佛弟子文庫 > 南山律學詞典

不共住四義

亦名:滅擯四義 戒本疏·四波羅夷法:「如多論中四解:一、既壞道法,無所住用,擯出眾外,生天龍鬼神信敬心故。...

不共住如前後犯亦爾

亦名:不得共住如前後亦如是 子題:同住疑、重犯疑 戒本疏·四波羅夷法:「初雲,若比丘犯一一法,乃至不得共住...

不受諫戒制意

戒本疏·九十單提法:「(波逸提)不受諫戒五十四。凡出家離惡,本是學宗,要由善友迭相諫喻。然以情迷,將欲作罪...

不受諫戒犯緣

戒本疏·九十單提法:「五緣成:一、將欲作罪;二、他如法諫;三、知己所作非,前人諫者是;四、拒諫不受;五、隨...

不受諫戒緣起

含注戒本·九十單提法:「佛在拘睒毗,闡陀欲犯戒。比丘諫言莫作此意,不應爾。不從他諫,即犯諸罪。比丘以過白佛...

不受諫戒與違僧諫戒不同

子題:違僧諫戒諫竟即犯、不受諫戒要待事成、別諫諫止即結諫作待成 戒本疏·九十單提法:「問:『 違僧諫中 ,...

不受諫戒開緣

含注戒本·九十單提法:「不犯者,若無智人來諫,報言,可問汝師和尚,更學問誦經知諫法,若諫當用;若戲笑、獨語...

不受食戒制意

行事鈔·隨戒釋相篇:「五分雲,佛未制前,比丘各不受食。白衣訶言,我不喜見,著割截壞色衣人,不受食食,是為不...

不受食戒受食法六種

亦名:受食法六種、六種受食法 子題:器食相對受食法、身心相對受食法、單心無對受食法、連絆觸礙受食法、心境相...

不受食戒受食處

亦名:受食處 資持記釋云:「空中不成,謂能受在空;若論所對在空,亦應不成;故知能所俱須在地。如前即指第二門...

不受食戒所受境

亦名:受食之所受境、所受食境 資持記釋云:「了論,上二句簡除,謂自及同類,皆非能授。餘下,正示,三類,即人...

不受食戒所受食

亦名:所受食 子題:五種塵不須受、僧尼互淨互受、濁水應受、鹽變成水得食、向明中塵、作意成受、一搦、搦、楊枝...

不受食戒正受食法十種

亦名:食食法十種、十種食食法 行事鈔·隨戒釋相篇:「正受食法。四分,受有五種:手與,手受;手與,持物受;持...

不受食戒犯緣

戒本疏·九十單提法:「論犯三緣:一、是四藥,二、輒自取,三、食咽。犯。」(戒疏記卷一四·六七·一一)...

不受食戒緣起

含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,城人為父母等,於四衢道頭,乃至廟中祭祀供養。糞掃衣乞食比丘自取食之,居士...

不受食戒能受人

亦名:受食之能受人、能受食人 子題:自性、受食處 行事鈔·隨戒釋相篇:「能受者,是比丘。了論,能受者,具戒...

不受食戒釋名

資持記·釋釋相篇:「名中,比丘凡食,必從人受,故違此教,名不受食。然受兼手口,食通四藥。」(事鈔記卷二四·...

不受食戒開緣

行事鈔·隨戒釋相篇:「不犯者,取淨水,楊枝。若不受酥油灌鼻,與唾俱出;餘不犯。若乞食時,鳥銜食,若風吹墮缽...

不可學迷唯事開忘

亦名:可學事有迷開忘 戒本疏·持犯方軌:「但事是可學,想疑忽生,緣而不了,聖不制罪;罪是可學,若有迷者,皆...

不可學迷與不學無知

子題:不可學迷、隨作犯根本更增無知罪、學人開迷、學具二義、學教、學行 戒本疏·持犯方軌:「佛立教相,止為奉...

不善心犯戒

子題:四種粗惡意犯罪、粗惡意犯罪、害心殺蟻重於慈心殺人、作業定、受果定、調達、提婆達多、業定不定 行事鈔·...

不學滅法

亦名:十法正法疾滅、十種法令正法疾滅 子題:五怖畏 隨機羯磨·雜法住持篇:「十誦律,諸比丘廢學毗尼,便誦讀...

不學無知二俱可懺

行事鈔·持犯方軌篇:「可懺以不?二(不學、無知)俱可懺。如息意不學,後緣不了,結無知。若作心學,而未知,不...

不學無知二罪對明

子題:不學之罪先起故頓、無知之罪後生故漸 行事鈔·持犯方軌篇:「不學無知,相對解漸頓。 不學之罪先起[ 故...

