梵語 vajra 之音譯。又作跋折羅、伐折羅、斫迦羅。意譯作金剛、金剛杵。金剛為金中最剛者。金剛杵原系古代印度所用之武器,形如三股槍,亦有五股、九股者。密教取其摧滅敵者之意,故以金剛杵為諸尊之持物,亦為真言行者修法之道具。(參閱「金剛」3532、「金剛杵」3543) p6278
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真俗二諦之意義於大小乘諸經論所說不一,古來諸師亦每另創新義,三論宗嘉祥大師吉藏對於「以真諦為空,俗諦為假」之...(譬喻)發空空之聲之鳥也。以譬不知真空妙理而濫言空。止觀八上曰:諸位全無,謬謂即是,猶如鼠唧,若言空空,如空...乃指日僧覺鍐所傳之五輪九字曼荼羅。五字輪與九字明合而為十四輪,故稱二七。五輪九字明秘密釋(大七九·一一上):...命終及趣生之相,言之至繁,茲略出之。 一、餓鬼業盡生天相 終時不患飢渴,見飲食唯以目視,見可樂即便往趣。...亦名:別眾食戒三相、別眾食戒三位 子題:僧次別眾、別請別眾、別乞別眾、難調人 戒本疏·九十單提法:「今別眾食,...(術語)胎藏界之中台稱為八葉院。即八葉之蓮華,有中胎八葉之九座,而九尊住立,其中胎之尊即胎藏界之大日如來也。...子題:善行可愛果 隨機羯磨·諸戒受法篇:「論雲,若受八戒,應言一日一夜,莫使與終身戒相亂。成實雲,五戒八戒,...形容無常迅速之用語。出息,指呼氣;入,指吸氣。蓋生死無常,呼氣之際猶不能保證是否可安然至吸氣。止觀輔行傳弘決...【清淨抉擇】 p0960 雑集論十六巻六頁中云:清淨抉擇者:謂修道。以能無餘淨諸煩惱故。...即佛菩薩起大悲心為化益眾生所現之佛身。即密教行者修身、口、意三密之妙行而與三密相應時,於其瑜伽觀中來現之佛身...(修法)懺法之儀式也。法華懺法,方等懺法,觀音懺法,彌陀懺法等。佛祖統紀三十三曰:僧傳稱:漢魏以來,請僧設供...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
問: 頂禮法師,淨土法門是大乘佛法,印祖在開示中反覆強調發菩提心的重要性。可是又有人說:我們念佛就是發大菩提...【三力】 1.一、我功德力,即自身的修行;二、如來加持力,即如來的加持;三、法界力,即自心所具的佛性。2.慧...
因為阿賴耶識變現種子的時候有共業跟不共業的差別。諸位你的身體,不完全是你的業力在支持你,不完全,還有別人的八...
除了外在有相的布施以外,奉獻自己的能力或勞力幫助他人,也是一種布施。比如從事慈善事業,擔任社會義工,利用一點...
以下總結這一段,如果你聽懂了,對於禪淨雙修的修學方法你就很清楚了。 現前一念之心,無性緣生,緣生無性者也。惟...
長假早已悄然結束,短暫的閑暇,似乎打亂了往常的生活規律,當我們再度面對緊張的工作學習時,精神渙散,疲憊焦慮隨...這些天,我將自己十年來所經辦案例中小三做了一個系統的歸類與總結, 發現在近千個小三中都有著各自的下場,而最為...
在一座山上有一茅舍,住著一個比丘僧。比丘對佛法真可謂精進持戒,毫不懈息。 從日出到日落,從日落到日出,他足不...
縛日羅
【佛光大辭典】
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位於日本東京之佛教大學。於大正十五年(1926),由佛教各宗大學聯合創設。內設佛教學部(學院)與文學部,並有大學...
鼠嘍栗二諦
空鳥
二七曼荼羅
略說命終及趣生相
別眾食戒三位明別
八葉之中尊
八戒受日長短
出息不待入
清淨抉擇
加持身
懺儀
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

念佛求往生如何發菩提心
佛學常見辭彙(三畫)

你的身體不完全是你的業力在支持

擁有多少能力就去做多少的事情

道場在哪裡?就在一念清淨自性中

如何克服節後綜合症
資深律師總結小三的十類悲慘下場


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
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