生的老苦與病苦
阿彌陀一句，萬法之總持
極樂蓮華的狀態，是當下心理狀態的折射
唯了生脫死才是生命裡的大事
淨土法門能不能成就取決於至誠心
佛號要怎麼念
修行不能自欺欺人，一定要真實
臨終之日千萬不要做的事情
自己要建立一個正知正見的防禦機製
東林寺出家需具備什麼資格條件
慧遠大師感得山神運木建殿
這八個字誤卻了往生大事
不念佛則獲罪無量
居士講法、僧人居住居士家如法嗎
三聖都指歸淨土
出現恐懼的時候，千萬要緊抓這句佛號
念佛要「聲緣於心，心緣於聲」
帶業往生的必要前提
捨咒來念佛
人為什麼會瞋恨
以正念的心態來執持彌陀名號
專修、助修與雜修
念到功夫成片才能往生嗎
真正修道人，不被物慾所牽
醫院治不了的病，這句佛號都能治
這個才是往生的關鍵
在無為法契證上談證位
念佛念經為何要至誠心
第二十願--繫念必得往生願
改形易道，這個是生命的真相
如何面對蚊蟲的問題
橫截諸惡趣
裝死的野狐狸
第十八願--十念皆生我國願
先從夢中醒，再度夢中人
第十九願--勤修我皆接引願
梵網經菩薩戒和其他菩薩戒有何區別
這樣的慾望，把我們的身心都繫縛住
長壽短壽不都是在做一個夢嗎
聽經只能聽一位法師的嗎
四土圓融速成佛果
慧律法師
淨界法師
宏海法師
印光大師
虛雲老和尚
星雲法師
聖嚴法師
夢參法師
道證法師
寬運法師
宣化上人
濟群法師
本性法師
本源法師
太虛大師
界詮法師
來果老和尚
傳喜法師
如瑞法師
淨慧法師
廣欽老和尚
廣化老和尚
昌臻法師
證嚴法師
衍慈法師
明海法師
弘一大師
達照法師
惟覺法師
憨山大師
惟賢長老
智諭法師
倓虛法師
其他法師
蓮池大師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
靜波法師
文珠法師
智園法師
仁清法師
李炳南
如本法師
黃念祖
了幻法師
南懷瑾
林清玄
方海權