不學無知止持可學事法九句三品

亦名:三品持律、止持可學事法九句三品 子題:識事識犯、上品持律之士、中品持律、下品持律、可學事九句三品、上...

不學無知結罪分齊

子題:學據始終不學即結罪、無知罪五夏後結、學通一形、五分法身成立方離依止、依止須具三德、不學之罪通據始終三...

不學無知罪分位別解

子題:不學罪通漸頓、無知罪唯局漸、不學結吉羅、無知罪重輕、不學罪出處 行事鈔·持犯方軌篇:「(一、正明漸頓...

不學無知罪相

亦名:不學無知罪學者開迷不學結犯 子題:更增無知罪、學有二種、學分三種、久學、初學、未學、不學分三種、忽慢...

不學罪結犯有二

資持記·釋鈔序:「不學罪結犯有二:初發心斷學,隨心頓漸,一一吉羅;二、臨境不解,隨事別結。」(事鈔記卷二·...

不得滿數不得訶

亦名:不足數諸部通會 子題:不足數四律一論共有六十許人 隨機羯磨·集法緣成篇:「不得滿數不得訶者,若為比丘...

不得滿數得訶

亦名:不得滿得訶 隨機羯磨·集法緣成篇:「有人不得滿數應訶,謂若欲受大戒人。」(隨機羯磨卷上·四·一○) ...

不得輒信舉罪人語

子題:無餘罪 行事鈔·僧網大綱篇:「四分雲,若有人舉罪者,不得輒信舉罪人語,便喚所告之人,對僧酬答。先問見...

不懺舉法並解

羯磨疏·集法緣成篇:「不懺舉並解者,罪從緣生,生便有業,招集增漏,偏非道務。今冒染大度,罪福本空,心同俗染...

不懺舉羯磨

子題:滅羯磨 行事鈔·僧網大綱篇:「不懺舉者,然罪無定性,從緣而生;理應悔除,應本清淨。而今破戒見四法,犯...

不揲坐具戒制意

亦名:不揲坐具作新戒制意、不貼坐具戒制意 戒本疏·三十舍墮法:「(舍墮)第十五不揲坐具作新戒者,先有坐具,...

不揲坐具戒犯緣

亦名:不揲坐具作新戒犯緣、不貼坐具戒犯緣 戒本疏·三十舍墮法:「論犯五緣: 一、先有故坐具,二、更作新者,...

不揲坐具戒緣起

亦名:不揲坐具作新戒緣起、不貼坐具戒緣起 含注戒本·三十舍墮法:「佛在舍衛、,遣人請食。[諸佛]常法,請後...

不揲坐具戒釋名

亦名:不揲坐具作新戒釋名、不貼坐具戒釋名 行宗記·釋三十舍墮法:「戒名中,一、是有故造新,二、即不揲。合此...

不揲坐具戒開緣

亦名:不揲坐具作新戒開緣、不貼坐具戒開緣 含注戒本·三十舍墮法:「不犯者,裁取故者,揲新者上;若彼自無,更...

不樂戒不重戒佛不讚嘆

資持記釋云:「雜含,出第三十卷。初四句明自不學。彼文初下有始字,謂從初不學也。見下二句,明不喜他學。我下顯...

不次受食戒緣起

亦名:以次食戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設供,手自斟酌,六群不次取食。居士譏言,不厭足,譬...

不次受食戒釋名

亦名:以次食戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「以次食者,非謂缽中處處取食食也。」(事鈔記卷二五·四○·三)...

不次受食戒開緣

亦名:以次食戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,或有病,或患飯熱挑取冷處,若日時欲過,若命梵二難疾食也。...

不淨缽食

亦名:處處受不淨缽食、受不淨缽食 子題:不淨食、不淨缽 羯磨疏·諸戒受法篇:「處處受不淨缽食者,謂起諸邪命...

不淨觀

子題:種子不淨、依處不淨、當體不淨、外相不淨、究竟不淨、生處不淨、生熟二藏、生藏、熟藏、自性不淨、三十六物...

不犯五開大分三位

亦名:不犯五相 子題:難開、梵行難、命難、別開、通開、最初未制戒、命難上二篇中唯開淫戒、怨有二種、強怨、軟...

不犯者默然

亦名:無犯者默然 子題:默然 含注戒本·戒經序:「不犯者默然, 默然 者,知諸大德清淨。」(含注戒本卷上·...

不用意受食戒緣起

亦名:用意受食戒緣起、正意受食戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士請僧設供。六群不用意受食,捐棄羹...

不用意受食戒釋名

亦名:用意受食戒釋名、正意受食戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「用意受食者,非棄羹飯也。」(事鈔記卷二五·三九...

不用意受食戒開緣

亦名:用意受食戒開緣、正意受食戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,或時有如是病;或缽小故,食時棄飯;或還...

