(譬喻)又曰筌蹄,筌者取魚之具,罤者取兔之網,以喻方便門及言語文句等實現實義之用具。罤,或作蹄。乃假借也。玉篇曰:「罤,兔網。」法華文句一曰:「若微若著,若權若實,皆為佛道而為筌罤。」起信論義記序曰:「真心寥廓,絕言象於筌蹄。」
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(地名)斑足王之國也。仁王以良賁疏下一曰:梵雲提婆羅,此雲天羅。梵Devala。...(雜語)禪林住持巡迴眾寮按察其行儀,謂之巡案。於僧堂謂之巡堂。見象器箋九。...(流派)自在王菩薩經列種種之外書,中有曼荼羅咒術經。...【傲】 p1254 瑜伽八十九卷八頁云:於諸尊重、及以福田,心不謙敬;說名為傲。...位於浙江杭縣靈隱山與北高峰之間。原名廣嚴院。唐穆宗(821~824 在位)時,有高僧結茅於巢枸塢,自稱韜光,與當時...梵語 guna。音譯作懼曩、麌曩、求那。意指功能福德。亦謂行善所獲之果報。景德傳燈錄卷三有如下記載,梁武帝問於菩...指東晉竺道生所立「四輪」之說。輪有摧滅之義,能摧滅眾生惑業而超出三界。據華嚴經隨疏演義鈔卷六所舉,四輪為:(...安置佛、菩薩像之堂宇。又作佛殿、大雄寶殿、大殿等。印度稱佛堂為健陀俱胝(梵 gandhakutī),意即香室、香台、香...1、因緣生之有為法叫做事,不生不滅之無為法叫做理。 2、世間森羅萬象之相叫做事,真如的理體叫做理。...謂猶豫不決之心。有迷事、迷理兩種,迷事之疑,於見道時斷之;迷理之疑,至佛果時始能斷之。 p5567...【慶慰語化】 p1339 佛地經論六卷十一頁云:又如眾生,慶慰語業,由是眾生,展轉談論遞相慶慰;如是如來成所作智慶...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
世事繁雜,良莠不齊,許多事情惹人不得清淨。或許生氣,或許激動;或許憤怒,或許衝動,甚至難以控制某種情緒,爆發...
中國傳統哲學中,最講究順應,天、地、商、業,則代表為人處世、修身養性中都需順應的道。 順應天的剛健,因而勤奮...
魔障與業障,如何分辨呢? 第一、如果某些異常狀況忽然而來,又忽然而去;說不出究竟什麼原因,即使能真正說出原因...
這個憶佛就是憶念佛的功德,憶念佛的慈悲,憶念佛的光明,憶念佛的神通,憶念佛對我拯救的所有威神力量。你去憶這個...問: 有人平素信願念佛而臨終中風失語,神識昏迷,此時,人為助念,還有作用否?如有作用,則本人已神識昏迷,不覺...
其他法門,依靠自力修行,要成就很難。好像我們要游過長江,如果依靠自己的力量,身上背一塊石頭,由此岸游過長江到...
老年淨業行人是一個特殊群體,屬於自己的時間充裕,自主支配的空間更多,應當在淨業上比忙碌的青壯年更行功進步,感...
問: 請問法師:晚上睡著時有時候好像也在念佛,能把自己念醒,感覺跟白天念得一樣,這是為什麼? 大安法師答: 這...
筌罤
【佛學大辭典】
| 上篇:筌魚 | 下篇:答香 |
(名數)從上四種中,鉤召法,開敬愛法,梵名迦多耶,而為五種,以配金剛界之五部。為請諸佛菩薩愛護者。瑜祇經疏上...
天羅國
巡案
曼荼羅外道
傲
韜光庵
功德
生公四輪
佛堂
事理
義心
慶慰語化
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

任憑風浪驟起,閑看花開花落

古人最看重的四種品格

如何分辨魔障與業障

憶佛念佛就是真如熏無明
為臨終昏迷者、聾人助念有用嗎

自他二力的淨土法門
晚景不虛度念佛往生


夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師