不癡毗尼緣起

子題:三種狂癡、狂癡三品、白四與不癡羯磨、不癡羯磨 含注戒本·七滅諍法:「(七滅諍三,不癡毗尼)佛在王舍城...

不癡毗尼釋名

子題:與癡狂法、癡狂法、顛狂羯磨 戒本疏·七滅諍法:「明不癡者,以癡造罪,非心所懷,於教不制。癡解不作,未...

不癡法

羯磨疏·集法緣成篇:「不癡者,過犯相齊,清濁須別。初造非心,業亦不集。然須僧證,黠來不作也。」濟緣記釋云:...

不知教者毀傷戒律

行事鈔·篇聚名報篇:「今時不知教者,多自毀傷,雲此戒律所禁止,是聲聞之法,於我大乘,棄同糞土。猶如黃葉,木...

不等受食戒緣起

亦名:羹飯等食戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設供,手自斟酌。自下飯已,入內取羹還,食飯已盡;...

不等受食戒釋名

亦名:羹飯等食戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「羹飯等食者,非飯至羹盡,羹至飯盡也。」(事鈔記卷二五·三九·一...

不等受食戒開緣

亦名:羹飯等食戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,或有病;若正須羹不須飯,須飯亦爾;或日時欲過;或命梵二...

不系二、食戒緣起

亦名:系二、想食戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設食,六群受已,左右顧視不覺,比座取缽藏之。比...

不系缽食戒釋名

亦名:系缽想食戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「系缽想食者,謂非左右顧視。」(事鈔記卷二五·四○·一六)...

不系缽食戒開緣

亦名:系缽想食戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,或時有病,比座眼闇,如前方便;或看日時;或命梵二難欲逃...

不與欲戒制意

戒本疏·九十單提法:「(波逸提)不與欲戒七十五。凡如法事,理宜同遵,許無乖競。今停僧作法輒便舍者,心不和同...

不與欲戒犯緣

戒本疏·九十單提法:「論犯五緣:一、是如法僧事,二、知如法, 三、不與欲, 四、輒起去,五、雙足出門。犯。...

不與欲戒緣起

含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,多比丘集論法毗尼。六群相謂,看諸比丘,似為我等作羯磨。從座起去,比丘喚住...

不與欲戒開緣

含注戒本·九十單提法:「不犯者,若與欲,若口噤,若非法羯磨,若為僧、塔、寺、和尚、闍梨、同學作損減,不與欲...

不見舉法並解

亦名:不見舉並解羯磨 羯磨疏·集法緣成篇:「不見舉並解者,戒見等四,佛法大綱。反言不見,深乖至理。且信為道...

不見舉羯磨

亦名:治不見舉法 子題:舉、不見舉、不見舉本緣、不見罪舉羯磨 行事鈔·僧網大綱篇:「不見舉者,倒說四事,法...

不足數五分一人

羯磨疏·集法緣成篇:「五分中病人背說戒者,正判別眾。四分我往不坐,為作別眾等,並是正量。」濟緣記釋云:「五...

不足數伽論三人

子題:不足數癡鈍人、癡鈍人、愚相有五、五迷、不解律人 羯磨疏·集法緣成篇:「伽論有三:一、者重病人;二、邊...

不足數僧祇九人

子題:半覆露 羯磨疏·集法緣成篇:「如僧祇中有九:(一、前五人)一、者與欲人。堂中作法,通收欲者以入現數。...

不足數別住

亦名:別住人 行事鈔·足數眾相篇:「別住者,昔雲同一界不盡集。今謂界外比丘濫將入數;非謂眼見在界外;以界分...

不足數十誦十五人

羯磨疏·集法緣成篇:「十誦十五人:一、行覆竟人,二、本日治竟,三、六夜竟。若此三人,兼前殘四,並是二篇,互...

不足數四分三十二人

羯磨疏·集法緣成篇:「(一,前二十八人)(一、二十二人體不足)(一、尼等四人)文中若為比丘作法,以尼等四人...

不足數四分二十二人體不足

行事鈔·足數眾相篇:「四分中,若為比丘作羯磨,以比丘尼足數,式叉尼、沙彌、沙彌尼、十三難人、被三舉人、滅擯...

不足數四分六人緣不足

行事鈔·足數眾相篇:「初明是淨僧,相違故不足者,四分,不足數中,所為作羯磨人、神足在空、隱沒、離見聞處、別...

不足數戒場上

亦名:戒場上 子題:異界 行事鈔·足數眾相篇:「戒場上者,由前(別住)外界不成,謂言在內者得。此二界同在自...

不足數所為作羯磨人

亦名:所為作羯磨人不足數、不足數所為人、所為作羯磨人 子題:所為人、能為人、前加法、自作白 羯磨疏·集法緣...

不足數神足在空

亦名:神足在空 行事鈔·足數眾相篇:「神足在空,毗尼母雲,空中無分齊,故與陸地別也。」資持記釋云:「神足中...

不足數義加二人

濟緣記釋云:「義加中,初科,初結數反古。必下,正示義加。義有歸者謂歸不足。注引舍戒,睡狂如上,出在他部;醉...

不足數隔障人

亦名:隔障人 行事鈔·足數眾相篇:「言隔障者,謂同障覆而別隔者,不成同相;或言露地而隔者。」(事鈔記卷四·...

不足數隱沒人

亦名:隱沒人、井窨 子題:窨 行事鈔·足數眾相篇:「隱沒者,謂入地也。井窨之類,有僧是別非足。」資持記釋雲...

不足數體是相非

亦名:體是相非不足數、體是事違不足數 子題:不足數四分六人、不足數所為作羯磨人、不足數神足在空、不足數隱沒...

不非時食十利

亦名:不受非時飲食十利、持非時食戒十利 資持記·釋頭陀篇:「食後不受非時飲食有十利:一、不多食,二、不滿食...

世出世間因果

子題:三惡道因、三善道因、世間因果、三乘因、出世因果 資持記·釋鈔序:「十不善業, 三惡道因 ;十善五戒,...

世界語言有三

子題:邪心中語、慢心中語、名字語 行事鈔·受戒緣集篇:「智論雲,凡夫始學, 邪心中語 ;那含果人, 慢心中...

世禪雖經上界終還生死

亦名:郁頭藍上極非想還沈阿鼻 羯磨疏·諸戒受法篇:「若修世禪,緣色緣心,雖經上界,終還生死,未有出期。如 ...

世間五寶難得

行事鈔·諸雜要行篇:「四分,世間五寶難得:一、值佛出世,二、聞佛說法,三、聞而解之,四、如法而行,五、得信...

中人擲石

子題:十三步 行事鈔·隨戒釋相篇:「中人擲石者,不健不羸人,盡力擲至落處;不取轉處。諸師評之,一十三步。」...

中國

亦名:梵國必中、梵土中邊 子題:大夏、金剛輪、中華、崑崙、香山、雪山、天柱、五印、凡王、聖王、震旦、神州、...

中夏大僧受具初緣

亦名:漢境大僧受具初緣、東土大僧受具初緣 子題:曇摩迦羅立羯磨受法、中夏戒律之始、僧祇戒心、曇無德羯磨、此...

中夏尼僧受具初緣

亦名:漢境尼僧受具初緣、東土尼僧受具初緣 子題:尼不作本法得戒得罪、尼得戒在大僧羯磨時、僧伽跋摩為尼重受具...

乃至三諫舍者善

戒本疏·十三僧殘法:「乃至三諫舍者善,何等善耶?一、以本諫不成殘故,二、以屏諫非提罪故,三、以所犯不成蘭故...

乘乘戒老病暫開

亦名:老病暫開乘乘 子題:男乘、女乘、尼騎 資持記釋云:「乘乘戒,出雜犍度。彼因六群輒乘象馬車乘,佛制不應...

九代

資持記·釋鈔序:「九代者,自後漢明帝佛法初傳,至於大唐祖師出世,凡歷九代。後漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋...

九流

子題:儒流、道流、陰陽流、法流、名流、墨流、縱橫流、雜流、農流 行事鈔·對施興治篇:「但九流子俗(俗子),...

九等之流

濟緣記·釋諸界篇:「九等即三根中各分三品,上根守制,專持不犯;中下不堪,故須曲被。」(業疏記卷八·二六·四...

乞度人法具儀五種

子題:偏袒右肩、脫革屣、禮僧足、右膝著地、合掌、叉手、合十指爪掌、短右袂、袒裼銜紲、裼、紲、偏袖衣、褊衫、...

乞法五儀

亦名:從僧乞法五儀 資持記·釋足數篇:「律中凡從僧乞法,併列五儀雲,應至僧中,偏露右肩、脫屣、禮僧足、右膝...

乞縷使非親織師戒制意

亦名:使非親織戒制意、自乞縷使非親織戒制意 戒本疏·三十舍墮法:「(舍墮)第二十三,使非親織戒。然三衣已具...

乞縷使非親織師戒犯緣

亦名:使非親織戒犯緣、自乞縷使非親織戒犯緣 戒本疏·三十舍墮法:「四緣成犯:初自乞縷線,二、織師非親,三、...

乞縷使非親織師戒緣起

亦名:使非親織戒緣起、自乞縷使非親織戒緣起 子題:繀、莩 含注戒本·三十舍墮法:「佛在舍衛國,跋難陀縫僧伽...